劝 学（节选）

君子曰：学 不可以已。 青， 取之于蓝， 而 青 于 蓝； 冰，

君子说：学习不可以停止的。靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块

水 为 之， 而 寒于水。 木 直 中 绳， 輮以为轮，

是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那

其 曲 中 规。 虽有槁暴（pù）， 不复挺者，

么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺

輮 使之 然也。 故 木 受绳 则 直，金 就 砺

直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨

则 利，君子 博 学 而 日 参 省乎己， 则 知 明 而 行 无 过矣。

就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

吾尝终 日 而 思 矣， 不 如 须臾之所学也； 吾 尝 跂而 望 矣，

我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，

不如登高之博见也。 登高而 招， 臂 非 加长也，而 见 者 远； 顺风而呼，

（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，

声 非 加疾也，而 闻者 彰。 假 舆马 者， 非 利足也， 而 致千里；

声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之

假 舟楫者， 非 能水也， 而 绝 江 河。 君子 生 非 异也，

外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只

善 假 于物也。

是君子）善于借助外物罢了。

积土 成山， 风雨 兴焉； 积水 成 渊， 蛟龙 生焉； 积 善

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行

成 德， 而神明自得， 圣 心 备 焉。 故 不积 跬 步，

养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没

无 以 至 千里； 不 积 小 流， 无 以 成 江 海。 骐骥一跃， 不 能 十 步；

有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；

驽马 十 驾， 功 在 不舍。 锲 而 舍 之， 朽

劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂

木 不折； 锲而不舍， 金石 可镂。 蚓 无 爪 牙 之 利，

的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，

筋骨之强， 上 食埃土， 下 饮 黄 泉， 用心一也。 蟹 六 跪

强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，

而二螯， 非 蛇 鳝之穴 无可寄托者， 用 心 躁 也。

两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

《劝学》（必修一）原文对照翻译苏教版