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张晓风的散文优美

　　篇一：张晓风散文
　　1.引语
　　台湾散文是近半个世纪来台湾地区拥有最出色成就的文学门类。在大陆文学因强调意识形态的公共性，而忽略文学的汉语气质和文化个性,流行着“社论体”和“汇报体”的颂歌写作模式的时候。从50年代开始,张秀亚、钟梅音、林海音等老一辈台湾闺秀作家以擅长人情抒写性灵见长。60年代琦君、罗兰、胡品清,七、八十年代的王鼎钧、张晓风、林文同等散文家承续感性散文一脉,鲜明地体现出浓厚持久的传统文化。
　　2.作者简介
　　?1941年出生于浙江金华，8岁随母亲一起赴中国台湾。1966年起出版散文集，是华人世界首屈一指的散文大家，曾获中山文艺奖、吴三连文艺奖、中国时报文学奖、联合报文学奖，台湾十大杰出女青年。早在1977年,台湾评论界就推其为“当代十大散文家”之一,称赞她“笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。余光中先生更称她是“亦秀亦豪,腕挟风雷”的“淋漓健笔”“柔宛中带刚劲，是第三代散文家中的名家”。
　　?出版有散文集《地毯的那一端》(1966)、《给你,莹莹》(1968)、《愁乡石》(1971)、《步下红毯之后》(1979)、《你还没有爱过》(1981)、《再生缘》(1982)、《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)和《玉想》(1990)、《我知道你是谁》(1994)、《“你的侧影好美”》(1997)等。
　　?有多篇散文名作入选大陆及台湾的中小学语文教材，如《我喜欢》被选入北师大版小学五年级语文课本.《有些人》被选入北师大版小学六年级语文课本.《行道树》被选入人民教育出版社初一语文课本第七课；《只因为年轻啊》（节选）被选入粤教版高中语文选修4课本.
　　?《不朽的失眠》在这篇文章里，张晓风根据唐朝诗人张继的遭遇及其诗歌《枫桥夜
　　泊》的产生为线索，以一个当代作家的想像力，为我们栩栩如生的展示了一千多年前的一幕。当然很多文字只不过是今天人们的想像。重要的不是这个想像真不真实，而是作者怎样由一首唐诗演绎出一段故事。
　　2.除散文之外，张晓风也创作小说，1968年发表于《中国时报》的《潘渡娜》是台湾科幻界公认的第一篇华文科幻小说。
　　3.张晓风在戏剧领域亦有杰出作品，1969年戏剧《画》获“李圣质先生夫人剧本奖”首奖，1971年《第五墙》获台湾新闻局金鼎奖剧本奖。
　　张晓风的散文
　　现实中的张晓风
　　台湾作家张晓风带来的展品：其父在黄埔军校获颁的勋章。
　　，现场设有专柜—“《你还没有爱过》—作家张晓风及父亲单柜”，展出张晓风专程从台湾携来的其父亲黄埔相关物品，包括勋章、皮靴等，以及自己本人的手书文字。
　　6月16日是黄埔军校建校90周年纪念日，台湾散文家张晓风做客“黄埔讲堂”，作主题为《破晓长河起大风—你，还没有爱过》的讲座
　　作品主题：
　　对故土的思念
　　张晓风父亲为黄埔七期，而她的舅舅也同样出身黄埔军校。虽然有着军人家庭背景，但在张晓风看来，其实家庭氛围弥漫着文人气息。“我父亲参与战争，但不是那种带兵的官，他多半做的是参谋工作，用现代话来说就是‘智囊’，所以他还是比较接近文人气质的。”《你还没有爱过》是张晓风为黄埔而作的文章。在炮火连天的1949年,他让妻子带着幼小的女儿先去台湾,而自己跟随部队继续征战,他说:“守土有责,我会熬到最后五分钟。”这样撕心裂肺的时刻,张晓风至今记忆犹新。九死一生的父亲终于侥幸归来了,但是作为军人,他没有带回凯旋的荣耀。惨败的经历对于张晓风的父亲来说绝不仅仅是一种难堪;因为与此同时,他还丢掉了生养他的热土,丢掉了那些情同手足的乡亲。
　　在《何厝的番薯田》里,那个驻守金门的军人每天都在望远镜里痴望对岸的家乡。“
　　你
　　看到那个红砖房吗?那是我的家。我的妈妈还活着,每天早上她出来喂鸡,在那棵老树下。”
　　随着年龄的增长和视野的开阔,张晓风渐渐懂得了这不是一两个家庭的悲剧,而是时代和民族的劫难。在《十月的阳光》中,张晓风深情而凝重的写道:
　　“中山陵上的落叶已深,我们的手臂因渴望一个扫墓的动作而疼痛。”
　　在台湾,这篇散文不仅引起了许多人的强烈共鸣,而且还获了大奖。很多年之后,张晓风还提到自己的这段经历:“只有那一次,是我真正激动的一次,朱桥告诉我,评审委员读着,竟哭了。
　　她长久渴望着能有归乡的一日,好使自己能够亲近养育自己的山山水水。但是,白云苍狗,当张晓风终于如愿回到家乡的时候,却发现自己竟然无法融入她日思夜念的那块土地。这当然不是张晓风一个人的悲哀,不少“归来者”都曾有过类似的感受。“我在台湾,他们叫我`外省人,来到大陆,你们又叫我`台胞,我是个`姥姥不疼舅舅不爱的人!”
　　在《请不要对我说欢迎》中,张晓风也记叙了这样的情景,但面对这种令人尴尬的境地,张晓风在将这种离情别绪抒发得淋漓尽致的同时,也写出了自己与众不同的襟怀与见识。
　　“我走上我自己的土地,我来依傍着母亲般的后土,你,我亲爱的朋友,请真的不要对我说:`欢迎!”“我是先你而至的人,我在此地处处逢故旧,该说欢迎的其实是我啊!”“我们既然在自己的田庄上相遇,就请不必对我说欢迎两个字吧!”
　　20XX年6月16日是黄埔军校建校90周年纪念日，台湾散文家张晓风来深圳做客“黄埔讲堂”，作主题为《破晓长河起大风—你，还没有爱过》的讲座。
　　父亲的经历：
　　?“两人在战场上困得不得了，但不能睡觉，因为必须保持清醒。结果他们俩就各自拿着一把枪，然后站着，背对着背，不敢躺下去睡，就这么休息一下，以防万一有状况可以马上叫醒对方。虽然这个站着背对着背的姿势是一个有点可笑的姿态，可是令我非常感动。他们那一代的生活是我们所不能理解的。”
　　?怎们爱国
　　?“我想起第二次世界大战的时候有一个神学家，他讲了一句很有意思的话，大意是殉道者有两种，一种是活的殉道者，一种是死的殉道者。‘死的殉道者’就是为了一个真理去死，可有些人是活着，一年365天在做殉道者。可是活着怎么做殉道者？我觉得活着就是为所爱而受苦。”
　　??
　　今天我们怎么爱国，其实有点像爱父母，我们要替他们设想周到，也要在各方面去照顾好。国家是一个很大的组织，就像父母一样，有时候想得不周到，并不是各方面都很厉害，所以这时我们应该利用做子女的特长来帮助父母，帮助国家。”在张
　　篇二：张晓风美文
　　我有一袋贝壳，是以前旅游时陆续捡的。有一天，整理东西，忽然想到它们原是属于海洋的。它们已经暂时陪我一段时光了，一切尘缘总有个了结，于是决定把它们一一放回大海。而我的父亲呢？父亲也被归回到什么地方去了吗？那曾经剑眉星目的英飒男子，如今安在？我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因为一度用后贝壳而聆听了整个海潮音的小孩。——《尘缘》
　　放尔千山万水身
　　从书桌前，我抬起头来，天际红霞涌现，盛夏的黎明是如此干净剔透。我平时很少早起，一时之间，不免为这样的美丽镇住了。其实，今天我也没有早起，而是晚睡，我整夜没睡，我要出国了，我要出国去观光了！
　　这一年，是一九一八年，啊，如果岁月也有容颜，我愿编荷花为冠冕，戴在那一年的眉额之上，那是多么光华四射的日子啊！
　　国，我不是没有出过，我已去过琉球、香港、马来西亚、美国和欧洲，但都是去演讲。而像我这种“愣子性格”，答应演讲就真的去演讲，顺便看一眼明山秀水也是有的，但叫我虚晃一招，假演讲之名去流连游玩，我觉得不算好汉行径。
　　后来在一九八三年，我赴香港教书时，因为拥有一张香港居民证，可以十分方便去大陆，但我不去。学校给客座教授住的宿舍便在沙田第一城，小区里有巴士直达“匪区”罗湖，我眼巴巴地望着站牌，却仍然咬牙不去。我知道，如果自己能趁别人去不成的时候先去，然后把所见所闻大书特书，当然可以取宠一时，但这种事胜之不武，我也不想要。
　　所以，这天早晨，才是我第一次到大陆观光。至于彻夜未眠，倒不是因为兴奋，而是因为赶着在行前吧编撰的一本书的稿子交出来。
　　我们要去的地方是印度和尼泊尔，啊！唐三藏的旅程，孙悟空的旅程，我们也要去走他一圈！不为取经，只为玩！可怜故事里的唐三藏一路行行躲躲，唯恐有妖怪来吃他的肉。可怜孙悟空一路打妖怪打得手都长茧了吧？而我们一行却摊销把盏，驾云直达，何等惬意。由于这趟旅程，我交到了之际好友。由于这趟旅程，我体会了东方古国的华艳富丽和肮脏赤贫，至美难踪和丑恶污烂。恒河之畔，有人在光天化日之下架火焚烧死尸，浓浊的黑烟中，我惊愕的想起少年时代才会穷思不舍的生命和死亡的谜题。在璀璨如用月光为建材而砌成的泰姬陵前，望着身披玉色缥纱的印度女，不禁要问爱情是什么？美丽是什么？死别是什么？权力又是什么?
　　好的旅游，不仅带人去远方，而是带人回到最深层的内心世界。二十年过去了，这段时间，我有去过许多地方，像新西兰，像澳洲，像蒙古，像巴厘岛??但如果有人问我最喜欢旅游中的哪个部分，我会说，我最喜欢回程时飞机轮胎安然在跑道上着陆的那一刹。那么笃定的归来的感觉。终于，回到自家的土地上来了，这地球的象限中我最最钟爱最最依恋的坐标点。
　　唐代有个姓吉的诗人曾写过一句诗：“放尔千山万水身。”
　　意思是说，放纵你那原来属于千山万水的生命而重回到千山万水中去吧！
　　有趣的是，这首诗其实是首放生的诗，诗人放了一只猿猴，叫它回归千山万水去。我虽然不是猿猴，但我极喜欢这首诗，仿佛它是为我写的。人类在某种程度上也是一只亟待放生的生物，旅行，至少提供了片面的放生。大约，在我们灵魂深处都残存着千年万年的记忆，对深山大泽和朝烟夕岚的记忆，需要我们行遍天涯去将之一一掇拾回来——因此，能出去走走是多么好的事啊！
　　是的，放尔千山万水身吧！
　　篇三：张晓风散文
　　母亲的羽衣
　　（1）讲完了牛郎织女的故事，细看儿子已经垂睫睡去，女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。忽然，她一把抱紧我的脖子：“妈妈，你说，你是不是仙女变的？”
　　（2）女儿的问话充满童真和稚气。我真的一时不知怎样回答，但这句问话却像一把无形的钥匙，开启了情感与记忆的箱箧……
　　（3）许多年前，那时我自己还是小女孩，我总是惊奇地窥伺着母亲。记忆中母亲晒箱子的时候就是我兴奋欲狂的时候。
　　（4）母亲的樟木箱子又深又沉，像一个浑沌黝黑初生的宇宙。我还记得的是阳光下竹竿上富丽夺人的颜色，怪异却又严肃的樟脑味，以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。
　　（5）我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面，雪白的缎子上，绣着兔子、翠绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。母亲一边整理，一面会回过头来说：“别碰，别碰，等你结婚送给你。”
　　（6）那幅湘绣后来好像不　　
知怎么就消失了，我也没有细问。但不能忘记的是母亲打开箱子时那份欣悦自足的表情，会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界，那时候她会忘记晚饭，忘记我扎辫子的红绒绳。
　　（7）除了晒箱子，母亲最爱回顾的是早逝的外公对她的宠爱。外公总喜欢带她上街去吃点心，而当年的肴肉和汤包又是如何好吃，甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我想象力之外的美味。
　　（8）每听她说那些事的时候，我都惊讶万分——我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色，红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的，她自已的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭”。
　　（9）母亲每讲起那些事，总有无限的温柔，她既不感伤，也不怨叹，只是那样平静地说着，并不想把那个世界拉回来。下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜；而到夜晚，她会照例一个门一个窗地去检点去上闩。她一直都负责把自己牢锁在这个家里……
　　（10）其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄的痴然如醉。
　　（11）而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了，因为她已不忍飞去。——她已经决定做一个母亲。
　　（12）女儿没有得到答案，哪肯善罢。双臂将我的脖颈搂得更紧：“妈妈？你到底是不是仙女变的？”
　　（13）我回过神来，却又一时愣住，我究竟是不是仙女变的，我不想也不方便告诉她什么，只胡乱应付着：“不是，妈妈不是仙女，你快睡觉。”
　　（14）对我的搪塞，女儿将信将疑。她听话地闭上眼睛，旋又不放心地睁开：“如果你是仙女，也要教我仙法哦！”
　　（15）我笑而不答，替她把被子掖好。其实我真的想对她说：“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。”
　　（选自《张晓风经典散文》，当代世界出版社，有改动）
　　1．认真阅读全文，想一想，文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么？以此为题有什么好处？（4分）
　　2．揣摩并理解下面两个句子的含义。（4分）
　　①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？
　　②其实我真的想对她说：“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。”
　　3．读第（6）至（8）自然段，回答下面的问题。
　　①第（6）（7）两段中加点词语“欣悦自足”和“最爱回顾”有着怎样的表达效果？（3分）
　　②从第（7）段叙述中我们可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱、尽享“美味”，而第（8）段中作者却说“我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色”。你认为作者这样写有什么作用？（3分）
　　③综观这几段内容，从中可以看出“母亲”有着怎样的特点？（2分）
　　4．你认为本文表达的主题是什么？（3分）
　　5．正如文中所言，每一位母亲自她“决定做一个母亲”起，都自觉不自觉地脱下那件羽衣，并小心地珍藏起心中的那份美好。其实，让母亲重新穿上那件美丽的羽衣，也是每个做儿女的共同心愿。请以“妈妈，我已经长大了”为开头，写几句话，表达你的心愿。（4分）
　　8.作者在文章中写几件与自己母亲有关的事情，请概括回答。（4分）
　　9.“她不能飞了，因为她已不忍飞去。”请结合语境理解母亲主何“不忍”？（3分）
　　10.结合全文谈谈你对“天下的母亲不都是那样平凡不起眼的一块砧板吗？”这句话的理解。4
　　11.作者描写故事中的小织女，有何用意？（6分）
　　12.生活中，你的母亲已经脱去羽衣，但她还是仙女吗？请结合文章内容及生活实际谈谈你的感受。（6分）
　　5．文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么？（2分）
　　6．认真阅读全文，想一想，用“母亲的羽衣”为题有什么好处？（2分）
　　7．作者在文章中写几件与自己母亲有关的事情，请概括回答。（4分）
　　8．“她不能飞了，因为她已不忍飞去。”请结合语境理解母亲为何“不忍”？（2分）
　　9．结合全文谈谈你对“其实我真的想对她说：‘是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女’”这句话的理解。（3分）
　　参考答案：
　　10．“母亲”在“决定做一个母亲”前倍受宠爱、无牵无挂、自由快乐幸福的美好生活。好处：形象生动，易引起读者的阅读兴趣；富有内涵和韵味，易引发读者深层的思考。
　　11．①每一位母亲都曾有过美好的青春年华，都有着对美的天性追求，都曾度过一段天真快乐、自由幸福的美好时光。②女人一旦做了母亲，就肩负起了家庭的责任，肩负起了让孩子尽享母爱、幸福快乐成长的责任，也正因此，母爱才一代代得以延续和传承。
　　12．①真实形象地写出了“母亲”对过去美好时光的怀念与眷恋，也反映出母亲内心世界的丰富与美好。②前后形成鲜明的对比；这样更加凸显出母亲的牺牲奉献精神和母爱的无私伟大；更易给读者留下深刻的印象。③贤淑节俭，顾家爱家，内心丰富等。
　　13．歌颂了母爱的神圣伟大。
　　14．略
　　参考答案：中小学作文阅读答案网整理
　　8.（4分）我窥伺母亲晒箱子；外公宠爱母亲，喜欢带她去吃点心；母亲总是吃剩菜；母亲一个门一个窗地去检点去上闩。
　　9.（3分）因为她已经决定做一个母亲，承担起家庭的责任。
　　10.（4分）以“砧板”喻母亲，将母性的那份隐忍与承受，甘愿与付出刻画得入木三分，形象地写出了天下的母亲都在承担家庭的责任，接受生活的磨练。
　　11.（6分）作者展开丰富的想象对小织女进行细腻的描写，补充解释天下母亲“决定做一个母亲前”是年轻、漂亮，备受宠爱、呵护，无忧无虑、无牵无挂、自由自在、快乐幸福生活的，体现作者对自己曾是“穿着羽衣的仙女”的怀恋之情。（谈到写法、语言给2分，谈到内容给2分，谈到情感给2分）
　　12.（6分）开放性题目，写出自己真实的感受，表达通顺即可。
　　参考答案：中小学作文阅读答案网整理
　　5．（2分）“母亲”在“决定做一个母亲”前倍受宠爱、无牵无挂、自由快乐幸福的美好生活
　　6．（2分）。好处：①形象生动，易引起读者的阅读兴趣（1分）；②富有内涵和韵味，易引发读者深层的思考（1分）。
　　7．（4分）①我窥伺母亲晒箱子；②外公宠爱母亲，喜欢带她去吃点心；③母亲总是吃剩菜；④母亲一个门一个窗地去检点去上闩。
　　8.（2分）因为她已经决定做一个母亲，承担起家庭的责任。
　　9.（3分）女人一旦做了母亲，就肩负起了家庭的责任，肩负起了让孩子尽享母爱、幸福快乐成长的责任（2分），也正因此，母爱才一代代得以延续和传承（1分）。（意对即可）
　　张晓风《不识》高三散文阅读题及答案
　　家人至亲，我们自以为极亲极爱了解的，其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。父亲的追思会上，我问弟弟：“追诉平生，就由你来吧，你是儿子。”弟弟沉吟了一下，说：“我可以，不过我觉得你知道的事情更多些，有些事情，我们小的没赶上。”然而，我真的知道父亲吗?我们曾认识过父亲吗?我愕然不知怎么回答。
　　读完徐州城里的第七师范的附小，父亲打算读第七师范，家人带他去见一位堂叔，目的是借钱。堂叔站起身来，从一把旧铜壶里掏出二十一块银元。堂叔的那二十一块银元改变了父亲的一生。我很想追上前去看一看那堂叔看着他的怜爱的眼神。他必是族人中最聪明的孩子，堂叔才慨然答应借钱的吧!听说小学时代，他每天上学都不从市内走路，嫌人车杂沓。他宁可绕着古城周围的城墙走，他一面走，一面大声背书。那意气飞扬的男孩，天下好像没有可以难倒他的事。然而，我真认识那孩子吗?那个捧着二十一块银元来向这个世界打天下的孩子。我平生读书不过只求缘尽兴而已，我大概不能懂得那一心苦读求上进的人，那孩子，我不能算是深识他。
　　“台湾出的东西，就是没老家的好!”父亲总爱这么感叹。我有点反感，他为什么一定要坚持老家的东西比这里好呢?他离开老家都已经这么多年了。“老家没有的就不说了，咱说有的，譬如这香椿。”他指着院子里的香椿树，台湾的，“长这么细细小小一株。在我们老家，那可是和榕树一样的大树咧!而且台湾是热带，一年到头都能长新芽，那芽也就不嫩了。在我们老家，只有春天才冒得出新芽来，忽然一下，所有的嫩芽全冒出来了，又厚又多汁，大人小孩全来采呀，采下来用盐一揉，放在格架上晾，那架子上腌出来的卤汁就呼噜——呼噜——地一直流，下面就用盆接着，那卤汁下起面来，那个香呀——”
　　我吃过韩国进口的盐腌香椿芽，从它的形貌看来，揣想它未腌之前一定也极肥厚，故乡的香椿芽想来也是如此。但父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁，我被他言语中的象声词所惊动。那香椿树竟在我心里成为一座地标，我每次都循着那株香椿树去寻找父亲的故乡。但我真的明白那棵树吗?
　　父亲晚年，我推轮椅带他上南京中山陵，只因他曾跟我说过：“总理下葬的时候，我是军校学生，上面在我们中间选了些人去抬棺材，我被选上了??”他对总理一心崇敬——这一点，恐怕我也无法十分了然。我当然也同意孙中山是可敬佩的，但恐怕未必那么百分之百的心悦诚服。“我们，那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道理??”能有一人令你死心塌地，生死追随，父亲应该是幸福的——而这种幸福，我并不能体会。
　　年轻时的父亲，有一次去打猎。一枪射出，一只小鸟应声而落，他捡起一看，小鸟已肚破肠流，他手里提着那温暖的肉体，看着那腹腔之内—一俱全的五脏，忽然决定终其一生不再射猎。父亲在同事间并不是一个好相处的人，听母亲说有人给他起个外号叫“杠子手”，意思是耿直不圆转，他听了也不气，只笑笑说“山难改，性难移”，从来不屑于改正。然而在那个清晨，在树林里，对一只小鸟，他却生慈柔之心，誓言从此不射猎。父亲的性格如铁如砧，却也如风如水——我何尝真正了解过他?
　　《红楼梦》第一百二十回，贾政眼看着光头赤脚身披红斗篷的宝玉向他拜了四拜，转身而去，消失在茫茫雪
　　原里，说：“竟哄了老太太十九年，如今叫我才明白——”贾府上下数百人，谁又曾明白宝玉呢?家人之间，亦未必真能互相解读吧?
　　我于我父亲，想来也是如此无知无识。他的悲喜、他的起落、他的得意与哀伤、他的憾恨与自足，我哪能都能一一探知、一一感同身受呢?蒲公英的散蓬能叙述花托吗?不，它只知道自己在一阵风后身不由己地和花托相失相散了，它只记得叶嫩花初之际，被轻轻托住的安全的感觉。它只知道，后来，就一切都散了，胜利的也许是生命本身，草原上的某处，会有新的蒲公英冒出来。我终于明白，我还是不能明白父亲。至亲如父女，也只能如此。
　　我觉得痛，却亦转觉释然，为我本来就无能认识的生命，为我本来就无能认识的死亡，以及不曾真正认识的父亲。原来没有谁可以彻骨认识谁，原来，我也只是如此无知无识。
　　9．作者开头说“其实我们所知道的也只是肤表的事件而不是刻骨的感觉”，这句话在行文结构上有什么作用?（4分）
　　10．结合原文，赏析文中画线的两个句子。（4分）
　　（1）父亲形容香椿在腌制的过程中竟会“呼噜——呼噜——”流汁。
　　（2）我们，那个时候??读了总理的书??觉得他讲的才是真有道理??
　　11．从全文来看，简要概括作者所写的父亲性格特点。（4分）
　　12．作者以“不识”为题，如果把题目改给“回忆父亲”好不好?试加以比较分析。（6分）
　　参考答案：
　　9．（4分）引起下文对父亲的追忆；（2分）与后文写认识到没有谁可以彻底认识一个人相呼应。（2分）评分标准：意思对即可，踩点得分；其他答案，酌情给分。
　　10．（4分）（1）通过写父亲用象声词形容家乡香椿腌制过程，生动表现出父亲对故土的怀念，让父亲的形象更加亲近有趣。（2分）（2）写父亲说话的时断时续，意犹未尽，更加突出父亲年老的形象；表现父亲对敬仰者的信任与追随的精神品质。（2分）评分标准：意思对即可，踩点得分；其他答案，酌情给分。
　　11．（4分）学习勤奋上进，怀念故土，对人或事死心塌地，性格能够变通。（每点1分）评分标准：意思对即可，踩点得分；其他答案，酌情给分。
　　12．（6分）“不识”作为行文的主线（或“线索”）贯穿全文，引起读者的思考；（2分）作者由“不识”到认识，是逐步理解父亲，对父亲的情感加深的过程；（2分）若以“回忆父亲”为题，则显得平淡无奇，没有“不识”具有的发展性的推动功能。（2分）评分标准：意思对即可，踩点得分；其他答案，酌情给分。
　　

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