诗歌鉴赏专题二

诗歌按内容分类

诗歌按内容来分类：可分为怀古诗（咏史诗）、咏物诗、山水田园诗、边塞诗、羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、讽喻诗等。

（一）怀古诗、咏史诗

咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。

例如：

越中览古

唐 李白

越王勾践破吴归， 义士还家尽锦衣。

　　　　宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。

乌衣巷

　　 　唐 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

石头城

　　　　　　　　　　唐 刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来

蜀相

唐 杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

咏怀古迹 其三

唐 杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

（二）咏物诗。

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志或借物抒情。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

例如：

咏柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

马诗　其四

唐 李贺

此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

马诗 其五

唐 李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

石灰吟

明 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

题菊花

黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

菊花

黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

（三）山水田园诗

山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

例如：

过故人庄

　　 唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

绝句

　　 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

鸟鸣涧

　　 唐 王维

人闲桂花落， 夜静春山空。

　　 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

积雨辋川庄作

唐 王维

　　 积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

清平乐·村居

南宋 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

（四）边塞诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

边塞诗的内容主要有：1、边塞风光；2、边疆战士的艰苦生活；3、杀敌报国，建功立业的抱负4、边疆将士思乡的情思。

边塞诗的意象:烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等。

例如：

从军行　其四

　　　　　　　　　　　唐 王昌龄

青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

　　 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

凉州词

唐-王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

塞上听吹笛

唐 高适

雪净胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。

出 塞

唐 马戴

金带连环束战袍， 马头冲雪过临洮。

卷旗夜劫单于帐， 乱斫胡兵缺宝刀。

塞下曲

　　 唐·李白

五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。

征 人 怨

唐 柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

（五）羁旅行役诗

羁旅行役诗，也称为思乡怀远诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情

例如：

登高

唐 杜甫

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客， 百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬂， 潦倒新停浊酒杯。

商山早行

[唐]温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

秋思

唐张籍　

　　 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

枫桥夜泊

[唐]张继

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。

余 干 旅 舍

　　 唐 刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。　

孤城向水闭，独鸟背人飞。　

渡口月初上，邻家渔未归。　

乡心正欲绝，何处捣寒衣？

除夜作

　　 唐 高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

邯郸冬至夜思家

　　　　　 唐　白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

蜀道后期

唐 张说

客心争日月，来往预期程。

秋风不相待，先至洛阳城。

（六）闺怨诗、宫怨诗

闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的离别相思之情，或者少女青春寂寞、思念情人的感情。

宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；

例如：

闺怨

　　 唐 王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

秋夕

　　　　　　　　　　　唐 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（七）送别诗。

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。诗歌题目往往有“赠、别、送”等字眼。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。

例如：

送杜少府之任蜀州

唐 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

　　 与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

　 无为在歧路，儿女共沾巾。

别董大

　　 唐 高适

千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？

芙蓉楼送辛渐

唐 王昌龄

寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

　　 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　　　　　　　　　　【唐】 李白

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

谢亭送别

唐　许浑

劳歌一曲解行舟， 红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远， 满天风雨下西楼。

送元二使安西

　　 唐·王维

　　 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

　　 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

丹阳送韦参军

唐 严维

　　 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

　　 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

雨霖铃

　　　　　　　　　　　　　　　 北宋 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去,千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

（八）讽喻诗

讽喻诗是作者针对朝政、世态、人生，或从正面作出评判，或从侧面发出讽刺而撰写的诗篇。

讽喻诗的产生与发展可以追溯到《诗经》，如《齐风》中的《南山》是讽刺齐襄公淫乱无耻的诗；《秦风》中的《黄鸟》则是控诉秦国暴君对善良人杀戮的罪恶。到唐代讽喻诗已渐成熟，许多诗篇对贵妃、权臣、贵族、官吏的腐败罪恶，进行了大胆的揭露与谴责，甚至把矛头直接指向皇帝，诗的思想内容达到了新的高度。如李白的《古风》五十九首，杜甫的《兵车行》、《丽人行》，白居易的《秦中吟》、《新乐府》等等，都是射向黑暗现实的利箭。

讽喻诗从内容上来看，主要分为两大类：一类是揭露现实生活中的不合理现象，另一类则是通过品评历史事件达到借古讽今的目的。

蚕   妇 

[宋]张俞    

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

题临安邸 

  [宋]林升 

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

贾    生 

[唐]李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

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