《创业史》——读后感

柳青的长篇小说《创业史》以梁三老汉父辈创业的故事开篇，又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨终于走上集体化道路，遵循起承转合的路数。

《创业史》描述了1953年春秋之间，陕西农村下保乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期，贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助组形式。实际上，作为一个农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，这是农民业合作化运动的最初阶段。《创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲信用”的佃户，他凭着力气，在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间房，给梁三娶了媳妇。父亲把创业的希望留给了儿子，但时运不济，梁三经几番创业未成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好把创业的希望寄托给儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头”瓦房院。然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活

的现实如此差强人意，创业的梦想不断的加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心？难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗？

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的，具有完整独立意义的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地坐着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成，顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写。作品的结局也是邪不压正，大团圆式的，无论姚世杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前梁三老汉也不得不承认儿子的事业，积极支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：“梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走庄稼人群。一辈子生活的奴隶，现在终于带着生活

主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心害怕时期已经过去了。”

世代受人欺辱的农民，终于在农业合作运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。篇二：读书笔记之《创业史》

心酸创业史

——读《创业史》

一部家史，更是一部社会史！

《创业史》其实讲述的是好几家人，好几代人创家立业的历史。辛苦劳作的农民受尽了剥削和压迫，但他们心中都有着一个不息的愿望，就是希望通过自己的双手努力盖房建家立业，只是由于社会和自然方面的原因，家业非但没有创下来，农民的生产和生命安全还遭到了严重的挑战。柳青以蛤蟆滩为例，讲述了蛤蟆滩人的创业史。

书中梁三老汉的创业史是主线，讲述了他四个阶段的创业艰难。

1929年，亦即民国18年，陕北大旱，颗粒无收。冬天，哀鸿遍野，灾民黑压压地涌向渭河滩。光棍老汉梁三从灾民中选中了一位带着男孩的妇女，并迎娶她进门，“唔，当成我梁三这辈子就算了吗？我还要创家立业哩！”。家庭的重组，使他潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了！然而，梁三苦苦劳动十年，光景依然如旧，得到的只是失败和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩，喉咙里永远吐不完的痰。创业的担子历史地落到了生宝的肩上。

梁生宝，梁三的继子。十三岁当长工，就将工钱换的小牛犊牵回家，十八岁他又独自种了十八亩稻地，创业的劲头，超过父辈几等。但是，他辛苦了一年的收获，全被地租、高利贷敲炸干净。到了解放前夕，为了躲避国民党溃兵抓壮丁，梁生宝被迫进了终南山，成了不敢见天日的“黑人”。梁生宝三代的创业史，又画上了一个句点。

解放后经过土地改革，梁家分到了十来亩稻地。梁三老汉简直不敢相信这是真的，对着毛主席像两泪双流。此时，仿佛有一种莫名其妙的精力注入了梁三老汉早已干瘪的身体，已经熄灭的个人发展愿望又重新燃烧起来。而此时当了民兵队长、入了党的生宝，则完全沉浸到建立互助组的事务里去。梁三老汉的创业美梦暂时搁浅，只能对着富裕中农郭世富的新瓦房既艳羡又感叹，感叹他的继子弃家业而不顾。

然而，随着生宝互助组事业的成功，梁三老汉的思想感性开始发生了变化。梁生宝成立了全区第一个农业社——灯塔社，宣告了他创业成功了！梁三老汉服气了。他穿上新棉鞋到黄堡镇打油，受到人们格外的尊重。他流泪了，这是幸福的泪，欢悦的泪！

梁三老汉的泪水饱含着蛤蟆滩人创业的自豪与艰辛。作者柳青在抓住这条线索的同时，也向人们展示了蛤蟆滩的社会风貌以及当时的存在的阶级斗争。社会风貌上，富农生活小康，贫困农民却苦不堪言。高增福，从小父母早逝，靠着乞讨长大成人，结婚后不久妻子就逝世了，自己一个人拖着才娃吃得上顿顾不得下顿；任老四养着一大家子，却还要饱受郭世富的苛捐赋税??阶级斗争方面，有富裕中农姚士杰与郭世富联手阻碍和打击生宝的互助组工作，有封建老汉王老二对互助组的误解与排斥??这些使读者对贫苦农民的生活产生了强烈的同情感和对富农剥削本质的憎恶感，揭示了当时社会主义改造的不彻底性。

在整个创业过程中，梁生宝被塑造成一个有血有肉的热血青年形象。他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于奉献个人利益的时代精神的张扬。从小即非同凡俗，七八岁见人就打招呼，十三岁就牵小牛犊回家，计划雄心勃勃的家业。入了党以后，为了推行一年稻麦两熟的生产计划，他顶着霏霏的春雨到郭县为互助组去买百日黄稻种；为了筹集生产资金和度过春荒，他组织了互助组组员开进终南山割竹子；为了不影响工作和党的荣誉，他抑制自己的感情，故意疏远改霞；在姚士杰、郭世富、郭振山这三股势力处心积虑要搞垮互助组的情况下，生宝毫不畏惧，带领割竹队如期完成任务，挣了一大笔钱，继而成立了农业社，彻底打击了反对势力的威信，可以说，生宝是作者心中真正的社会主义新人形象。

此外，书中的一大批人物形象也塑造得相当出色。高增福，被塑造成一个贫苦但又不失气节的农民形象；梁三老汉，对生宝参加互助组工作的冷嘲热讽，并因此和生宝产生矛盾，

反映了他作为小农阶级的封闭性和滞后性弱点；姚士杰、郭世富，则成为同地主阶级一样剥削和压迫农民的富农模型；郭振山，是一个虽有着共产党员的称号，却一心想脱离群众、自家致富，并联手富农想要搞垮生宝的伪善人??这些形象的描写，使作者想展现的当时的农民生活风貌更加完整与真实。

纵观整个蛤蟆滩人的创业史，其揭露了一个实质问题：只有中国共产党人才能领导农民发家致富。这也是作者想要表达的中心思想。当然，我们不能否认以及忽视我们国家在社会主义探索中存在的问题和弊端，譬如书中表现的土地改造完成后，一些富农领到土地证之后就开始暴露其剥削本质，有一些人的思想还停留在封建社会时期，共产党内部人员思想不正。但是如果没有中国共产党的领导，中国千千万万的农民永远都翻不了身，梁三老汉们的创业梦想永远都不可能实现。历史的轨迹和时代的发展，都在向人们阐明：只有社会主义才能就中国，只有中国共产党才能领导我们走向社会主义！

从整体上看《创业史》结构宏伟，气势磅礴，充分昭示了柳青雄浑而劲健的艺术风格，它的语言质朴而凝重；恰到好处的抒情段落，好似警句格言一般留在读者的记忆中，是为现代文学的精品。篇三：创业史读书笔记

读《创业史》有感

2012201447 赵继鹏

作家柳青扎根农村十四年创作的这部《创业史》，为我们展现了我国农业社会主义改造时期的蛤蟆滩——一个西北小村落的世态炎凉。书中用颇具乡土气息的文字和跌宕起伏的情节叙述了梁生宝带领下的村民们时而艰苦、时而进步的乡村经济生活和丰富的情感世界，很好地诠释了扉页的乡谚——创业难……

我认为，阅读此书对于我们了解历史有很大的意义：

首先，这本小说让我们在故事中循序渐进地了解了土改和合作化建设的农村历史。它使历史不再是教科书上枯燥的理论，而成为跳动的故事，生动形象地展现在我们眼前，增加了历史学习的趣味性和真实性，使得历史变得通俗易懂。

其次，我们可以在蛤蟆滩的故事中以小见大，窥探农村社会主义改造时期整个中国乡村的变迁。书中的情节是真实的，细节是有代表性的。在题序里梁三老汉教育宝娃“穷人家低人一等”的庄稼人生活哲学第一课中，我们看到万千贫农在土改前受的压迫和叹息；在梁生宝初任互助组长备受争议中，我们看到建国初期落后农民对中共的怀疑；在改霞奋不顾身打下解除婚约一仗的坚定中，我们看到新婚姻法对人民带来的思想冲击和可喜的思想解放；在姚世杰对农民分地借粮却孤立富农的抱怨中，我们同时看到某些落后富农的封建思想残余和政策的不完善引起的农民冲突；在郭振山在社会主义事业和自家小院的农活之间的摇摆中，我们看到信念欠坚定的共产党员是广泛存在的；在王瞎子听了“社会主义”的一笑而过中，我们看到中国社会的思想解放仍面临艰难挑战……这样的情节还有很多很多，它们串联在一起，看似细小，实则深刻。

看了柳青呈现的乡村创业史，我产生了这样的看法：

虽然小说较为真实地展现了党的领导下蛤蟆滩农业经济建设的进步和种种风土人情，但其叙述还是局限在较为红色的基调。书中将主人公梁生宝描写成为一个为了互助组事业几乎对自家利益做到了全面牺牲的大无畏形象，书中也多次写到他看到乡亲们受苦而内心难过绞痛。此外，书中在描写梁生宝和上级领导的对话时，更是夸张似政府文件一样的政治宣传。这在一定程度上影响了小说的真实性，读者仿佛看到了时下电视荧幕上的红色剧集，也不禁疑问，农民阶级在改造时期的热情到底有多高？共产党员的忠诚度是否真实？

此外，全书从流浪的梁三老汉的新生活开始，全面介绍了蛤蟆滩的农民在互助组、合作社的建设过程中经历的曲曲折折和创业历程，这引起我对农民阶级的深深同情。他们身上那种抗拒剥削、与恶势力坚决斗争、为了家庭和幸福勤劳肯干的可贵精神和孝顺和睦的淳朴品质触痛了我。古语说的对，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，革命让老百姓承受了太多。我很喜欢题序中作者的那句话，以此作为结尾，表达我对历史上广大农民的崇敬和祝福： “灾难把他们撮合起来，灾难使他们更和美。”篇四：创业史读后感

《创业史》读后感

《创业史》是一部再现旧中国农民阶级艰苦创业、发家致富的奋斗史，是一部展现我国

农业社会主义改造进程中历史风貌的社会发展史，是一部反映社会主义改造时期农民思想情

感转变的思想斗争史，是一部记载旧社会进步青年生活篇章的成长史，更是一部透射在社会

革命时期所涌现出来的像勤劳、朴实、善良、有实干精神、进步精神等中国传统美德的精神

感召史······

《创业史》是以梁三老汉父辈创业的故事来开篇，又以梁三老汉在解放后经历了互助合

作的风风雨雨后，终于走上了集体化道路结尾。作者把新的生活内容和新的主题意向都安排

在了完整的叙述格局中。借此来淋漓尽致的表现主题。

《创业史》这篇小说详细描绘了旧中国农民的历史命运和生活道路的转变以及在变化的

过程中他们思想上的革新。它可谓是一部巨著，蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚经验。

第一部主要写的是互助组建立、巩固、发展、成熟几个阶段。第二部写的是在互助组的基础

上农业生产合作社的成立和巩固。两部之间相互映衬，相互统一深刻的再现了主题。整篇小

说主要是以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造过程中的历史风貌和

农民思想情感的转变。作者为了更好地去表现主题在这部长篇小说中成功塑造了一系列的典

型人物如梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等。特别是梁生宝和梁三老汉这两个

人物，在整篇小说中相互对比交织在一起深刻的突出了主题。此外，还有高增福、冯有万、

任老四、任欢喜、王二直杠、梁大老汉、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等人物，这些人物性

格鲜明。他们之间组成了一个矛盾统一的形象世界，给作品带来了丰富的思想意蕴。现在让

我们一同走进它，再次重温这部小说的思想内涵;再次走近人物的内心世界，感受伟大的人

物形象;再次感悟他们身上的精神品质和优良美德。

创业史主要叙述了这样一个故事：1929年，陕北经历了前所未有的大旱，农田颗粒

无收。灾民黑压压地涌向下堡村蛤蟆滩。下堡村的梁三收养了灾民梁生宝母子。梁三原是蛤

蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不

济，牛死妻亡，天灾人祸可谓是接踵而来，万般无赖时连祖上传给的三间房也变卖了，只剩

下个空荡荡的草房院。可如今，饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，于是潜藏在心

中那不屈不挠的创业希望又重新燃烧起来了。梁三辛苦劳作十年，但光景依然依旧如此。于

是创业的担子，无疑地落到了梁生宝的肩上。梁生宝十三岁给人当长工，十八岁他又独自租

种了十八亩稻地，创业的劲头，超过父辈几等。解放后，蛤蟆滩发生了天翻地覆的变化。大

地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了，贫雇农土地还家，梁家分到了十来亩稻地，生活总

算有了转变。 1953年春天的一个早晨春荒笼罩着蛤蟆滩。这也是互助组和整个蛤蟆滩最困

难的时刻。一年一度的春荒又来了，梁生宝成为了互助组和贫雇农的主心骨和带头人。为了

推行一年稻麦两熟的丰产计划，他顶着霏霏的春雨，到郭县为互助组去买百日黄稻种。为了

筹集生产资金和度过春荒，他组织互助组组员开进终南山割竹子。这些举措解决了贫苦农民

的困难，稳住了互助组的阵脚。这些行动，同时也在无形中树立着梁生宝在人们心中的地位。

梁生宝的互助组获得了大丰收，蛤蟆滩的统购统销工作也提前完成。梁生宝的威望不断

提高，互助组更加壮大，退组的又回来了。而且经过县里的培训，梁生宝他们又成立了全区

第一个农业社——灯塔社，梁生宝的创业成功了。

这就是小说的主要内容。从故事中我们不难看出，在新中国成立以后，党领导农民走

社会主义道路，领导中国人民发家致富的决心。我们都知道土地对于农民来说就是生活的源

泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一样。农民对土地的追求成为革命的

强大动力。在故事中我们看到了旧社会时期一代像梁生宝一样的进步青年艰苦创业、发家致

富的奋斗历程。从他们的身上让人感受到了一种伟大的精神动力。由互助组到农业生产合作

社我们也看到蛤蟆滩农民勤劳、质朴，有实干精神的美好品质。从他们都奋斗过程中我们也

感受到了当时农民对于美好生活的渴望和无限的向往。也正是这种向往和憧憬激励了他们，

鼓舞了他们的斗志，坚定了他们的信念，为他们的创业之梦注入了强大的精神动力，使得他

们在筚路蓝缕的创业之路上默默前行，艰苦奋斗着。

作者为了充分的表现主题，在小说中给我们刻画了许多栩栩如生的典型人物形象。通过

他们的内心世界，情感转变，人生经历来再现主题。其中作者笔墨最多的就是贯穿小说的主

要人物梁生宝。梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随

母亲流浪到渭河南侧的下堡村。村民梁三老汉收养了他们母子。之后，他们父子二人便在渭

河平原上开始了他们艰苦的创业之征。梁生宝从小就有远见。俗话说“古今中外成大事者必

有远见，”梁生宝就是这样的人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买

了吕老二家半死的牛犊。”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。可谓是成

功地走出了创业的第一步。除此之外为了度春荒他还领导一大群农民进山砍竹子，并且还推

广新法育秧，提高农田的产量。这些都得到了大家的认可。使得他的威望在逐渐地形成。为

他后了的互助组以及合作社打下了基础。

梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨，有着执着的信念，为了能使村民们早日过上好日子，他主

动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。

执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭

正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚忍不拔、顽强拼搏的品质。

梁生宝的创业之路充满了艰辛，充满了冷嘲热讽，充满了复杂的思想斗争。但是这一

切都没有夺去一个对未来充满希望，富有追求的人的梦想。而是在复杂的环境中，在艰难的

道路上凭着执着的信念默默前行着，奋斗着。面对来自父亲的冷嘲热讽，称他梁伟人。他却

坚信父亲总有一天会理解他，会觉悟，甚至支持他。他用实际行动在融化与父亲之间的矛盾。

面对村里的富农郭世富、姚士杰和村支书郭振山等人对他的创业之路的阻拦。梁生宝依然没

有向他们杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。他却更加充满勇气，他坚信自己一

定会成功，决不放弃。勇敢的与他们进行斗争。面对村里人的反复退社、入社，他是耐心地

讲道理，传授新思想，坚持不懈、毫不气馁。最终让他们心服口服的入社。从他的身上我们

看到了他执着的一面。在无数人像王书记、高增福、冯有万、对他的支持和鼓舞下，以及自

己对社会主义事业的热爱，尤其是自己对党的事业的热衷。他用于实现了自己的创业之梦，

成为村里的带头人物。

创业之路虽充满艰辛，但最终还是事业有成。可是爱情之路却走得令人可悲。面对村里

的团员改霞对他的追求和爱慕，他却以为这会影响自己在以后的发展，会影想到自己对党的

事业。因此他淡然处之一直未应允，而改霞随后也进了城。最后只能看着眼前这段美好的爱

情变为泡影。这让人着实可叹。但是更多的是让人对他这种大公无私，勇于牺牲个人利益，

对党的事业的热衷，对村里百姓生活的关心和这种感强大责任的感动和敬佩。

梁生宝的骨子里有着农民勤劳、朴实、善良，勇敢的中国传统美德。又有着公而忘私、

默默无闻、勇于牺牲个人利益的时代精神。他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。

他讲原则、重情感、善于思考、热忠于党的事业。在他的身上我们看到了新一代进步青年追

求幸福生活的信心。梁生宝是典型的社会主义新人的形象代表。也是新一代追求思想进步，

积极进取的代表。他是一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。带领全村人民走向幸福之

路。虽然道路崎岖但仍默默坚守着。但他谦逊、纯朴、老实、厚道、从不以领导者的身份自

居，是一个时刻要求进步的青年，是一个充满远大抱负的青年。他身上所具有的勇于进取、

坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和务实求新的作风，给人以启发。

俗话说“一位成功的人身后总有个默默支持，无私奉献的人。”那么在梁生宝创业的

道路上仍然也有这样一个人——他的父亲梁三老汉。也许有人难以理解认为他的父亲总是在

嘲笑他，阻碍着他的创业之路。其实不然，当你细细回想他的所作所为时，你会发现梁三老

汉对于儿子的良苦用心。他给梁生宝的其实是一种强大的精神支撑。

梁三老汉也是作者着力刻画的人物，他的思想，行为与梁生宝形成对比，更加的展现

了生宝的光辉形象。在那个时期，梁三老汉经历了三起三落的创立家业的辛酸史。他最大的

梦想是利用新社会分给他的土地，用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来，也做个郭世富

式的“三合头瓦房院的长者”。他的身上也有勤劳、善良、朴实的品质。他尽管怀疑、反对

儿子办互助组，但心里却无时无刻不关心着互助合作运动的命运。他先是反对互助组，接着

对自己迷恋的旧道路产生了怀疑，最后终于承认了自己儿子的道路是对的，站到了合作化运

动的一边。最终还是服了儿子的才能。

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。

作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的

完成。所以说他对表现主题起到了重要的作用。

他与儿子的创业之路其实是相互交织在一起的，通过他前后的思想斗争，其实一方面

反映的是农民对于新思想的逐渐认识过程。是对社会主义道路，和党的思想逐渐了解的过程。

另一方面也是通过他强烈的思想斗争来表现作为农民阶级在接受新事物方面的局限性和滞

后性。 作者柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一

定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行

统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不

乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂， 让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”

纵观历史的

确如此，有多少重大的历史变革不是在走投无路，山穷水尽的地步触发的。有多少英雄人物

不是在绝处逢生的乱世涌现的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾层出之时诞生的。这就是所谓的乱世出英雄，无路开新路。

任何一部小说无论它的内容多么精彩，它的的语言多么优美。但是小说中的精彩片段只能作为我们饭后茶余的闲谈和笑耳。而我们真正要领悟的是作品向读者传达的思想，更重要的是去领悟它的精神，它的内涵，它所蕴含的道理。因为这才是可以在以后的道路中指引我们的人生，丰富我们的思想。

这篇小说中所表现出来的伟大精神将是我们以后人生奋斗历程中一笔宝贵的财富。人生的道路充满了太多的困难和坎坷。尤其是处在现在就业压力如此之大的时代，出在人才荟萃的年代。我们要想辉煌的走完自己的人生，实现自己的梦想，使自己事业有成。我们需要的不仅仅是知识的储备，才能的培养更重要的是要拥有信心，拥有坚持不懈的精神。屈原曾今说过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

人生道路漫长艰难需要的是我们的恒心，需要的是我们的坚持和勇气。只有相信自己行，才能我能行，坚持就是成功。每天一小步，人生一大步。

我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。但是，虽然我们有平凡的身躯但我们可以有不平凡的思想；虽然我们有平凡出生，但是我们可以有不平凡的人生；虽然我们有平凡的才能，但是我们可以有不平凡的执着。而这些不平凡将会成就你的出色的人生，将会创造出无数的奇迹。我们应当拥有像梁生宝那样执着追求、永不言弃、默默无闻的品格。年轻是每个人最大的资本，而恰恰因为我们现在拥有年轻这最大的人生资本，这笔人生最大的财富。因此我们应该有所追求，有所作为。

如果说坚持、执着是成功的基石。那么思想上的创新，进取则是成功的养料。不管一个人能力有多大，但总是思想支配行为。一棵养料不足的大树，注定不能枝繁叶茂。人亦如此。一个思想落后、不积极进取、不务实创新的人注定不能成就大业。因此拥有新的思想，新时代的精神，与时俱进对于我们尤为重要。故而我们在前进的道路上要不断的开拓视野，积极的吸收新的思想，不断学习，不断创新为思想注入新的血液。这样才能让你的思想永葆活力，迸发生机。也只有这样我们才能在前进的道路上拥有不竭的动力。

我们是新时代的年轻人，有朝气，有新思想，有新方式但仍不能忘记前辈们辛辛苦苦的努力。我们应该在前人的基础上发挥聪明才干，继往开来、不断地创新去创造更加美好的生活。即使前方道路可能困难重重，但是请相信我们拥有最大的资本——年轻，我们拥有最大的精神支撑——信念，更重要的是我们拥有最大的毅力——执着。

人生的道路是漫长的，但关键之处往往仅有几步，特别是当一个人年轻的时候。因此我们应该抓住这关键的几步，努力奋斗成就梦想。不要到年老之时因为自己当初的碌碌无为而慨叹人生的苦短，而悔恨自己的虚度年华。

人生道路漫长艰难，创业之路筚路蓝缕，让《创业史》所留下的精神财产陪伴你步入成功的殿堂。篇五：创业史读后感

《创业史》的故事发生在陕西渭河平原的乡村。第一部写互助合作“带头人”梁生宝领导的互助组的巩固和发展，第二部则写到试办农村合作社。塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。小说虽然只讲述了一些平凡人生活中的平凡故事，但却生动形象的表现了各种人物在合作化运动中的思想变化过程以及错综复杂的矛盾和斗争，反映了中国农村社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚忍不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。

他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富有牺牲精神，是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安，他想：“没想到让他小子跑到咱前头去了！”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。

有执着的信念在心，梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

伟大的著作总会跳过时代的束缚而影响一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新法育秧??所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这份执着的精神追求造就了梁生宝坚韧不拔、披荆斩棘的品质。“听党的话、永远跟党走”他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难，在各种各样的困难面前，只有坚守着内心的信念，自力更生、迎难而上、才能取得最后的成功。

我在想，要是梁生宝生活在现在的时代，他的执着又怎么会发挥多大的力量，他的社会主义觉悟，会不会为中国现在巨大的贫富差距愤愤不平，也许这些根本就不能拿来一起做比。我们只是希望，现在的企业家们，能有一些像“梁生宝”的觉悟和精神，还有中国的官员们，只有大家的作为，才能解决中国现阶段的问题。现在中国房地产问题已经不再是一个经济问题，更是制度、政治的问题，当然如果要追究文化根源，自然中国式文化也是脱不了关系的。

也许，我们应当更多地从精神的层面探索，一部作品给予我们的东西，《创业史》就是一个很好的例子。整部《创业史》我们不难看出，在新中国成立以后，党领导农民走社会主义道路，对农民而言，土地革命史一场内在的革命，农民是这场革命的主体，对土地的追求成为革命的强大动力，但是公有制的建立，需要农民交出他们的土地，这对农民是个很大的冲击。在这个大背景下，《创业史》呼之欲出，成为这个问题的回应者，成为农村合作化运动的“史诗性著作”。 文章的作者柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。

我们所处的时代决定了我们不能像他们一样干出如此这般轰轰烈烈的大事，但是他们的精神，他们留给我们的精神财产将是我们取之不竭的财富。在困境中，我们不能忘记前方的路。

创业史读书笔记