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发布时间：2023-12-02 16:03:17


劝学
正人曰：学不成以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而
有道德操行的人说：进修是不成以停滞的.靛青,是从蓝草里提掏出来的,但是比蓝草的色彩更深;冰,是由水凝
寒于水.木直中绳,輮(róu认为轮,其曲中规.虽有(yòu槁暴(pù, 结而成的,但却曲成车轮,那么木材的弯度(就相符圆规的尺度了,假如又被风吹日晒而干涸了,它也不会再挺
不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,正人博学而日
直,是因为经由加工比水还要严寒.木材笔挺得可以相符拉直的墨线,假如用火烤把它弯,所以使它成为如许的. 参省乎己,则知明而行无过矣.是以木材用墨线量,再经由辅具加工就能取直,刀剑等金属成品在磨石上磨过也就能锐利了,正人普遍进修,并且检讨检讨本身,那么他就会机灵,而行动就不会有错误了.

吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高
我以前整寰宇思虑,却没有少焉进修的收成大;我曾提起脚后跟远望远方,却不如登上高处看的更为辽阔.登上
之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也, 高处招手,手臂并没加长,但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼叫招呼,声音并没加强,但是听的人却听得更清晰. 而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而
借助车马的人,脚步其实不快,却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人,不一定逗擅长游水,却能横渡长江黄河.君
绝江河.正人生(xìng非异也,善假于物也. 子的赋性并没有不同,只是擅长借助外物罢了. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自

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