【植树节】植树节的习俗文化是什么

发布时间：2024-01-30 11:01:56


植树节的习俗文化是什么
每年的3月12日是一年一度的植树节，植树节的活动大家都知道，那就是种植树木，那么植树节的习俗还有什么呢?下面是为大家精心推荐植树节的习俗，希望能够对您有所帮助。
战国时期的孟子曾经向梁惠王献策说，五亩大的宅地，如果周围种上桑树，五十岁的人何愁没有衣服穿?(《孟子梁惠王上》司马迁说：“安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、常山已南，河济之间千树c;陈、夏千亩漆……此其人皆与千户侯等。”(《史记货殖列传》最后一句话，太史公说得很明白拥有很多树木的人，财富可以与千户侯相比。
在古代，有“居之一岁，种之以谷;十岁，树之以木”的谚语，就是说，如果你在某地仅住三两年，种种粮食就可以了，如果要长住，那就要考虑种点树了。当然，这个树多是指经济林木，如太史公所说的枣树、栗树、橘树等。《三国志吴书三嗣主传第三》引《襄阳记》载，吴国丹阳太守李衡，生前种柑橘树千余株，临终前对儿子说，我们家很穷，但我种有千株柑橘树，就像一千个木奴，不吃你的喝你的穿你的，却可以替你纳税，补贴你用度。后来，李衡种的柑橘树长成了，“岁得绢数千匹，家道殷足”。一直到东晋成帝咸康年间(335-320xx年，其宅周围尚存所种之树的枯株。
历史上，许多王朝都特别重视植树。唐代沿袭北齐和隋制，王公以下皆有永业田。什么是永业田呢?即私有田(现代曾称“自留地”，免税，但是按要求在永业田里必须种上一定数量的榆、枣、桑树，或其他适宜的树木(《新唐书食货一》。
宋太祖赵匡胤即位之后，重申后周显德三年(920xx年的法令：“课民种树，定民籍为五等，第一等种杂树百，每等减二十为差，桑枣半之。”太宗即位，规定“两京、诸路许民共推练土地之宜、明树艺之法者一人，县补为农师……”(《宋史食货上一》这就是说，不光是会种田的，会种树的同样可以做农师，足见朝廷对种树的重视。到了明朝，明太祖朱元璋一登基就下令：“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之……栽桑以四年起科。不种桑，出绢一疋。”(《明史食货二》种桑树者四年之后再纳税，如果不种，就要接受“罚款”了。
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政府以法令的形式，或靠“惠农政策”引导、鼓励人民多植树，一方面能够加快社会财富的积累，另一方面可以使国家在林木消费上不至匮乏，老百姓也能从种树中得到实惠。据贾思勰记载，有些地方的人生儿育女了，要给每个婴儿栽上二十株树。当然，这也是出于经济考虑，等孩子到了谈婚论嫁的年龄，树也成材了，可以做车轮，按一棵树可做三副车轮，一副值三疋绢计算，二十棵树共值一百八十疋绢，足够结婚的费用了。
不过也有种树是为了绿化环境的，西汉政府就曾规定：“城郭中宅不树艺者为不毛，出三夫之布。”(《汉书食货志下》住宅周围要种树，否则就视为不毛之地，要受罚的。这显然是为了美化居住环境，至于种么树则没有明确规定，可以是柳树，也可以是其他的树种。
植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。
为了保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，世界上很多国家都根据本国实际情况设立了植树节，如印度每年7月第一周为植树节;朝鲜每年4月6日为植树节;泰国把国庆节定为植树节;菲律宾每年9月第二个星期六为植树节;意大利每年11月21日为植树节;美国各州都有植树节，但由于各地气候差异，全国无统一日期;巴西每年9月21日为植树节;哥伦比亚每年10月12日为植树节;萨尔瓦多植树节和教师节合在一起，每年6月21日举行;埃及每年9月至11月为植树节。
在这些国家中，美国的植树节最早，已有130多年的历史。1820xx年4月10日，由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天，内布拉斯加州全境种树超过100万棵。它正式成立由J.SterlingMorton(J.斯特林莫顿在1820xx年的内布拉斯加州。到20世纪20xx年代每个美国公众已通过国家法律，宣布某一天为植树节或植树节和伯德日纪念活动。
由于日期不同，建立了根据气候和适当的种植时间。植树节是一个假期，有一个国际遵守和很多国家的认同。在美国，是全国植树节庆祝4月第四个星期五。有些州庆祝选择在不同的日期对应的最佳时机植树地区植树节。
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