除夕团圆饭图片

【篇一：除夕】

除夕

时间；

农历一年最后一天

释义:

大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。

起源:

别称:

“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。

风俗；

吃：北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁交子的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说

是谁先吃着了，就能多挣钱。南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅，说明红红火火；鱼和余谐音，是象征吉庆有余，也喻示年年有余。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。

做：贴春联门神，窗花，年画，福字。燃爆竹，挂灯笼，压岁钱，年祭祖，熬夜守岁。

时间：农历正月十五

释义:

正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续 ，因此又称“上元节”，即阴历正月十五日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。

习俗；

由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子、看大头和尚戏柳翠、跑旱船、花担子、茶担子等风俗，而在江苏高邮还有看围屏的习俗。

寒食节

?

时间：

寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。为纪念介子推

风俗：

是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，

清明节

时间：

阳历四月五日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。清明节是中国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

习俗:

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿

的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。禁火、扫墓、踏青、踢蹴鞠、打马球、插柳

端午节

时间：农历五月初五

释义:

农历五月初五日为“端午节”，是中国一个古老的传统节日。又称

夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于

习俗：

赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒：

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。 悬艾叶、菖蒲、蒜头：写符念咒：重要的驱鬼方法另外，类似于此的祛鬼禳魔的习俗，还有在儿童额上点雄黄酒。节日一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。

射柳：与南方的赛龙舟不同，最具北方特色的是射箭和打马球”。 折叠

打马球击鞠亦即打马球，也是北方端午节的主要经济娱乐活动之一。 ：

采药这是最古老的端午节俗之一。五月五日，竞采杂药，可治百病。后折叠

来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。

沐兰汤而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。此俗至今尚存，据说：

可治皮肤病、去邪气。

采茶、制凉茶：

“驱除”五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍) 折叠

“倒灾葫芦”：端午也以桃印为门饰。以桃刻印，亦为祛攘之意。端阳日用彩折叠

纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。称为“倒灾葫芦”。至今民间仍有悬镜于门以避邪之俗。

躲端午躲端午是端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。 折叠

立蛋：蛋便成为端午节孩童最佳的嬉戏项目之一。 折叠

跳钟馗闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春折叠

节的重要内容。悬挂钟馗画。以期驱邪除害、祛凶引福。

吃五黄：浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、折叠

咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

七夕

【篇二：除夕趣事】

除夕趣事

除夕那天下午，妈妈在包馄饨，我也在一旁学着包。不一会儿，虽不如妈妈包得好看，可我竟然也包了十几只馄饨。看着这些排列整齐的馄饨，个个挺着白白的大肚子，样子着实叫人喜爱。看着看着，我突发奇想，准备包一些“特色馄饨”。我于是向妈妈要了一些包馄饨的皮子和馅，然后又偷偷地拿了妈妈烧菜用的调料，就悄悄地躲进我的卧室。

到了房间，我把门反锁后就开始了我的“特色馄饨”制造。我舀了一小勺盐，然后夹了点馅就包起了第一只“特色馄饨”。接着我把一些馄饨皮捏在一起并搓圆了，然后又把它包在馄饨皮里，让吃到的人吃一回“实心馄饨”。最后，我把许多辣椒酱和胡椒粉搅和在一起，包在馄饨里，准备用这只馄饨来“慰劳慰劳”老爸，感谢他平日对我学习和生活的“关心”。可转念一想，不行呀，万一自己吃着了怎么办呢？我左思右想，嘿！有办法了。我把这只馄饨的边缘掐掉几小块，不就一目了然了吗？想到这里，我高兴得手舞足蹈。“特色馄饨”制造完毕，我神不知鬼不觉地把这些馄饨和妈妈包的馄饨放在一起。此时，我露出了狡黠的微笑。

晚饭时间到了，妈妈把这些馄饨倒进锅里煮。刚一煮好，我就囔着要让我自己来盛亲手包的馄饨，妈妈爽快地答应了，并把我夸奖了一番。我好高兴，用勺子在锅里精挑细选，把“特色馄饨”盛在准备给爸爸吃的碗里，剩余的盛在妈妈和我的碗里。

大年除夕夜团圆饭开始了，忙了一天的爸爸第一个吃起了馄饨，他吃得津津有味，还不时地夸奖今天的馄饨包得好。我在饭桌前一边吃着馄饨，一边等待着我自编自导的“喜剧”隆重登场。我越想越得意，忍不住加快了吃的速度。“哇——”还没等我反应过来，我的眼泪已被辣味呛得掉下来了，我连忙把嘴里的馄饨吐了出来，可仍感觉嘴里像被火烤一样难受。等我回过神来，我感到纳闷：到底是怎么回事？明明把这“特色馄饨”盛在爸爸的碗里，现在怎么到了我的碗里？我忍不住问起爸爸来：“爸，这第一碗馄饨不是给您的吗？难道您与我调换了吗？”“哦，这几天见我的宝贝女儿这么乖，我看这碗馄饨多，为了嘉奖你，就把这碗馄饨与你交换了一下。怎么啦？难道你认为老爸做得不对吗？”爸爸不假思索地反问道。此时的我，真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊！

唉，我能埋怨谁呢？一切都是我自己惹的祸，我是自作自受，自食其果。这样的游戏下次真的不玩了！

简评：

习作者能按照“学包馄饨——‘特色’制造——等看‘好戏’——自作自受”的思路结构全文，同时流露了自己“突发奇想、喜不自禁、自鸣得意、有苦难言”的丰富情感，从一个独特的视角把一家人相亲相爱、和谐相处写得幽默风趣、其乐融融。

【篇三：除夕的来历和习俗】

除夕的来历和习俗

年三十，也就是除夕。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似元宝，年糕音似年高，都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃团年饭，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的鱼是不能动的，因为这鱼代表富裕和年年有余，象征来年的财富与幸运，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫年，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和年斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，年闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了过年。

除夕的高潮是年饭后长辈发压岁钱。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门接财神。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称光年。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为分夜钟。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫踩岁，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫过年日。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是围炉，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。围炉为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心

除夕之夜

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。新年终于来了，我的心中充满着说不出的兴奋。

我哼着愉快的小曲，打开了qq。在我们的“快乐六一”群中，一个个欢快的字符跳入我的眼帘：“新年好呀！”、“过年快乐！”，我不禁嘻嘻的笑了起来，也用同样的话回复了他们。我想大家一定都在会心的笑着，默默感谢这美好的除夕之夜。

“嗡”，妈妈的手机响了，我一把夺过来，叫着：“妈妈，让我先看看”，“哇！是拜年的短信，还是彩信呢！”。妈妈得意洋洋地问爸爸：“你收到彩信了吗？”爸爸顿了一下：“收到了”。妈妈大笑起来：“你的旧手机根本不能收彩信！“。这时我们三人一块大笑了起来。

和全家人一起看了一会儿春晚，我到阳台上看烟花，不禁叫了起来：“嗬！太美了！”。只见一朵朵烟花如鱼跃龙门，争先恐后的蹦出夜空，绽放出一朵又一朵美丽的花。我把脸紧贴在玻璃上，用心数着一朵朵五彩斑澜的烟花，红的似霞，绿的似叶，黄的宛如一朵盛开的花朵，真是美不胜收。

烟花仍旧升到空中，消失了，可过年的快乐气氛却越来越浓厚。伴着千家万户的快乐，新年的钟声敲响了。

走亲戚

人们过年，过的是农历年。农民一年到头辛苦繁忙，只有在过年时有空闲时间，加上过去交通和信息很为不便，亲戚朋友也无暇往来，因此春节时间成了老百姓调剂休息和走门串户的最佳时间，借此“走亲戚”的机会，一方面促进亲戚朋友间的感情交流，另一方面也保持了相互间来往成礼的传统

是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

2010-03-17 19:19

种花，是个多民族国家五十六个民族围成一朵花，不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整齐有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食品一条街准备饱餐一顿，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是舒服！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不过瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

115|评论

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其他回答 共8条

2010-03-17 21:50|二级

高山族的民间文学包括歌谣、神话、传说以及故事等，丰富多彩，古拙质朴。歌谣既有反映农耕、渔猎、采集等各种生产活动，又有记载部落征战、抗击外侮、捍卫疆土的打仗歌。还有习俗歌，累如贯珠；时政歌，抨击时弊、铿锵有力。歌谣格调清新，音乐优美。高山族的神话内涵丰富，在传承过程中形成了以人祖溯源、洪水与同胞婚配、征服太阳等为核心的神话体系。反映了高山族同胞的信仰、愿望、价值观念和艺术修养。此外，还有许多以习俗、杰出人物、“小黑人”、动植物等为题材的传说、故事。

，极备媚态。雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等，都具有很高的艺术水平。高山族历史上有构屋笄居、琴箫挑逗的婚俗，因而常用口琴、鼻箫等吹奏悦耳的旋律。此外还有鼻笛、鼻哨等管乐器；木鼓、木琴、杵臼等打击乐器和弓琴等弦乐器，演奏出来的音乐悦耳动听。

木雕艺术具有太平洋地区原始艺术的独特风格，其中排湾人的木雕最为突出。无论住宅、武器与生活器皿均雕饰，刀法粗犷，造型古朴。图饰以蹲踞状人像为主题，还有图腾特征的人头、蛇、鹿及几何形纹的组合，追求强烈的色彩对比和夸张的写实手法，藏魂魄于天然，纳灵秀于朴绌。排湾人的木雕饰品为海内外乐于收藏。此外，达悟人的渔船也有别具一格的雕饰，其艺术境界为世人称赞叫绝。

[编辑本段]生活习俗

高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型，北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带；中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下着筒裙，冬天以方布裹身。

除夕团圆饭图片