《叶圣陶先生二三事》教学实录（附教学设计）

濉溪县铁佛中心学校  徐海华

一、观照片 初识叶圣陶

师：通过预习咱们知道这篇课文的主人公是谁？

生：叶圣陶。

师：对，是叶圣陶先生。（板书：叶圣陶先生）咱们写字要讲究笔画交代清楚，“叶”竖画要直，“陶”耳刀旁三笔要交代清楚。笔画交代清楚了，咱们的字慢慢就写得端正美观了。

投影：叶圣陶先生的照片。

师：看大屏幕，这就是老年时的叶圣陶，如果这时老师想让你用一个词来概括一下你看到的叶圣陶是个怎样的人，你想用那个词？

生：平易近人。

生：和蔼可亲。

生：工作认真，一丝不苟。

师：很好，总的来说叶老给人一种和善慈祥的感觉。今天咱们的课就是走进叶老的生活，走进他的二三事，从更多的角度认识他，感受他人格的魅力。

二、略读文 感知叶圣陶

师：有人说要想了解一个人就要看他说了什么话，做了什么事，这样才能触摸到他的灵魂。下面就让我们一起走进文本听听他的故事。

投影：略读文本，尽量在五分钟内读完课文（本文2000字左右），找出文中评价性的语句，感受在作者的笔下，叶圣陶又是一个怎样的人。

（教师巡视，观察学生的阅读进度并记录时间。）

师：刚才老师观察了一下，这位女生仅用了两分多一点的时间就阅读完了，而且在书上做了详细的标注。可见这位同学平时有着良好的阅读习惯，咱们先请她来说说。

生：我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”

凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。

文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。

以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。

在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。

在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。

师：咱们来观察一下这几句关键句，其中有一句是关键句中的关键句，它起着承上启下的过渡作用，你有没有发现。

生：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。

师：你有着敏锐的观察力与判断力

三、精读文 景仰叶圣陶

投影：默读课文（3—5小节），如果读到哪里你感受到了叶老先生的宽厚，你就在旁边做上标注，写下感想。

师：看到同学们认真地读、静静地想，老师很高兴，说明咱们班的学生学习是有方法的，习惯很好，谁来交流一下。

【赏读“言”中的宽厚】

生：我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我觉得这里能体现叶圣陶先生的宽厚。

师：你能解释一下吗？（生说不出）

师：没关系，咱们共同来看看在这里叶老一共说了几句话？（5句）其实表达几个意思？

生：一个意思“有什么不妥你就改。”

师：对，这五句话就表达一个意思（有什么不妥你就该。）叶老一生在语言的运用上讲究简洁明了，在这里一句话就能解决的事，为什么他却说了五句呢？这其他几句能否去掉？

生：不行，这样显得他说话不够真诚。

师：怎么说？

生：总觉得少点什么？

师：这样，今天你语文老师到会场了吗？来了是吧！如果他拿着自己将要发表的大作对你说“有什么不妥你就改。”谈谈你的感受。

生：不会吧，不要改。

师：如果你一拿到老师的作品就看到一个小错误，怎么办？

生：委婉地向老师提出来吧。

师：对呀，人家叶圣陶先生就是怕你们这样想，瞻前顾后不好意思说出真话，才这样说。现在再看看这五句话你有怎样的理解。

生：“不必客气。”这是客套话，是对别人的尊重。

师：是的，这是对别人的尊重，“不必客气。”这句看似的客气话，其实拉近了人与人之间的心里距离，必须说。

生：“这样反而费事，还是直接改上。”这里点出了直接改上的原因，只提商酌性的文字太费事。

师：对，太费事，向对方解释了直接改的原因，让对方放下包袱。

生：“千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”这两句是对对方的直接安慰，意思是有什么不妥，还有我呢。让对方彻底的放下思想的包袱。

师：同学们，这就是宽厚呀！字字动听、句句含情，话语里透着温暖、透着谦虚与诚恳，可敬吗！可爱吗！

师：这就是叶圣陶先生。

投影：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。（生齐读。）

【赏读“行”中的宽厚】

生：“可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意回复。”我觉得“一定亲自来”能体现叶圣陶先生的宽厚。

师：你知道“亲自”一词意味着什么吗？作者与叶老是什么关系？

生：师生关系。

师：老师亲自到学生家中请教，你又怎样的感受？

生：我觉得叶圣陶先生没有一点架子。

生：我觉得叶圣陶先生谦虚诚恳，懂得尊重别人。

师：同学们这就是为人宽厚呀。

生：“有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。”这里的送行可见叶老的宽厚待人。

师：是的，他住四合院，要送出三道门，要跨过四道台阶，直到大门外才行。不，还不行，要看着：

生：来人上路才转身。

师：同学们这种做法就是宽厚。叶老这样送客是偶然的行为吗？

生：不，你看“无论怎样说，他一定还是”这些词说明他总是这么做。

师：是的，一定这么做，有例外吗？

生：没有。

师：这就是宽厚呀！咱们该怎样读读这一处呢。

生：我觉得要重读“无论怎样说，他一定还是”这几个词。（生读此句）

生：我觉得还要重读“才”这个词。（生在读此句）

师：咱们一起读读这一句，感受叶老的这份待人之宽厚。（生齐读）

师：同学们咱们再来推测一下，叶老这样都送过谁？

生：他的朋友。

生：他的亲人。

生：他的学生。

生：也有可能是一位陌生人。

师：有例外吗？

生：没有。

师：我们试想：也是这样的一个阳光明媚的春天，一个这样美好的上午，他的好朋友冰心奶奶来看望他，临走的时候……

师生：他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。（师生共读）

师：我们试想：那是一个夏日的午后，北京的夏天是酷热的，他的学生张中行来向他请教，临走的时候……

师生：他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。（师生共读）

师：我们试想：那是一个冬日的傍晚，天上依然飘着雪花，一位慕名前来拜访的学生前来向他请教，临走的时候……

师生：他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。（师生共读）

师：这是怎样的和蔼与宽厚呀！可敬吗！可爱吗！

师：刚才同学们读书的时候，我看到这边两位同学在第五段也做了标注，写了感想，咱们听听她怎么说好不好？

生：“他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。”我读出了叶圣陶先生很关心我，可以看出他待人宽厚。

师：我们刚才说了作者是他的学生，老师关心一下学生这不很正常吗？（学生说不出话）

师：请同学们关注书上的这句话“我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离了，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。”句中“十年来的社会现象”你们明白是怎么一回是吗？

投影：1966年，叶老靠边了，成了文教界被打倒的“祖师爷”。当时中央统一的课本没有了，各个省编的课本叫做《政文》，等于是取消了语文课。文革中一点一滴建立的语言规范和美感瞬间崩塌，叶老一篇不漏地看报上的批判文章，也出门看机关，学校张贴的大字报，回到家中，他不做声了。他有一个原则，既然不能说真话，他就不说话。在1969年后，叶老到北京，长期与家人分离，叶老内心感到孤独，他开始给儿子写信，一写就是500封。

师：这十年来叶老过得怎么样？

生：孤独。

生：自己的语言主张不能得到尊重，心里一定很苦闷。

师：是的在那样一个年代他自己过得也很让人担心，可他的心里想的还是别人，还为别人担忧。同学们这就是宽厚呀！这就是真实的叶圣陶先生。

投影：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。（生齐读）

师：以上说的都是叶老的宽厚待人，叶老对己的严又严到什么程度呢？请用“叶圣陶先生的严，严到                      的程度。”的句式表达你对叶老谨严律己的理解。

生：叶圣陶先生的严，严到：写成文章，在这间房里念， 要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格的程度。

生：叶圣陶先生的严，严到：写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改的程度。

生：叶圣陶先生的严，严到：你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行的程度。

生：叶圣陶先生的严，严到：零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松的程度。

师：这就是叶圣陶先生，做学问上对己严格要求，语言运用简洁明了，时时提醒我们要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。

师：所以文章作者说：叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。同学们知道“人之师表”什么意思吗？

生：就是别人的榜样。

四、跳出文 深知叶圣陶

师：对他就是我们的榜样，他的待人宽厚是我们的榜样；他的谨严律己是我们的榜样。其实叶老的美德就藏在他的名字里。

投影： 叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。” 1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”

师：“秉臣”他愿做一个忠国、爱国、用一己之力改变国家之命运的臣子。“圣陶”他又多么希望自己能像圣人先贤一样造就万物、育化万物。

师：其实叶圣陶先生一生对真、善、美的追求也默含在他每一个孩子的名字里。

投影：1918年大儿子出生后，叶圣陶为他取名“至善”。

叶圣陶的第二个孩子是女儿，他为女儿取名“至美”。

叶老的第三个孩子是男孩，叶圣陶为老三起名叫“至诚”。

师：叶圣陶先生，人，往矣，我们常常想到他的业绩，想到他的美德。

投影：“叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。”（生齐读）

师：让我们记住他的名字。

生：叶圣陶。

（下课）

【附】《叶圣陶先生二三事》教学设计

濉溪县铁佛中心学校 徐海华

教材解读：

读完课文心中便留下一个“德”字。叶圣陶先生的德从文中叙事的角度看分为“宽厚待人”之德；“正心修身律己”之德。一是对己，一是对人，泾渭分明，前后形成鲜明的对比。也正因此叶老的伟岸形象才立体、可感。

细读课文，叶老的美德都含在字里行间的一言一行中。细读叶老之语言“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”这“不必”、这“千万”、这“都”简单的几个副词却处处透着叶老的谦虚与恳切，宽厚与严己，可敬、可爱的形象立刻在心中高大起来。再读叶老的行“可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意回复”敬意而生，一代大家本可以高高在上受人膜拜，拒人千里，但他却不耻下问，亲自登门，这是何等的勇气、何等的虔诚，这是心底的坦荡与纯洁。看叶老送客“定要过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。”

这慈善和蔼之态就是长者，就是亲人，谁不心怀暖意？这是怎样的一份宽厚呀！谈到谨严律己，我辈之人更是为之汗颜，看叶老为标点而推敲、欲简洁而力行。稍有不妥则改之，且是必改之，坚决改之。

叶老之美德更是藏在他的名字里。叶老字秉臣乃“秉国之君，四方是维”之意，叶老愿做一个忠国、爱国、为改变国之命运而献身的臣子；叶老名圣陶乃“圣人陶钧万物”之意，叶老又多么期望自己能够像圣贤一样造就万物、孕化万物。可见叶老志趣、德心。

叶老之德朴实敦厚，不虚夸、不造作，难怪作者说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”这叶老的种种美德应植于学生的心中，更要植于学生的行动中。教学此文应带领学生认识从最初的姓、名、籍贯；到叶老的言语性；到叶老的德与心。从而对先生进行全面而深入的认识，感受人的伟大。在学习与感受的同时内化学生的精神世界，击中学生心里慈、善的一面，达到熏陶感染的目的。

教学目标：

1、略读课文，找出文中评价性语句，了解课文主要内容。

2、精读课文，赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己，从而达到内化学生心灵的目的。

教学重点：

赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己。

教学难点：

赏读文中描写叶老言与行的文字，感受叶老的宽厚与律己，从而达到内化学生心灵的目的。

教学过程：

一、观照片  初始叶圣陶

投影：叶老的老年时期的四副照片。

交流：说说叶老给你留下的最初印象。（用一个词来形容你的最初感受。）

明确：慈善、和蔼可亲、平易近人、认真、一丝不苟……

二、略读文  感知叶圣陶

1、略读文本，尽量在五分钟内读完课文（本文2000字左右），找出文中评价性的语句，感受在作者的笔下，叶圣陶又是一个怎样的人。

2、学生略读、汇报。

投影：我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”

凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。

文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。

以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。

在文风方面，叶圣陶先生还特别重视“简洁”。

在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。

3、观察以上的关键句，寻找承上启下的过渡句。

明确：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。

三、精读文  景仰叶圣陶

1、默读课文（3—5小节），如果读到哪里你感受到了叶老先生的宽厚，你就在旁边做上标注，写下感想。

2、赏读“言”中的宽厚。

投影：我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”

交流：这里共说几句话，表达了几个意思？其余的几句能否去掉？

明确：“不必客气”这是对人的尊重，拉近了人与人之间的心理距离。“这样反而费事，还是直接改上。”点出了改的原因，感受到一个老者的祥和。“千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”此句更是对对方的宽心，一切有我，你可以放心。这字字动听，句句含情，话语里透着温暖、谦虚和诚恳。

3、赏读“行”中的宽厚。

投影：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。

交流：叶老怎样送客？偶尔这样做吗？猜想他都这样送过谁？

投影：可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。

交流：“亲自”怎么理解？这亲自的背后包含着怎样的情怀？

投影：他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。

交流：一个老师关心自己的学生不是很正常吗？这里面有藏着怎样的一番爱心？

资料补充：叶老的文革十年。

4、请用“叶圣陶先生的严，严到                     的程度。”的句式表达你对叶老谨严律己的理解。

5、小结、这就是叶圣陶，做学问上对己严格要求，语言运用简洁明了，时时提醒我们要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。

四、跳出文  深知叶圣陶

1、 名字拾趣。

投影：叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。” 1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”

交流：人如其名，在文化教育领域，叶圣陶像一名辛勤的制陶器的工匠，从事文化教育，陶冶了一代又一代青年学生，育化万物。

2、小结：叶圣陶先生，人，往矣。我们常常想到他的业绩，常常想到他的美德。

投影：“叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。”

3、齐读。

不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。

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