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有关读书的问题,长期以来,一直有人在讨论。有位作家说,人要读三本大书:“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。什么意思呢?就是说,我们既要读文字书本,还要体验社会生活,同时,在阅读过程中要不断充实提升自己的精神世界!
在现实生活中,有人只读“有字之书”,生吞活剥,成了书呆子。有人勤勉于工作,却不喜欢读书,永远是劳作的机器。也有人既懂得读书,又懂得体验生活,一边遨游在精神的世界,一边立足于坚实的大地,于是,大写的人站立起来,高贵的精神四处辐射。
中国心学派创始人王阳明,就是读透了三本书的人。
史书记载“王守仁四岁不语”。有一天,忽然开了口,这一开口好比洪水决堤,势不可当。而滔滔不绝的,尽是大学中庸,论语孟子。爷爷大为惊讶,问“你是怎么知道这些的?”王守仁答:“你每天都在我耳边念这些,我听得耳朵都起茧了,怎么会不知道?”作为文化世家传人,爷爷王天叙有诵读经书的习惯,在这种潜移默化下,王守仁自然也受到感染。此后他更广读群书。看佛教经典,也读道教思想;看孙子兵法,也读四书五经……这些早年的阅读积累让他避免了方仲永怪圈,为他日后创建心学打下基础。我们一般人们往往只看到成功人士的辉煌事迹,却看不到这些光辉历程的背后的深厚积淀。纵使是天才,如果不阅读不积累,终将泯然众人矣。
“知行合一”是王阳明的做人信条。他读书,更重视实践与行动。在他被贬贵州时,他很快发现对当地少数民族高谈四书五经没有用,同时他自己也是衣食难保。于是他想办法和少数民族沟通,自己造房子自己负责饮食起居,博得当地人信任,落稳了脚。他熟读兵书,还会带兵打仗。在被平反后,上任江西,结果正赶上宁王


造反。在各地知县四处逃窜之时,唯有王守仁冷静沉着。他散播假情报使用离间计,使叛军丢失了造反黄金时期,同时也招募到了自己的军队。最终在没有朝廷援助下打败了叛军。相比,赵国大将赵括也是饱读兵书,却被秦军打得一败涂地,何也?为他少读了知行合一中“行”这本无字书。
晚年的王守仁可谓声望极高,造反的少数民族一听到他的名字就直接投降,每天求他讲学的人数不胜数。他饱读经书,深入生活,体味人生,慢慢地,他一生的经历使他的心学体系臻于完整,最终在自己心里也写了一本属于自己的书。在他弥留之际他的门生询问他心学之基,阳明答:此心光明,亦复何言?说罢仙逝。
道可道,非常道。名可名,非常名。阳明心学是王阳明一生的贯彻,指引着他功成名就。这是一种人生的总结升华,一种大彻大悟之后的汇总,这种奇迹会在冥冥中指引着你前进,却又是刻意感觉而感觉不到的。只有当你真正融入彼此内心,用心去阅读心,才会有所收获,有所彻悟,从而写下自己的心灵之书!
从王阳明身上,我们看到这三本“大书”并不是单独或孤立地存在着的,而是相互联系,相互渗透,相互促进着。我们必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们建立自我的内在世界。知行合一,经世致用,观照心灵,不断成长,这就是读好三本书的价值所在。当一个人的精神世界足够强大,他所掌握的知识和技能融会贯通,这世界还怕容不下他吗?同样,当每个公民都有了这样的素质,整个民族,还怕不会屹立于世界强国之林吗?
总之,好读书,会读书,读好人生三本书,是贯穿人一生的要务,也是成就人终生事业的根本!
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