禅理小故事

发布时间:2020-03-24 01:22:03

禅理小故事

作文素材之禅理小故事

1、老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办?”小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”

( 天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。)

2、一人见禅师吃饭至哦有一碟咸菜,就问:这是不是太咸了,禅师:咸有咸的滋味。饭毕,禅师喝了杯白开水,问:这是不是太淡了?禅师:淡有淡的滋味。

(生活亦是如此,不论咸淡,各有各的滋味。)

3、一弟子棋刚走几步送了一子,想悔棋又不好意思,只好认输。下来后,禅师笑道:人生与棋局相似之处甚多,你能说说么?弟子:一招不慎,满盘皆输。最大的不同呢?棋盘上须按照规矩来,人生虽处处有规矩,但能不逾越者少。禅师道:我觉得最大的不同,是人生不能悔棋。

4、一个生意人来拜望禅师,问道:“信佛能发财吗?”禅师答:“不能。”“那为何要信佛呢?每天念经花这么多功夫,还不如去忙赚钱。”禅师笑道:“想了生死的人,勤用功;不知道了生死的人,忙辛苦!‘忙’字为心亡,财富再多,又复何用?”

5、师傅问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意,有舍才有得。—— 人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。

6、禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?

(其实,换个心境,或许你会得到解脱!)

7、一位学者找禅师问禅。禅师没有说话,只是拿起茶壶给他的茶杯中倒茶水。杯中茶水溢出来了,可是禅师还在加水。学者忍不住说:“不要再加了,水溢出来了。”禅师:“你的心就像这杯子一样是满的,我怎么和你说禅呢?”

(人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。)

8、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。(我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。)

9、山上庙里有尊雕刻精美的佛像,前来拜佛的人络绎不绝。铺在路上的石阶便抱怨:“大家同是石头,凭什么我被人蹬来踩去你却被人供在殿堂?” 佛像笑了笑:“当年,你只挨六刀,做了一方石阶,而我经历了千刀万凿后,才有了现在的形状。”

(今天的坎坷,都是为自己的未来塑造着形象。 )

10、人问禅师:何谓进步?禅师答曰:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一点,就是进步。(很多的烦恼来自于同他人的比较心。其实,只要能看到自己每天在进步,就是值得开心的事。)

11、弟子问师父:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。

12、淘金队走在沙漠中,金子装满了口袋,大家劳累不堪,只有一人快乐地走着,同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!

(人生背负的东西越多越累。)

13、某人见盲人打着灯笼,不解,询问缘由。盲人说:我听说天黑以后,世人跟我一样什么都看不见,所以我才点上灯为他们照亮道路。某人说:原来你是为了别人才点灯,很有善心。盲人说:其实我是为自己点灯的,因为点了灯,在黑夜里别人才能看见我,不会撞到我。 (为别人就是为自己。)

14、禅师对弟子说:每个人的身体里都有两只狼,他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱;另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。弟子着急地问:“禅师,哪只狼更厉害?”禅师回答:“你喂食的那一只。”

15、人问:何为友?禅师:友分四种:一如花,艳时盈怀,萎时丢弃。二如秤,与物重则头低,与物轻则头仰。三如山,可借之登高望远,送翠成荫。四如地,一粒种百粒收,默默承担。人低头见影,有悟:待友如何,便遇何友,友如镜。

16、禅师对弟子说:攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?弟子:有些累!禅师:再用些力!弟子:更累了,有些憋气!禅师:那就放开它。弟子长出一口气:轻松多了!禅师:当感到累的时候,攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!多简单的道理,放手才轻松。

17、一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师。

他问禅师:“您说真的有命运吗?”

“有的。”禅师回答。

“但我的命运在哪里?”他说。

禅师就让他伸出他的左手,指给他看,说:“你看清楚了吗?这条横线叫做爱情线, 这条斜线叫做事业线,另外一条竖线就是生命线。”

禅师又让他将慢慢地握起来,握得紧紧的。

禅师问:“你说这几根线在哪里?”

那人迷惑地说:“在我的手里啊!”

“命运呢?”

那人终于恍然大悟,原来命运是在自己的手里。

是呀,命运掌握在自己的手里!

(人的一生中,不可能事事如意,工作生活的环境条件不可能一点不变。身外顺境,我们自然求之不得,不会有什么大的问题。身处逆境,当自己的心里愿望与现实处境反差极大,不善于调整自己,就会怪命运不济,一生不幸。实际上比我们不幸的人,或者是更加不幸的人,还有许多,所以我们应该及时调整心理状态,尽快适应变化了的环境,等待、寻找新的发展途径,就会创造美好的命运。)

18、有一人在屋檐下避雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段路如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求菩萨。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

(这则小寓言告诉我们:"求人不如求己","自己的命运一定在自己手上".要做自己的救世主,要承认自我、发展自我。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。相反,如果否认了自我,不通过发展自己的智慧与力量去开拓进取,反而一味地寄希望于他人,就永远也无法在竞争中占据主动,也只能受制于人。

求人不如求己,就是要我们做生活的强者、智者和勇者。就是要:出身寒门不自卑,遇到困难不放弃,微笑地面对生活中的打击和挫折,坦然地对待世上的不公和不平.坚持不懈地、锲而不舍地用自己的勤劳和智慧去改变现实、改变命运、改变未来!)

19、有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐,聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?” 佛印禅师说:“我看你像一尊佛。” 苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎”。 佛印禅师笑笑,没有说什么。

苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。他妹妹说:“哥哥!你输了。禅师的心是佛一样的境界,所以看你象一尊佛。而你的心态象一堆牛屎一样,看禅师当然也就象一堆牛屎了”。苏东坡听后面红耳赤。

( 从这个故事我们可以认识到,我们有什么样的心态就有什么样的生活环境。)

20、某一日,佛祖释迦牟尼考问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们都回答不出。 释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”

(一滴水只有在江河湖海才能发挥作用并不致干涸,有如人在恰当的团队群体、社会、班级中才能发挥作用一样。)

21、有一位武士向白隐禅师问道。

武士问:“天堂和地狱有什么区别?”

白隐反问:“你乃何人?”

武士答:“我是一名武士。

白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”

武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”

眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”

武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”

白隐又微微说道:“此乃天堂。”

(这则佛教小故事其实告诉我们,天堂与地狱,其实都在我们心里,天堂与地狱往往只在一念之间。人世间多少罪恶,只是一念之间,举刀是一念,收刀也是一念。多少罪恶,以爱的名义上演;多少贪婪,以牺牲的名义出现;多少野蛮,以正义的方式呈现。 天堂与地狱,有多远?也许只有千分之一秒的时间,也许只有一毫一厘的距离。

每个人手里,都握有一把刀子,而指挥这把刀子的是我们的心念。一念恶,刀子就会伤人伤己;一念善,刀子就自动丢下。 不断举刀,不断弃刀,我们每天都在天堂与地狱之间徘徊。一下子天堂,一下子地狱,有时一天往来无数个回合。心中有佛,就是让心时时刻刻有善念,时时刻刻记住收起手中的刀,把自己放在天堂里。

双手合十,敬畏生命,敬畏自然,敬畏该敬畏的一切。让心灵与自然融合,处处春暖花开,蝶舞莺飞。在心里种一个春天,植一片蓝天,栽一轮明月,自己就时时刻刻都在天堂里。 此刻,你在天堂?还是地狱?问问自己的心,它会告诉你。

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