描写梅花的古诗词名句总结

　　梅花与兰、竹、菊并称为“四君子”，还与松、竹并称为“岁寒三友”。中华文化有谓“春兰，夏荷，秋菊，冬梅”，梅花凭着耐寒的特性，成为代表冬季的花。中国文学艺术史上，梅诗、梅画数量重多。梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。黄蘖禅师有“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”诗句，从梅花本身来说，是赞美梅花不畏严寒、凌寒独开的品格。引申开来，就是勉励人们不畏艰难困苦，须经一番奋斗才能有所成就，有所作为。

　　梅花是一种比较普遍的名花，是我国历代诗歌中最常见的花卉意象之一。《诗经》中的《摽有梅》一诗曾提到梅的果实，但只是作为起兴，并非吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，梅花是作为一种表达友情的意象。唐宋时，梅花被赋予了高洁、不屈的品格，以梅花作为吟咏对象的诗词俯拾皆是。吟咏的角度不同，风格各异，可谓是异彩纷呈。从林逋开始，咏梅诗词进入鼎盛时期，形成百花齐放、百家争鸣的热闹景象。元末明初的诗人高启，专门写了一组梅花诗，这九首梅花诗，首首都有孤独高傲而无凄凉抑郁，怜梅惜梅却不神伤心碎的特点。后来清代的张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。清曹雪芹《红楼梦》里也有咏梅花的诗词，多从高启这组诗借鉴或脱胎。

　　因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤傲、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，它首先占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。

　　历来咏梅花的诗词，写得最美又得其神韵的要数林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，它把梅花的风姿神韵写到了极致。“疏影横斜水清浅”，梅花疏落，梅枝斜横在清浅的水面上，如清瘦的美人临水照镜，有翩若惊鸿之致。“暗香浮动月黄昏”，梅香幽幽地飘动，不见其形就闻其香，在朦胧的月色之下，更显幽独超逸。其中“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花独特的风貌，又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。这两个词最后便成为词牌名，足见诗人们对其赞誉之高。只是这两句诗并非林逋的首创，他除了对生活细致的观察之外，还借鉴了前人的成果，五代南唐江为有“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”两句，因为只有这两句，没有构成一个统一的整体，故缺乏感发的力量。而林逋只改了两字，便使梅花形神活现，也使得那两句“原诗”有了神韵。

　　王安石也写过一首著名的梅花诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。著名的一句是“遥知不是雪，为有暗香来”，诗人从很远处就知道那一树的白花不是积雪，因为有幽幽的香气一阵阵地飘过来。梅花的香气是从很远处传来的，然而诗人却很敏锐地觉察到，说明诗人善于发现，也表明了具有高洁品格之人的魅力之大，终有被发现被认可的一天。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，却得不到实施，其孤独心态和艰难处境，与梅花有共通的地方。作者以梅自喻，准确传达出了自己的操守与主张，浑然天成，没有丝毫雕琢的痕迹。

　　梅花情

　　折梅寄远人，以表祝福及思念。如陆凯的《赠范晔》，“折梅逢驿使，寄与陇头人”，诗人与好友相隔遥远只能凭驿使来往互递问候，诗人折梅的时候正好碰上驿使，就寄梅问候。“江南无所有，聊赠一枝春”，江南没什么可以相赠，暂且送你一枝梅花吧。江南的风物何止万千，怎么会一无所有呢，其实，只不过眼前除了梅花就没有一样东西最能代表作者此时的心意罢了。作者此时在梅岭，眼前是开得正繁盛的梅花，于是，他对朋友的思念也全部都集中在梅花身上，因此便想到“聊赠一枝春”。作者用“一枝春”，来借代梅花，以一代全，耐人寻味，引人联想。“一枝春”象征春天的来临，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方好友同享春意的最好表达，同时又隐含着对相聚时刻的期待。足见作者情趣高雅，想象丰富，那远在千里之外的友人收到一枝梅花，想必一定明了作者的心意。后世宋之问也有类似的句子“明朝望乡处，应见陇头梅”，以表达对家乡的思念。他想象明天清晨登上岭头的时候，可以再望忘家乡，还可以看看岭头盛放的梅花。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）

　　折梅寄远人，以表达相思之情。南朝乐府民歌《西洲曲》的开篇就是“忆梅下西洲，折梅寄江北”，初春时节，女子见到梅花开了，就回忆起以前和情人在梅树下相会的情景，因而想到去西洲折一枝梅花寄给江北的情人。由见梅到忆梅再到折梅，是女子感情的发展脉络，对于她来说，这梅花有着特殊的意义，它是他们爱情的见证，是他们美好往事的触媒。因为思念情人，她要去西州，必然要打扮得光彩照人，这是“女为悦己者容”的表现，即使见不到“悦己者”，她也要以最美的形象，出现在曾经相聚的地方，展现出女子对爱人感情之深挚。

　　李商隐有句“赠远虚盈手，伤离适断肠”，也是用梅花也写自身的孤独与悲哀。作者睹物思人，怀念起故友。本想折一枝梅花来赠给远方的朋友，却不知要寄往何方，要寄给何人。诗人仕途坎坷，生不逢时，长期在外过着漂泊的游幕生活，处境非常艰难，身边更是没有一个要好的交心朋友。诗写的是十一月中旬就已经迎风怒放的早梅，一个“早”字，更是诗人自身的写照，诗人早慧、早名，却受到排斥，抱负不得施展，如此坎坷不遇的身世，怎么能不令人哀伤欲绝，愁肠寸断。“伤离”句一语双关，既含亲友长别而断肠，又含跟梅花离别而断肠。

　　冯延巳笔下的梅花是多情的。“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，这是一个落梅如雪的场景，是写美景也是在写自然界衰败的生命。“梅”是一种美丽高洁的花，梅花落了，这本来是一种常见的自然景象，但作者加上“繁枝”、“千万片”等字词，就写出了一种气象，使人如临其境，眼看着雪一般的花儿纷纷落下，更想到了整个自然界生命的无常。只是，这落梅是不甘心就这么“零落成泥碾作尘”的，它“犹自多情，学雪随风转”。梅花如何“多情”？它学雪的样子，在空中飘转，在那落下的瞬间也要展现美丽的姿态。“多情”、“学”等字眼，是拟人的用法，作者把落梅看作有思想、有主观意识的人，但这并不是最妙之处，它的最妙之处在于传达一种精神，一种即使香消玉殒也不甘丧失美好的资质。

　　苏轼与梅

　　“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤”，寒梅盛开，百花尚无消息，寒雀则对气候变化异常敏感，它们已经感受到了春天的归来，于是争先恐后地飞上梅花枝，竞相观赏这一抹春色，好像充满了无限喜悦之情。“满”字、“争”字，营造了一种喧闹的氛围，将寒雀的神情动作生动地刻画出来。“玉蕤”指梅花，暗含梅花的高洁雅致、绚烂繁盛。这两句从侧面描写梅花开放的情景，以寒雀的热闹欢腾及对梅花的依恋，来写梅花盛放之景，突出梅花花开之早、之美、之香。使以清冷著称的梅花瞬间充满了温情与活力，为赏梅词增添了新意。接着写文人雅士因梅花而欢聚，衬托出梅花高洁雅致的品质。

　　“好睡慵开莫厌迟，自怜冰脸不时宜”，词的开篇以拟人手法，写出红梅晚开的情态。“好睡”以美人喻梅花，再承以“自怜”二字，刻画出红梅娇慵的姿态，展现红梅清冷自爱的形象；“慵开”写梅花懒散之态，突出一个“晚”字，同时也悄悄透露了红梅的孤寂。“莫厌迟”，则是花与美人的融合，花似美人，美人似花，饶有情致。红梅的一个明显特点就是苞芽期相当漫长，虽然如此，红梅并非沉睡不醒，而是深藏暗香，故曰“莫厌迟”。红梅自知开在这百花凋残的严冬时节，有不合时宜之感，因此顾影自怜。“冰脸”则来刻画红梅的玉洁冰清，既是红梅的外表，也暗合红梅的不流习俗之气。

　　苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与王朝云的爱情生活上还是很幸福的。朝云是苏轼凄凉晚景中唯一的慰藉，在苏轼被贬惠州时，她万里相随，陪伴苏轼辗转流离。只可惜，苏轼暮年之时，朝云去世，作者看到惠州盛放的梅花时，突然觉得它就是朝云的化身。“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，“高情”即朝云绝尘脱俗的精神内涵，只可惜，它“已逐晓云空”，这种“高情”已随着朝云的逝去而化为虚无。意谓美人已逝，世上再也看不到此种“高情”；“不与梨花同梦”，苏轼再也不会梦见梅花了，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来，而晓与朝同义，因此“晓云”，可以认为是朝云的代称。词表达了对朝云的一往情深和无限思恋。　

　　李清照与梅　　

　　李清照嗜酒，爱花尤爱梅爱菊，梅和菊不止一次地出现在词人的词里。《清平乐·年年雪里》是李清照最为有名的一首吟咏梅花的词。“年年雪里，常插梅花醉”，早年时期，每年下雪的时候，作者都会去踏雪寻梅，这来一枝梅花插在鬓间，多么美好的回忆。一个“醉”字，准确地刻画出作者彼时的心情。那时的生活无忧无虑，作者为这眼前的美景所陶醉，更为那幸福美满的生活所陶醉。当然，这醉也有可能是饮酒所致，李清照爱酒，在踏雪寻梅之际怎能少了美酒的陪伴。总之，“醉”字包含了作者早年的生活之美好幸福。“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”，昔日的梅花依旧年年绽放，只是物是人非，怎不满衣清泪？插梅与挼梅，前后相比，一喜一悲，反映了不同生活阶段的不同心情。“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”，年华逝去，远离故土，漂泊天涯，此时再赏梅更加没有心思。况且“看取晚来风势，故应难看梅花”，晚来风急，恐怕梅花早已落尽，想赏梅也看不成了。

　　“要来小酌便来休，未必明朝风不起”，这两句极具跳跃性，上片所言都是未开之梅，而这句就联想到梅花将败的情景。作者咏梅，不写梅花的盛开，却由含苞直跳到将败，构思新颖独特。作者此时的心境并不佳，“闷损阑干愁不倚”，心中的烦闷无法排遣，她只有借酒消愁，与梅花共醉。“未必明朝风不起”，是作者自劝饮酒之辞，也流露出对梅花命运的担忧。明日如果狂风大作，梅花就被吹落在北风中了，玉殒香消，还有谁与之共诉衷肠呢？因此要抓紧时间饮酒赏梅吧，莫要错过大好春光。这看似旷达的背后，隐藏的是作者的无限愁情。

　　“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”，这句里的“梅萼”、“残枝”，有可能是作者插在自己头上的残枝梅花，也有可能是作者房内插在花瓶中水养的梅花残枝，是词人的亲眼所见。可是不管是哪一种梅花，都是一副毫无生气的枯残的景象。梅花已经枯残了，但它的清香还在，可是词人是不喜欢它的清香的，因为它“熏破春睡”，梅花的香搅醒了她的美梦，让她“梦远不成归”。这与作者的心情是分不开的，梅花本来是美好的事物，可是在作者眼里却是那么不令人喜欢。一般诗词所咏之梅，大都是凌寒怒放，傲立枝头，对残梅则极少描写欣赏。这首写梅词却不落前人窠臼，选取新的角度描写梅，《花草粹编》题此词作“枕畔闻残梅喷香”，景况不差，然仍未得其抒情之三昧。

　　“为谁憔悴损芳姿”，梅花因思念而减损了容易，变得憔悴不堪了，实际上是说作者自己因相思而致消瘦憔悴，昔日的容光已经变得黯淡，表达了作者对心上人的极度思念之情记忆青春易逝的感伤。亦人亦梅，饶有情趣。“夜来清梦好，应是发南枝”，“清梦”即美梦，词人将对远人的殷切思念寄托给梦境，既然现实中难以相会，梦中相聚也是值得憧憬的。这句写的是人，下句又转而写梅。“南枝”，这里指代梅花，高华中带有一些凄丽的意味。梅花虽然已经憔悴了，可是夜间正是梅花重新开放的时候，也是作者美梦中得以欢娱的时候。这句写梅，其中也寄托了作者的一丝希望。

　　“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”，作者折来一枝梅花，想寄给思念之人，只是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，哪里可以看到爱人的身影，她无人可寄赠。“人间天上”；写尽了寻觅之苦；“没个人堪寄”，写尽了怅然若失之伤。陆凯有诗句“江南无所有，聊赠一枝春”，以赠梅来表对远人的思念祝福，作者化用这个典故，表达了无人可寄赠的悲哀。

　　陆游与梅

　　陆游一生酷爱梅花，一生共写下了160多首咏梅诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，即使是被风吹落被碾作泥土，又化作尘土，它的香气依然如故。前句上承寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。如此悲惨的命运，真让人扼腕叹息，只是作者突然一转，“只有香如故”，梅花的操守无论到何种境地都不会改变。这两句，作者借赞美梅花的高尚品德来表达自己虽遭贬谪，受尽磨难，也不会趋炎附势的决心。

　　他爱梅，以至发此痴语。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，既然梅树数不清看不完，但作者又不甘心白白错过，于是突发奇想：我怎么样才能把身体化作千亿个，使得每一株梅花树下都有一个我呢？这两句想象奇特，富有浪漫主义色彩，生动地将作者对梅花炽烈的爱表现出来。唐代柳宗元有诗句“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”，是借佛经里“化身”的说法来表达对故乡的热切思念。陆游很可能是借鉴柳宗元的写法，并加以发挥，使“一树梅花一放翁”，显得更加新奇。陆游的一生是很不得志的，但他的北伐的意志是坚强的，因此最后两句，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，很可能寄寓了作者的政治抱负，他幻想能够像梅花一样开遍全天下，以实现自己的政治理想。

　　他还说梅花“高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”，寥寥数字便把梅之风骨、梅之清艳，刻画得入木三分，十分到位。梅花生存在幽谷之中，并非平常之地，那品质便与寻常花朵不同，梅花冒寒，每年开花要比普通的花迟，如此“高标逸韵”，君却不知，委实是极大的遗憾。诗人这句诗表面赞美梅花的高洁品质，实际上是以梅花自比，其中更有一些话外之音。诗人写这首诗时是78岁，当时国家失地仍未收复，北伐派一直受到偏安势力的打击，诗人希望能在有生之年看到北定中原，至老不休。梅花傲霜雪、不畏强暴、不改初衷，品质高洁，诗人以梅花自比，是说虽然自己遭受保守派的打击摧残，但自己的初心不变，自己对国家的忠心不变。

　　王冕与梅

　　王冕善画梅花，更欣赏梅花的品格气节。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，梅花的颜色秀美，但却不是为了博得人们的赞赏，它不需要别人夸赞，只需要把幽幽的梅香留于人间就够了。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香充盈人间，无处不在的情景，而且将诗人的人格魅力得以具体的呈现。这两句刻画了梅花劲秀芬芳、卓而不群的气质，它不以色博取人们的喜爱，而以内在精神感染别人，为人间播撒芬芳。这两句正是诗人的自我写照，他自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，以作画易米为生。作者借梅花的这种风骨，表明自己淡泊名利，不媚俗不趋时的纯洁操守。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）

　　梅花生长于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏严寒，有坚韧顽强的意志。作者以梅自况，表明自己既有冰清玉洁的品格又有不畏强权、坚持自我的风骨。“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。一夜之间，梅花绽放，清香四溢，这清香飘散到人间各处，为人们传来春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞开无主”的，都是不为人们所欣赏的。这正是王冕的自我写照，他不屑于追名逐利与人勾心斗角，而是像梅花一样，默默无闻，以自己的精神品质感染别人，以自己无私的奉献为世间造福。这白梅或许只是诗人笔下的一幅画，作者将芳香与玉骨冰肌都赋予了墨梅，将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

　　梅与雪

　　 梅花开放之时，总有雪的陪伴，二者同样冰清玉洁。元代词人王旭认为，“两种风流，一家制作”，雪花梅花虽然各不相同，各有所长，但实质上一样好，不分上下。但“雪花不似梅花薄”，这个“薄”字，颇有深意，可以理解为“淡薄、淡泊”，当然也可以“薄”的本意来理解。“薄”即草木丛生。雪是水气的精华，而梅花是草木的精华，是花中之花。所以，雪花的“不似”，表现了略逊一筹。“梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕”，梅花开花是开在空山，在空谷山野之中放出异彩；而雪花则是“随意”飞向人家屋檐下的帘幕，到处乱穿，似乎是说梅花比雪花更加淡泊名利，而雪花则像是有点趋炎附势之态。基本上可以看出，词人是有扬梅抑雪的意味的。

　　卢梅坡则认为，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。这两句用对比手法，道出梅与雪各自的长处及不足：梅不如雪白，雪不如梅香。这样一来就回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。其实，两全其美的看法不如：梅是幽香四溢的雪，雪是洁白无瑕的梅。二者是相互衬托，相互补足的。如果没有了雪的映衬，只有梅花就不能凸显出它凌寒独开、傲霜斗雪的风骨；没有梅的映衬，雪自然也显现不出他的晶莹剔透、冰清玉洁。正像诗人在另一首《雪梅》诗中所说的那样“有梅无雪不精神”，然而，有雪无梅不是春。二者只有相映才能成趣。作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。　

　　早梅

　　“一朵忽先变，百花皆后香”，花开百花之先，是梅花最为独特的生物特点。梅花嗅觉敏锐，最先感觉到春天的到来，当百花都还在土壤之中安详惬意地沉眠之时，梅花就已经在迎风而立，冒雪而开，这是百花做不到的。诗人以梅花自比，把保守派比作百花，“一朵忽先变，百花皆后香”，我就是那第一朵，只要我先开放了，你们闻到春天到来的气息，胜利即将到来的喜讯，你们也就和我一样开放了。诗人批判了保守派，但是诗人并不悲观，而是对国家的前途充满了必胜的信心，春天必将到来，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡春天到来的脚步呢？进一步以颂赞梅花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。

　　张谓初见早梅的感受是“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，满怀惊喜与感叹。不知道那临近水边的梅花提前开放了，还以为是枝头没有融化的冰雪呢。上句承接前两句，作者巧设一个转折，将看到早梅的惊叹之情恰当地表达出来。下句写“不知”的缘由，一个“疑”字进一步抒写作者的惊叹心理。这句再次以冰雪喻梅，对应了首句的“白玉条”，且有意无意地强调了白梅的冰清玉洁的形象以及不畏严寒、凛然不屈的坚毅精神。　

　　何逊描绘的早梅是“衔霜当路发，映雪拟寒开”。它不畏严寒，与霜雪并立，它开在路边，不慕繁华，甘于寂寞；它映雪而开，与白雪相映成趣。“衔霜”，是说梅花开时，恰逢霜落其上；“映雪”是说它与白雪相互映衬，更显洁白无瑕之质。这两句从形式和声律上看已经符合对仗的要求，也可以看出作者对语言的锤炼功力，特别是“衔”和“映”两字用得极为传神，不仅形象准确地刻画出了梅花冰清玉洁的形象，而且还传达出了梅花的气质神韵，给人以美的艺术享受。更多有关梅花的古诗词名句请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）　

　　谢燮认为“迎春故早发，独自不疑寒”，梅花早开是为了迎春，为此，它不怕严寒的侵袭。“畏落众花后，无人别意看”这两句揭示梅花早开的“心理”原因。它只怕开得晚了，落于百花之后，就不会引人注目了，所以它争先恐后地早开了。一个“畏”字，赋予梅花以人的情思，巧妙地刻画出梅花不怕严寒的坚强性格。作者借以表达自己不甘人后的进取精神，以及敢为天下先的拼搏精神。同时，正因为“无人别意看”，遇不上赏识自己的人，作者才害怕落于人后，流露出作者怀才不遇感叹。

　　“前村深雪里，昨夜一枝开”，齐己的这两句写早梅的诗，用字很平常，朴实无华，却颇有韵味。“深雪”是梅花开放的背景，突出气候的严寒，并照应了首联的“冻欲折”。就是在这样恶劣的环境中，“昨夜一枝开”，一枝梅花就提前绽放了。“一枝开”是全诗的点睛之笔，如果是树树梅花都已经开放，就不能突出一个“早”，而一枝独秀的梅花，不仅点明了它先于众梅而开，更是先于万芳而开，这样的一枝梅必然是不同寻常的，它是最早的报春使者。这样，一幅清丽的雪中梅花图就呈现在读者面前，给人以丰富的美的感受。

　　李商隐看到早梅，不是惊喜而是悲伤。他于百花争艳的春天游玩时，看到姹紫嫣红的“物华”就想到了早已开过的梅花，瞬间就怨恨起寒梅来了。“寒梅最堪恨，长作去年花”，作者此时面对的是百花争妍的春天，他突然想到了梅花，于是便埋怨起梅花为何那么过早地开放，就像是开在去年一样，让人遗憾。其实，这寒梅正是作者人生的写照。作者“八岁初照镜，长眉已能画”，他很小的时候就已经注重自身修养的提高，然而却过早地经历人生的各种打击，以至最后竟然颓唐起来。因此作者想到早开早谢的寒梅时，就触动了自己早秀先凋的身世之悲，以至发出“寒梅最堪恨”的埋怨了。诗到这里，戛然而止，给人一种黯然神伤之感。

　　梅花，以其不凡的气质神韵博得诗人们的无限赞誉。“千红万紫，终让梅花为魁”，梅花摘得“花魁”桂冠，成为咏物抒怀的理想对象，千百年来，传唱不衰，为她清雅不俗的形貌，更为她告诫坚贞的精神。

　　（责任编辑：夏素筝）

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