——《劝学》教学方案

一、教学目标

1. 通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词及句式。

2. 通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。

3. 通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。

二、教学重难点

1、重点：背诵课文，积累名句。

2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。

三、教学创意

文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。

四、教学过程

（一）文化导入

（教师在黑板上写一篆体“儒”字。）

这是一个什么字？（生答。）

由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等)

说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒” 字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。

（二）文章诵读

1.一读：掌握技巧，读出语感

文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]

朗读之前，我们先检查一下生字掌握的情况。哪位同学读一下屏幕上的生字？[出示课件2]

你能给咱们朗读一下课文吗？（生读，学生点评）

朗读的时候特别要注意这几个句子的节奏。[出示课件3]

我给同学们读一下。（师读）同学们自己读一读，看能不能读出这种味道。（生读）现在，是不是有点文言文的感觉了？好，我们一齐读。

文言文诵读还要注意重音的处理，这样才能更好地表情达意。屏幕上红色字体要重读。[出示课件4]

我想问一下同学们：为什么这些词语要重读？为了突出什么？（对比意味）对，我们朗读时就要把这种对比意味读出来，把两种截然不同的方法和态度读出来。谁来试一试？（齐读。）

现在，我们再请一位同学朗读课文，看效果是不是有所不同。（生读，师点评。）

2.二读：提纲挈领，梳理文脉

下面，同学们听我朗读课文，并按屏幕要求勾画关键词句。[出示课件5]

（学生发言，教师解说。）

抓住了这几个关键词句，文章的脉络就一目了然了。[出示课件6]

3.三读：诵读美句，畅谈感悟

荀子的文章，素有“诸子大成”的美称，善用比喻，说理透辟，气势浑厚，语言质朴，尤其是警句迭出，耐人咀嚼。比如“不积跬步，无以至千里 ；不积小流，无以成江海”已成为人们耳熟能详的格言，“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”则演变成成语“青出于蓝”。下面，请同学们选择自己喜欢的语句进行诵读，并说说喜欢它们的理由。[出示课件7]

（学生诵读，发言。）

4.四读：巧借句式，熟读成诵

刚才有同学谈到，文中有些语句句式整齐，前后对称，其实这样的句子还有很多。我们看屏幕。[出示课件8]

这些句子字数相等（或大体相等）、结构相同、意思相关、节奏和谐，我们背诵的时候，可以充分利用它们的特点来进行高效记忆。现在同学们准备3分钟，然后我们来进行抢答背诵对抗赛。[出示课件9]

（对学生在抢答赛中的表现给予积极评价。）

（三）文才展示

通过刚才这一回合的较量，我充分感受到了同学们学习文言文的热情，这也从一个侧面反映了荀子劝学之道的深入人心。学了这篇课文，相信大家对学习一定有了更深层次的思考。下面请大家用对联或警句的形式写下你对学习的感悟和思考，也可以给自己或同学写几句劝勉性的话。[出示课件10]

2003年，全年商品消费价格总水平比上年上升1%。消费品市场销售平稳增长。全年完成社会消费品零售总额2220.64亿元，比上年增长9.1%。

“碧芝”最吸引人的是那些小巧的珠子、亮片等，都是平日里不常见的。店长梁小姐介绍，店内的饰珠有威尼斯印第安的玻璃珠、秘鲁的陶珠、奥利的施华洛世奇水晶、法国的仿金片、日本的梦幻珠等，五彩缤纷，流光异彩。按照饰珠的质地可分为玻璃、骨质、角质、陶制、水晶、仿金、木制等种类，其造型更是千姿百态：珠型、圆柱型、动物造型、多边形、图腾形象等，美不胜收。全部都是进口的，从几毛钱一个到几十元一个的珠子，做一个成品饰物大约需要几十元，当然，还要决定于你的心意。“碧芝”提倡自己制作：端个特制的盘子到柜台前，按自己的构思选取喜爱的饰珠和配件，再把它们串成成品。这里的饰珠和配件的价格随质地而各有同，所用的线绳价格从几元到一二十元不等，如果让店员帮忙串制，还要收取１０％～２０％的手工费。

体现市民生活质量状况的指标---恩格尔系数，上海也从1995年的53.4%下降到了2003年的37.2%，虽然与恩格尔系数多在20%以下的发达国家相比仍有差距，但按照联合国粮农组织的划分，表明上海消费已开始进入富裕状态（联合国粮农组织曾依据恩格尔系数，将恩格尔系数在40%-50%定为小康水平的消费，20%-40%定为富裕状态的消费）。

大学生对手工艺制作兴趣的调研

在我们学校大约有4000多名学生，其中女生约占90%以上。按每十人一件饰品计算，大概需要360多件。这对于开设饰品市场是很有利的。女生成为消费人群的主体。

关于DIY手工艺制品的消费调查（学生写作，发言。）我也写了两副对联，愿与诸君共勉。（生齐读）

（四）结束语

而手工艺制品是一种价格适中，不仅能锻炼同学们的动手能力，同时在制作过程中也能体会一下我国传统工艺的文化。无论是送给朋友还是亲人都能让人体会到一份浓厚的情谊。它的价值是不用金钱去估价而是用你一颗真诚而又温暖的心去体会的。更能让学生家长所接受。诚实守信，正是儒家的核心价值观。(板书：儒是根本)而荀子之所以强调学习，因为学习恰似我们生命中的源头活水，能让我们的人生之渠永葆清澈。（板书：学为源泉）愿同学们把握青春年华，乐于学习，勤于学习，善于学习，使我们的人生臻于至善。

板书设计：

劝 学

除了“漂亮女生”形成的价格，优惠等条件的威胁外，还有“碧芝”的物品的新颖性，创意的独特性等，我们必须充分预见到。荀子

（2）物品的独一无二儒是根本

学为源泉

五、教学反思

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