初中中考语文 散文阅读专题专题训练阅读训练含答案

一、中考语文散文阅读专题练习

1．阅读下面的文字，完成 下面小题。

蓝墨水的上游

陈启文

    ①汨罗江，是湘江在湘北境内最大的一条支流。他有两个源头，一个源出江西修水，另一具源自湖南平江，这两股支流在平江城西合流之后，从东南向西北流到这里，就要流到洞庭湖口了。离湖口不远的地方有一个水潭--河泊潭。我知道，我已走到了屈原投江的地方。屈原在这里写完《离骚》的最后一章，就投江了。可怜屈子，想死也死不了，投江后怎么也沉不下去。他顺着河流漂了一阵，又被水浪推回了岸边。他在这里嚎啕了一阵，仿佛突然清醒过来了，但不是清醒了怎么活，而是清醒了怎么死。这次，他在衣裤里填满了泥沙，他和这些泥沙一起沉了下去。他给这里创造了一个地名--沉沙港。

    ②早先的沉沙港，早已被土埋了。我记得这里有一个渡口，可以一直渡到河那边的屈子祠，一个人站在对岸看着这条河流，眼睛里流露出某种神圣的哀伤。那是屈原，一尊默然矗立的雕像。在老百姓那里，他不是一个诗人，而是一个好人，一个实诚人。越是好人特少的年代，他就越是被人想起。

    ③还有杜甫。杜甫也是一个好人，一个实诚人。他坐着一条船，从湘江到汨罗江，然后他好像是在这里迷路了。他一路上可遭罪了，但他不想死，可他还是死了，他是饿死的。杜甫墓，就在汨罗江上游的平江境内。这两个诗人以不同的死亡方式，把湘江的一条支流，变成了一个伟大民族诗歌的上游，--蓝墨水的上游，是汨罗江。

    ④第一次读到余光中这句诗，我正在这条河边求学，我们那个学院，正处在平江青冲到汨罗古镇长乐之间，同我故乡的那条大河相比，那时的汨罗江，碧清碧清的，感觉比空气更清澈，更透明。她给我生命中留下了最美好的一段记忆。在恍惚如梦的追忆之中，每天黄昏我都要去那条河里去游泳。那里的河滩，平缓，辽阔，河水在河中静静流淌，河床的颜色极为鲜艳，那里有各种植物，有各种动物，它们大都是水陆两栖的，属于生命中最暧昧的种群。河床上最多的植物是木蓿，一种匍匐生长的野菜，一种牲口最爱吃的野菜。埋头吃草的水牛，有鲜绿的草汁从它们的嘴边流出来。那时这里有很多的树和鸟，鸟落到了枝头，枝头上便有了歌唱。听见鸟唱，但看不见鸟。鸟躲在绿荫里。它旁边可能还有一只。我听见另一只鸟，在唱。每天黄昏，当我们赤膊走向河流时，一行行碧树，全都默不作声地披着霞光，每一匹叶子轮廓分明。一泓清泉，就被这样一大片碧绿的树掩映着，水中投下斜长的树影，水于是透明，碧绿。。而河流总是愈明净，愈深邃。干净的河水里，晃动着我们年轻的身影，晚霞透过繁茂的枝叶照在我们身上，那时我们的身影也是干净的。是的，我曾潜入很深的水里，那么深，也有神奇的阳光照进来，照亮了水底下的动物和植物，一条条鱼闪亮的鳞片，在最深的地方闪烁出来。还有风，神奇的风，仿佛从另一个世界刮过。我之所以对这一切感到神奇，只因为我是人，我误入了一个不属于我的世界，很快我就支持不住了，我从水底下冒了出来，而我纯粹因为好奇的短暂进入，已给那个碧清碧清的世界制造了一场不小的恐怖，那一泓清泉突然变得浑浊了，很多的鱼惊恐万状地跳起来，它们可能被我搅浑的水呛着了，想换口新鲜空气。但它们活泼跳跃的样子却是人类很欣赏的，甚至觉得是很诗意的。

    ⑤那些年我写了很多诗。

    ⑥但现在，这条河流已经毫无诗意和灵气了。河里漂满了船，但不是为屈子招魂的龙舟，也不是杜甫坐过的那一叶扁舟，那是淘金船，挖沙船。金子是好东西，现在，沙子也变成了好东西。我一路上看看到的是坍塌的江岸，连绵的沙堆，倾倒河谷里的垃圾。更有大量的矿砂、尾堆，把把这条河流挤得越来越逼仄，汨罗江只剩下了半边水，半条命了。这条昔日的黄金水路，现在几乎看不到一条渡船，船已经很难走通了，连河流自己也走不通了。那如水的温柔，被日复一日的逼得严厉起来，河岸被她日夜冲刷得支离，破碎，江畔的农舍，田地，正在咧开了一道道裂缝，河边的土路，狭窄而倾斜，也是到处布满了裂缝。这条路，正在被人类走成一条真正的绝路，你感到它随时都会断裂，塌陷，随时都会跌入更深的疯狂。

    ⑦不仅是汨罗江。我已经穿越了无数的河流，都已经很难寻觅见一泓清泉了。流失的不仅是水土，我感到血管里的血也在流失，--渴。渴得最厉害时，嗓子里有腥甜的味道，那其实是血的味道。血是腥甜的，只有最干渴的旅人才能感觉到。

（1）下列对文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏 ，不正确的一项是（    ）

A.文章通过写屈原投江的经过及沉沙港的来历，让读者感受到屈原以死明志的决心。

B.文章第三段引余光中的“蓝墨水的上游，是汨罗江”，照应了标题。且所引之话，用了借喻的手法。本文引此的目的是写出了屈原、杜甫对后世文坛的影响。

C.文章第五段，作者说那些年我写了很多诗。作者之所以能在那些年写了很多诗，是因为汨罗江激发了创作的热情，启发了创作的灵感。

D.文中以在汨罗江的所见所想所感为线索，既写了和汨罗江密切联相关的两位诗人，又写了求学时的汨罗江，最后一段写了自己的感受。

（2）文章的第④段写了什么内容？在全文中有什么作用？

（3）作者在第⑥段中说：“这条路，正在被人类走成一条真正的绝路。”作者为什么这样说？

【答案】 （1）B

（2）内容：作者写到自已在汨罗江畔的求学经历和汨罗江的充满生机和诗意的秀关风景。作用：表达了作者对它的美好感情，与现在的失去诗意与灵气的汨罗江形成对比，为揭示文章主题作了铺想。承上启下(过渡)。由河流的充满诗意引出现在环境的被破坏。

（3）汨罗江的水道和河畔的土路都已经被破坏；曾经承载着诗意和灵气的汨罗江不被人珍珍惜。其中附载的传统文化已消失贻尽；不仅仅是泪罗江及其承我的文化，还有许多自然生志环境和传统文化都被破坏。

【解析】【分析】（1）B选项中“蓝墨水的上游，是汨罗江” 用了借喻的手法，分析错误，该句应该是借代手法。故选B。

（2）本题考查的是过渡语段的作用。第4段主要写到了作者与汨罗江的关系以及汨罗江秀美的景致。上文写了汨罗江的诗情画意，下文写到了汨罗江被破坏和污染和作者对汨罗江诗意景色的回忆，由此可见第4段起到了承上启下的过渡作用，也为主题的揭示做了铺垫。

（3）根据题干提示“在第6自然段中”，考生确定答题区域，筛选信息要点。文中提到“河流已经毫无诗意和灵气”“随时都会断裂，塌陷”等内容；找出答题关键词后，适当完善，加以表述。答题时首先应明确这里的路是指什么？根据文本的赏析理解，我们可以得出：路既是实质的汨罗江畔的道路，又虚指文化的传承，由此便可清楚作者的写作意图。

故答案为：⑴B；

⑵内容：作者写到自已在汨罗江畔的求学经历和汨罗江的充满生机和诗意的秀关风景。作用：表达了作者对它的美好感情，与现在的失去诗意与灵气的汨罗江形成对比，为揭示文章主题作了铺想。承上启下(过渡)。由河流的充满诗意引出现在环境的被破坏。

⑶汨罗江的水道和河畔的土路都已经被破坏；曾经承载着诗意和灵气的汨罗江不被人珍珍惜。其中附载的传统文化已消失贻尽；不仅仅是泪罗江及其承我的文化，还有许多自然生志环境和传统文化都被破坏。

【点评】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

（2）本题考查分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。

（3）本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。

2．阅读下面文字，完成下面小题。

我的一位国文老师

梁实秋

    我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。

    先生姓徐，名锦澄，我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶。

    他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的、亮亮的，脸形却是方方的、扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。

    我的学校是很特殊的。国文成绩与毕业无关。所以课堂上常是稀稀拉拉的，不大上座，但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不止答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说，如《官场现形记》《玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八方。在这种糟糕的情形之下，徐老先生总是很凶，老是绷着脸，老是开口就骂人。

    有一天上作文课，徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀？”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……”滔滔不绝地吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱、下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着，足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的几句：“×××！你是什么东西？我一眼把你望到底！”

    这几句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用“你是什么东西？我一眼把你望到底”。当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。

    但是从这次起，徐先生算是认识我了。我这个“一眼望到底”的学生，后来居然成为一个受益最多的学生了。如今想来，当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以朗朗上口，那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。

    徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝地好容易诌出来的句子，轻轻地被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释一会儿，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软趴趴的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。

    我离开先生已将近50年了，未曾与先生一通音信，不知他云游何处。同学们偶尔还谈起“徐老虎”，我在回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。.

（有删改）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（    ）

A.作者描写徐老师时既突出其优点，也不回避其丑陋，如从文章的第2段开始，不惜笔墨交代了其可怕的绰号、怪异的相貌、狰狞的凶笑、不良的习惯等。这反映了作者写人叙事力求客观、公正的写作态度。

B.徐先生追求简洁、硬朗的文风，批改作文时常常“用大墨杠子大勾大抹”，“把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨”。他的这种文风追求对作者今后的文学创作产生了重要影响。

C.作者好像漫画高手一般，截取了徐先生生活的几个片段，抓住其特征，寥寥几笔，便把徐先生刻画得形神兼备。

D.与《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言极其庄重严肃不同，本文在描写徐老时极尽戏谑调侃之能事，语言轻松幽默，体现了梁实秋散文的另一种风格。

（2）文章最后写道：“我在回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。”结合全文内容，说说作者为何会怅惘敬慕。

（3）文中的徐先生具有怎样的性格特点？结合文章内容分析作者在刻画形象时运用了哪些表现手法。

【答案】 （1）C

（2）现在离开先生将近50年，未曾与先生一通音信，不知他云游何处，所以作者会感到怅惘；徐老师虽然长相古怪且待人“凶恶”，但他有才华，对学生认真负责，教导有方，作者跟从他学习受益颇多，所以对他充满敬慕。

（3）徐先生是一位性情古怪、习惯有趣、脾气暴躁却爱岗敬业、对学生非常认真负责的国文老师。作者在塑造这一形象时运用了以下表现手法：①肖像描写——作者写徐老师的外貌；语言描写、动作描写——写徐老师上课时的情形，突出了他“凶”（严厉）的特点；细节描写——写他修改“我”的作文时，表现了他的认真负责，体现了他的敬业精神。②全文采用了欲扬先抑（前后对比）的写法。作者先写徐先生古怪的外貌和神态，作文课上他骂“我”“你是什么东西？我一眼把你望到底”，以此来突出他的“凶”。又写他自己选辑教材，有意思地朗诵，用大墨杠子大勾大抹地批改“我”的作文，使“我”受益良多，突出了他才学很高，对学生认真负责的态度。

【解析】【分析】（1）A项，“既突出其优点，也不回避其丑陋”错，文中说徐先生“相貌很古怪”，不能说是丑陋。B项，“他的这种文风追求对作者今后的文学创作产生了重要影响”错，原文“如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点‘割爱’的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲”是说对“我”写文章有一定的影响。D项，“与《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言极其庄重严肃不同”错，《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言很平实。故选C。

（2）本题要求概括作者怅惘敬慕的原因，此句在文章的结尾，答题时注意根据前文的情节进行概括。说“怅惘”，根据文章最后一段“我离开先生已将近50年了，未曾与先生一通音信，不知他云游何处”分析怅惘的原因；说“敬慕”，“他给我的印象最深，使我受益也最多”“徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学”“他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲”据此概括敬慕的原因。

（3）文章第2段，“我们给他取的绰号是“徐老虎””，点出他的“凶”。第3段，“头很尖，秃秃的、亮亮的，脸形却是方方的、扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征”“他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶”写徐先生的外貌、神态、动作，表现他相貌古怪和“凶”的特点。第5段，“老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：‘题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……’滔滔不绝地吼叫起来”写徐先生在课堂上发怒的情景，通过语言描写和动作描写，表现他脾气暴躁，对学生严厉的性格。第7段，“徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样”体现了他的才学不凡；“他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了”，他的朗诵很有意恩，体现了他认真教学的敬业精神。第8段，“他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了”写徐先生用大墨杠子给“我”批改作文，耐心指导“我”怎么使写作有生气，体现了他的才华和敬业。总体来看，文章先说徐先生相貌古怪、脾气暴躁，后说他的才学和敬业，这是欲扬先抑的手法。

故答案为：⑴C；

⑵现在离开先生将近50年，未曾与先生一通音信，不知他云游何处，所以作者会感到怅惘；徐老师虽然长相古怪且待人“凶恶”，但他有才华，对学生认真负责，教导有方，作者跟从他学习受益颇多，所以对他充满敬慕。

⑶徐先生是一位性情古怪、习惯有趣、脾气暴躁却爱岗敬业、对学生非常认真负责的国文老师。作者在塑造这一形象时运用了以下表现手法：①肖像描写——作者写徐老师的外貌；语言描写、动作描写——写徐老师上课时的情形，突出了他“凶”（严厉）的特点；细节描写——写他修改“我”的作文时，表现了他的认真负责，体现了他的敬业精神。②全文采用了欲扬先抑（前后对比）的写法。作者先写徐先生古怪的外貌和神态，作文课上他骂“我”“你是什么东西？我一眼把你望到底”，以此来突出他的“凶”。又写他自己选辑教材，有意思地朗诵，用大墨杠子大勾大抹地批改“我”的作文，使“我”受益良多，突出了他才学很高，对学生认真负责的态度。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。作者对先生怅惘敬慕的原因要抓住关键句“我这一个一眼望到底的学生，后来居然成为一个受益最多的学生了”“我离开先生已将近五十年了，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处。同学们偶尔还谈起徐老虎，我在回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意”，结合文本概括分析即可。

⑶此题考查把握散文人物形象及作品表现手法的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握散文人物形象特点，然后根据散文中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。把握文章表现手法题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法。②结合文本，阐述为什么用这种手法。③阐述此手法有效传达了作者怎样的感情。本题分析徐先生具有的性格特点，可结合“我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶”“冷笑两声，勃然大怒”“当初的“凶”何尝不是一种负责”得出徐先生是一位性情古怪、习惯有趣、脾气暴躁却爱岗敬业、对学生非常认真负责的国文老师。表现手法：肖像描写，​欲扬先抑，找例子分析即可。

3．阅读下面的文字，完成题。

心底最挂念的人

吴念真

    直到我十六岁离家之前，我们一家七口全睡在同一张床上，睡在那种用木板架高、铺着草席，冬天加上一层垫被的通铺。

    这样的一家人应该很亲近吧？没错，不过，不包括父亲在内。

    父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式，但老是不得其门而入。

    同样地，孩子们也是。

    小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天，因为下课回来时他不在家。因为他不在，所以整个家就少了莫名的肃杀和压力，妈妈准确的形容是“猫不在，老鼠呛须”。

    午夜父亲回来，他必须把睡得横七竖八的孩子一个一个搬动、摆正之后，才有自己可以躺下来的空间。

    那时候我通常是醒着的。早就被他开门闩门的声音吵醒的我继续装睡，等着洗完澡的父亲上床。

    他会稍微站定观察一阵，有时候甚至会喃喃自语地说：“实在啊？睡成这样！”然后床板轻轻抖动，接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近，感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿，最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上，然后拉过被子帮我盖好。

    喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻──短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。长大后的某一天，我跟弟弟妹妹们坦承这种装睡的经验，没想到他们都说：“我也是！我也是！”或许亲近的机会不多，所以某些记忆特别深刻。

    有一年父亲的腿被矿坑的落盘压伤，伤势严重到必须从矿工医院转到台北一家私人的外科医院治疗。

    由于住院的时间很长，妈妈得打工养家，所以他在医院的情形几乎没人知道。某个星期六中午放学之后，不知道是什么样的冲动，我竟然跳上开往台北的火车，下车后从火车站不断地问路走到那家外科医院，然后在挤满六张病床和陪伴家属的病房里，看到一个毫无威严、落魄不堪的父亲。

    他是睡着的。四点多的阳光斜斜地落在他消瘦不少的脸上。

    他的头发没有梳理，既长且乱，胡子也好像几天没刮的样子；打着石膏的右腿露在棉被外，脚趾甲又长又脏。不知道为什么，我想到的第一件事，竟然就是帮他剪趾甲。护士说没有指甲剪，不过，可以借我一把小剪刀，然后我就在众人的注视下，低着头忍住一直冒出来的眼泪，小心翼翼地帮父亲剪趾甲。当我剪完所有的趾甲，抬起头才发现父亲不知道什么时候已经睁着眼睛看着我。妈妈叫你来的？不是。你自己跑来？没跟妈妈说？没有。笨蛋！

    直到天慢慢转暗，外头霓虹灯逐渐亮起来之后，父亲才再开口说：“暗了，我带你去看电影，晚上就睡这边吧！”

    那天夜晚，父亲一手撑着我的肩膀，一手拄着拐杖，小心地穿越周末熙攘的人群，走过长长的街道，去看了一场电影。

    一路上，当我不禁想起小时候和父亲以及一群叔叔伯伯，踏着月色去九份看电影的情形的同时，父亲正好问我说：“记不记得小时候我带你去九份看电影？”

    那是我人生第一次一个人到台北、第一次单独和父亲睡在一起、第一次帮父亲剪趾甲，却也是最后一次和父亲一起看电影。

    那是一家比九份升平戏院大很多的电影院，叫远东戏院。那天上演的是一部日本纪录片，导演是市川昆，片名叫《东京世运会》。

    片子很长，长到父亲过世二十年后的现在，还不时在我脑袋里播放着。

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A.文章笔触细腻，长于细节刻画，父亲拥抱孩子、父亲受伤住院的落魄、我为父亲剪脚趾甲、父亲与我看电影等几个片段写得简淡而动人。

B.文章中的父亲本来是一个充满温情、十分关爱孩子的人，但矿上繁重的劳作和家境的贫困，使他变得威严刻板、不擅长情感表达与沟通。

C.在医院里我给父亲剪完趾甲后，父亲与我的对话，表现出父亲复杂的内心，既有对儿子独自前来探望的担心和责备，也有欣慰与感动。

D.文章结尾准确记述了电影院的名字，电影的类型、导演以及片名，表明“我”记忆清晰深刻，从而表达了对父亲的挂念，照应题目。

（2）孩子们为什么“特别喜欢父亲上小夜班的那几天”？请结合文章简要分析。

（3）吴念真被称为“全台湾最会讲故事的人”，这篇文章是如何体现这一点的？请结合全文简要分析。

【答案】 （1）B

（2）①父亲严肃，不懂得与孩子亲近，父亲不在家，孩子们便感到自在不拘；②平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。

（3）①作者讲述口吻温和，语言简淡，如话家常，给人以亲近感；②善于捕捉细节，刻画细腻，富有生活气息，给人以感动；③回忆与现实交织，拓展了故事的时空；④情感细腻厚重，动人心弦。

【解析】【分析】（1）B项，“威严刻板、不擅长情感表达与沟通”与“矿上繁重的劳作和家境的贫困”无必然因果关系。故选B。

（2）文中说“小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天，因为下课回来时他不在家。因为他不在，所以整个家就少了莫名的肃杀和压力，妈妈准确的形容是‘猫不在，老鼠呛须’。”这就表明父亲在家，孩子们感到拘束不自由；父亲不在家，孩子们便感到自由自在，没有了拘束。“这样的一家人应该很亲近吧？没错，不过，不包括父亲在内。父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式，但老是不得其门而入。”父亲严肃，不懂得怎样与孩子亲近。“喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻──短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。”平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。这是孩子们特别喜欢父亲上小夜班的最温馨感人的理由。

（3）阅读作品可知，全文回忆与现实交织，吴念真讲述父亲的故事时，口吻温和，语言简淡，如话家常，擅长通过细节展示父亲的形象，如：父亲把假睡的孩子抱起来放好盖好被子——“然后床板轻轻抖动，接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近，感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿，最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上，然后拉过被子帮我盖好。”父亲受伤住院的落魄情景——“他的头发没有梳理，既长且乱，胡子也好像几天没刮的样子；打着石膏的右腿露在棉被外，脚趾甲又长又脏。”我为父亲剪脚趾甲——“小心翼翼地帮父亲剪趾甲。当我剪完所有的趾甲，抬起头才发现父亲不知道什么时候已经睁着眼睛看着我。”父亲与我看电影——“父亲一手撑着我的肩膀，一手拄着拐杖，小心地穿越周末熙攘的人群，走过长长的街道，去看了一场电影。”这几个片段富有生活气息，写得虽然简淡，但是简单的叙述中包含作者细腻而厚重的情感，读来动人心弦。

故答案为：⑴B；

⑵①父亲严肃，不懂得与孩子亲近，父亲不在家，孩子们便感到自在不拘；②平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。

⑶①作者讲述口吻温和，语言简淡，如话家常，给人以亲近感；②善于捕捉细节，刻画细腻，富有生活气息，给人以感动；③回忆与现实交织，拓展了故事的时空；④情感细腻厚重，动人心弦。

【点评】⑴此题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及情节作用、形象特征、主旨把握、手法运用等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。

⑵本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

⑶本题考查对文章手法的掌握能力。叙述视角有两层含义，一是叙述者的叙述视角，也就是作者的叙述视角；一是人物的叙述视角，即文中的人物的叙述视角。前者，主要表现为人称的变化，即第一、二、三人称的叙述视角；后者，就是文中从某一人物角度看人看事。文章的叙事视角的选取，同样是为情节、人物、主旨服务，解答时要扣紧这几点；还要注意叙事角度的选取目的是为了让读者接受与联想，更好地调动读者的参与感受。

4．阅读下面的文字，完成下列小题。

心的方向，无穷无尽

    ①此刻，目光所及的广阔视域里，众多植物茁壮茂盛，一派浓郁恣肆的碧绿，喷吐着生命的活力。这里是兴隆热带植物园，位于海南万宁。眼前这些树木花卉，让我的思绪飞向三十年前，我到过的西双版纳热带植物园。两个植物园中的植物大多无异，但相互之间的直线距离就有两千多公里。两地之间海陆阻隔，江河纵横，山脉连绵，然而想象能够消弭阻隔，就像我此刻的体验。在意识的调遣下，距离不复存在，方向随意掌控。意念起动时，即使远在天涯，却可以迅疾地化为近在咫尺。

    ②在华北平原长大的我，十几岁时把小桥流水的江南，当成心目中最初的远方。我想象那里的天空和土地，河流和植物，那里的人们和他们的生活。数年后，当我初次踏上那里的土地时，却分明有一种旧地重游的感觉——脑海中无数次的描画勾勒，已经让想象无限接近于真实。后来，陕北高原成为我新的向往。随着年龄和经历的增加，曾经的虚幻变作真实，陌生成为熟悉，然而向往也会同步扩展，没有停歇。远方永远存在，在东西南北的各个方向。目光尽头的地平线，不过是一个新的起点。一个声音呼唤着：出发吧，把灵魂朝着天空敞开，把脚步印在永远向前方伸延的大地上。

    ③有许多年了，我最喜欢做的一件事情，是在某个清静的时辰，展开一本中国地图册，确定其上的一个或几个地点，放飞思绪。意念抵达之处，多是我曾经留下足迹的地方。神凝气定之时，我分明看到，一幕幕画面穿越时光和距离，翩然闪现。那是长白山下小镇外的原始森林，脚步踩在厚重松软的腐殖土上，松脂的清香、铃兰花的馥郁伴着鸟儿的鸣叫扑面而来；是浙东南永嘉群峰环抱中的楠溪江，用千百条清澈澄碧的溪水，用奇岩、飞瀑、深潭、古村和老街，打造出了三百里山水画廊。有时候，借助资料和图片，我也会把目光投向某个向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源头的浩瀚壮丽，西藏纳木措圣湖边飘扬的经幡；想象大凉山满山遍野的金黄色苦荞麦，大兴安岭深处以驯鹿和猎狗为伴的鄂伦春人家。甚至仅仅是想象，就能够带来一种惬意的慰藉。

    ④这些已经去过或将去到的地方，被造化赋予了各自的美质。壮丽，秀美，辽阔，幽深，雄奇，朴拙……美的形态千变万化，繁复多姿。但对于我来说，初次遭逢这些景物，都是一种感动，一种震颤，一道划过灵魂的闪电；而过后，则是一遍遍地回想，在回想中沉醉，在沉醉中升起新的梦想。

    ⑤让我记述一次这样的闪电和震颤，它曾让我此生难忘。那是二十多年前，一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓，汽车穿越连绵交错的农田和林带，即将驶入浩瀚无垠的千里戈壁。就在它的边缘，神话一样，眼前突然闪现出一望无际的向日葵，至少有几十万株吧，茎秆高大粗壮，花盘饱满圆润，花瓣金黄耀眼。它们齐齐地绽放，一片汪洋灿烂，仿佛色彩的爆炸和燃烧。在片刻的惊骇后，我觉察到眼眶中盈满了泪水。不用感到难为情吧！眼泪是一种验证，是灵魂和情感尚且丰盈饱满的体现。而此时此地，它是在强烈地证明着风景的大美。这些在当地都是最普通的风景，普通到无人关注，却让我镂心刻骨。因为平凡而普遍，它们更能够反映此地的自然之美的本质，也更能够和孕育于风土之中的普遍精神建立起一种关联。

    ⑥只要倾心相与，你就能够听到每一处大自然的心跳声，捕捉到它丰富而微妙的表情变化。每一个地方，它们的天气和地貌，植被和物候，天地之间诸种元素的组合，构成了各自独特的声息色彩。而所有这些地方连接和伸展开去，便是一片大地的整体。久久凝视那一幅雄鸡形状的版图上，那些你亲近过的地方，一种情感会在心中诞生和积聚。那是一种与这片土地血肉关联、休戚与共的情感，当它们生发激荡时，有着砭骨入髓一般的尖锐和确凿。你正是从这里，从一草一木，从一峰一壑，建立起对一片国土的感情。家国之爱是最为具象的情感，自然风物是最为直接和具体的体现。这样你就会明白，前人何以会用桑梓来指代故乡。

    ⑦“胡马依北风，越鸟巢南枝”，因为那个方向，分别是它们的家园所在。每个人的家园之感，都诞生于某一片具体的土地，而家国同构，无数家园的连接，便垒砌起了整个国度的根基。这种对于土地的感情，真实而有力，远胜过一些抽象浮泛的口号和理论。所以这样的歌词才能够被传唱几十年：“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤。”甚至一种最为深切的哀痛和悲愤，也可以经由风光和自然来获得寄托。在敌寇铁蹄践踏、国土沦丧、百姓流离的黯淡日子里，诗人戴望舒这样写道：“我/用残损的手掌摸索/这广大的土地：这一角/已变成灰烬，那一角/只是血和泥；这一片湖/该是我的家乡……”在山川大地之间，祖国的理念清晰而坚实。

    ⑧让脚步跟随着目光，让诗意陪伴着向往。行走中，远方化为眼前，异乡变成家乡，“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。每当脚步踏上一个新的地方，都是把家园的界限向外扩展。而所有的家乡，它们的名字的组合，就形象地描画出了一个国家的名字，成为对它的标注和阐释。在被这个名字覆盖和庇护的一大片土地上，我们诞生和成长，爱恋和死亡。

    ⑨心的方向，指向的是祖国大地上的江河湖海，高山平原，一种无边无际的美丽。心的方向，朝着四面八方，无穷无尽。

（取材于彭程同名散文）

（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ）

A.写兴隆与西双版纳两个热带植物园的距离遥远，是为了表现调遣意识不受距离的限制。

B.作者年幼时把江南当成心中的远方，即使未曾去过，无数次想象已让江南成为旧相识。

C.远方并不是唯一的，也不是固定不变的地方，随着陌生变为熟悉，远方不断地向外延伸。

D.对去过的地方，作者在回忆中重温美好，对没去过的地方，只能借助资料和图片获得慰藉。

（2）文章①至⑤段使用第一人称“我”，第⑥段改用第二人称“你”。请简要分析作者这样写的用意。

（3）本文的题目“心的方向，无穷无尽”有哪些含义？

【答案】 （1）D

（2）Ⅰ①—⑤段写自己可以调遣意识到达任何地方，从而带来慰藉，继而记述了一次看到美景让自己感动而震颤的经历，用第一人称能真实而细腻地传达作者的所见所感；Ⅱ第⑥段从“我”的这些经历得出思考，感悟到的自然风物与家国情感的关系，用第二人称“你”，便于抒情说理，拉近与读者的距离；Ⅲ通过人称的转换，从个人的体验感受上升至情理的阐述，由描写叙述升华到理性思考，体现了文章的层次且增加了文章的深度。

（3）①心的方向指意念的方向，不受虚实的限制，方向随意掌控；②心的方向指脚步的方向，不受时空限制，范围不断向外延伸；③心的方向指情感的方向，与每一个地方产生关联的情感，以及升华而成的家国之爱永不停息。

【解析】【分析】（1）D项，“只能借助资料和图片获得慰藉”错误。根据原文第③段“甚至仅仅是想象，就能够带来一种惬意的慰藉”可知，作者是借助想象获得慰藉。故选D。

（2）阅读文章①至⑤段，以第一人称的视角写自己可以调遣意识到达任何地方，从而带来慰藉，继而记述了一次看到美景让自己感动而震颤的经历，真实地传递给读者所见所感。而从第⑥段开始本文以第二人称的视角，阐述了从“我”的这些经历中感悟到的自然风物与家国情感的关系，拉近了与读者的距离，便于更好地传递作者情感。文章通过转换人称，由描写上升到思考，从个人的体验感受过渡至情理的阐述，丰富了文章的结构层次。综合上述分析，整理得出答案。

（3）“心的方向”是文章写作的对象和重点，“无穷无尽”是说心的方向有多种指向。③④两段是说心的方向指意念的方向，不受虚实的限制，方向随意掌控。⑤⑥两段是说心的方向指脚步的方向，不受时空限制，范围不断向外延伸。根据第⑧段“让脚步跟随着目光，让诗意陪伴着向往。行走中，远方化为眼前，异乡变成家乡，……每当脚步踏上一个新的地方，都是把家园的界限向外扩展”和第⑨段“心的方向，指向的是祖国大地上的江河湖海，高山平原，一种无边无际的美丽。心的方向，朝着四面八方，无穷无尽”可知，心的方向是指情感的方向，与每一个地方产生关联的情感，以及升华而成的家国之爱永不停息。综合上述分析，整理得出答案。

故答案为：⑴D；

⑵①—⑤段写自己可以调遣意识到达任何地方，从而带来慰藉，继而记述了一次看到美景让自己感动而震颤的经历，用第一人称能真实而细腻地传达作者的所见所感；Ⅱ第⑥段从“我”的这些经历得出思考，感悟到的自然风物与家国情感的关系，用第二人称“你”，便于抒情说理，拉近与读者的距离；Ⅲ通过人称的转换，从个人的体验感受上升至情理的阐述，由描写叙述升华到理性思考，体现了文章的层次且增加了文章的深度。

⑶①心的方向指意念的方向，不受虚实的限制，方向随意掌控；②心的方向指脚步的方向，不受时空限制，范围不断向外延伸；③心的方向指情感的方向，与每一个地方产生关联的情感，以及升华而成的家国之爱永不停息。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵本题考查鉴赏小说的表达技巧的能力。人称的使用非常讲究。叙述人称的表达作用与效果：第一人称：一般优点是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的视野，叙述的空间狭小。第二人称：一般优点是便于交流   感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。不足是有环境限制，有明确的倾诉对象。第三人称：一般优点是视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。

⑶此题考查标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。

5．阅读下面的文字，完成下面小题。

苦寒日子里的火盆

    李文义

    二十世纪六七十年代，冬季农村我家冰冷的土屋里，一个摆放在炕中间的火盆，徐徐地散发着微弱的热量，温暖着家人。 

    ‚灰头土脸的火盆，经年磨损已辨不清它的色泽，灰不溜秋不修边幅有些邋遢，是我和母亲挖来房前土坑的黄土，掺拌碎麻绳头仿造泥盆打制而成，盆壁粗糙凹凸不平。但它厚实，耐用，稳重，有如沉静在时光里的老者，静穆地抵御四面八方入侵而来的寒冷。它散发着秋阳晒干的柴草和牛马粪燃烧后的味道，偶尔窜出一丝瘦弱的青烟，嘘寒问暖呵护着家人。

    ƒ年迈的祖母整日厮守着火盆，有如它的保护神。祖母着一袭黑色长袍，黑色网兜罩住稀疏的花发，瘦弱的脸上布满了沧桑的皱纹和老年斑，半眯着凹涩的双眼，青筋裸露枯枝般的双手总是轻轻放在火盆上吸收热量，双膝上下叠加端坐在褥子上，一如默默念经打坐修行的僧尼。祖母喜爱抽烟，一杆尺余长的烟袋伸进火盆，深深一吸，火星闪烁，烟雾缭绕中的祖母如同仙人般养精纳神。左邻右舍难耐寂寞的老姐妹爱串门凑热闹，三三两两围拢着火盆，陪同祖母长枪短炮吞云吐雾，有一搭无一搭地东拉西扯，一坐就是小半天，真应了“老太太，小媳妇儿，一个一个有福人儿，不做饭，不淘米儿，坐在炕上烤火盆儿”的民谣，寒冷寂寞的时光随着袅娜升腾的烟雾悄悄溜走。 

    „数九寒冬的夜晚，闲暇的女孩子也爱扎堆凑热闹，二姐的闺蜜们常挤在我们家。几位穿着花棉袄梳着大辫子透着青春气息的女孩围坐在火盆旁学织毛衣。胖乎乎的二丫是初学，二姐先是平针起好头，再手把手教，食指怎样上线，怎样旋转回针，不厌其烦；黑黝黝的领弟是一知半解，二姐悉心点拨，恰到好处；闪着水灵灵大眼睛的小芹拿着半成品，是来学花样技巧的，两人比比画画，各抒己见。她们唧唧嘎嘎地说着话，说毛线，说款式，说图案，说织法，也说女孩子的悄悄话，说到高兴处，哈哈大笑不止。不小心，织针掉到火盆里，线头被点燃，女孩子惊叫拍打着。一张张甜美秀娟的脸散发出胭脂之气，女孩子的心事梦想和憧憬蕴藏在簇拥的火盆里。   

    …火盆里也有孩子的乐趣。我和四姐五妹在火盆旁写作业，看画本，玩嘎拉哈、翻绳，下五道。有时火盆里埋几个土豆，在抓心挠肝的急切等待中，外焦里嫩散发着芳香的土豆，让枯寂的冬夜充满甜蜜温馨。抓一把玉米、黄豆，散落到火盆里，噗噗噗，一粒粒黄豆变色裂纹；嘭嘭嘭，一颗颗玉米笑成了爆米花，掺杂着孩子们嘻嘻哈哈的欢笑声，惊醒了寂寞的长冬，成为苦寒日子里最简单的幸福。

    †火盆也成为家中议事的中心，家庭中有许多重要事情，都是围坐在火盆旁酝酿成熟的。姐姐们长大了，有媒婆来提亲，父母与客人围坐在火炉旁，喝着茶吸着烟谈论着，媒婆眉飞色舞先是夸赞一番姐姐聪明能干，再口若悬河表扬小伙子吃苦耐劳。父亲时不时拿起小铲子弄一弄火盆，烟灭了，撮点火点燃，几经反复，姐姐的终身大事就敲定了。年关将近，家人围坐在一起，你一言我一语商量着购买年货的琐事，火盆映照着家人的脸庞，在寒冷中散发着其乐融融的温情。 

    ‡一盆余火，散发着热量，凝聚着人心，温润着一个家庭。在那些苦寒的岁月里，在破旧的老屋里，燃烧着祖孙三代的希望、梦想和未来……

    （选自《散文百家》2018年02期，有改动）

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A.第②段运用了欲扬先抑的手法，先是极力描绘火盆的灰头土脸，粗糙邋遢，随后转折，就是这样的火盆以它的温暖呵护着家人。

B.第③段中的民谣，说明了当时农村妇女把围在炕上烤火视为一种感觉很爽的生活享受，由“我”家延伸开来，对内容做了很好的拓展。

C.作者虽然描绘的是淳朴的农村生活，却很少使用带有地方色彩的话语，用的是富有表现力的文学性语言，引发了读者诸多遐想。

D.作者对年迈的祖母进行了详细的刻画，运用了外貌描写、动作描写等手法，意在凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意。

（2）赏析文中画横线的部分。

【答案】 （1）D

（2）此句描绘出孩子们围绕火盆爆烧黄豆、爆烧玉米的场景，照应了题目。运用叠词，使得语句富有节奏感。如“噗噗噗”“嘭嘭嘭”等词摹拟出了黄豆、玉米入火发岀的声响；“一粒粒”“一颗颗”突出了数量之多，此起彼伏；“嘻嘻哈哈”写出了孩子们的欢笑声。③采用了拟人的手法，玉米在火盆中开口笑，寂寞的长冬因欢笑声而变得不再寂寞，这都是火盆的功劳。

【解析】【分析】（1）D项，“意在凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意”分析不正确。从原文内容来看，文中对祖母的详细刻画，意在突出祖母的年迈和对火盆的依赖，而非“凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意”。故选D。

（2）从内容上看，画线句子写的冬天的夜晚孩子们在火盆城烧黄豆，烧爆米花的事，表现的是“苦寒日子里最简单的幸福”；从结构上看，照应了文章的标题“苦寒日子里的火盆”；从手法上来看，“一颗颗玉米笑成了爆米花”“惊醒了寂寞的长冬”运用了拟人的修辞手法；从语言特点来看，“噗噗噗”“嘭嘭嘭”是象声词，“粒粒”“颗颗”是叠音词，孩子们的“嘻嘻哈哈的欢笑声”等，这些词语不仅写出了黄豆、玉米入火发岀的声响，突出了黄豆和玉米数量多，也增加了语言的节奏感，写出了火盆给贫穷生活中的孩子们带来的乐趣。

故答案为：⑴D；

⑵此句描绘出孩子们围绕火盆爆烧黄豆、爆烧玉米的场景，照应了题目。运用叠词，使得语句富有节奏感。如“噗噗噗”“嘭嘭嘭”等词摹拟出了黄豆、玉米入火发岀的声响；“一粒粒”“一颗颗”突出了数量之多，此起彼伏；“嘻嘻哈哈”写出了孩子们的欢笑声。③采用了拟人的手法，玉米在火盆中开口笑，寂寞的长冬因欢笑声而变得不再寂寞，这都是火盆的功劳。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。

6．阅读下面的文字，完成下列小题。

那牵曳阳光的一缕亮腔

王剑冰

一

    有哪一个县名，是和一个剧种连在一起的？只有弋阳。弋阳腔因弋阳立身，弋阳亦因弋阳腔扬名。“弋阳”二字本身就很有意味，那么，弋阳腔呢？

    终于听到了，那是在一场雨中。很大的雨，似乎要先沐浴才能听曲。满街筒子都是雨水，哗哗的声音充斥着整个场地，场地里已有不少人等在那里。他们从弋阳的各个方位赶来，湿了鞋子，湿了衣衫，一个个却眼睛明亮，心志高昂，等着锣鼓开篇。戏是《珍珠记》，书生高文举与王金贞悲欢离合的故事。据说是百年老戏，2017年才由弋阳腔剧团复排出来。

    雨的声音不时从门外传来，场内的观众却全然进入了戏中。八场戏环环相连，紧紧相扣，人们有时叫好，有时鼓掌，有时私下里帮腔，直到遭强权拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂团圆，才舒心地出了一口气。演出结束了，还有不少人站着迟迟不走。

二

    我来弋阳腔剧团的时候，部分人员正在排戏，排的是新挖掘出来的传统剧目《芦花絮》，是民间喜闻乐见的忠孝内容。

    我就和舞台总监杨典荣聊了起来。老杨75了，说话有些漏风，但吐音有力，精神矍铄。喜欢了大半辈子弋阳腔，人老了，还在团里操心。老杨说，弋阳腔是元末明初的时候，浙江的南戏经信江传入弋阳一带，结合当地乡语和民歌滋生出的一个全新地方腔调，后来，昆山腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔被称为“四大声腔”。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧、湘剧、川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响。清康乾时代，内廷都以弋阳腔和昆曲为主要演出曲目，乾隆五十大寿，点的就是弋阳腔。

    排练休息时，我见到了《珍珠记》中扮演王金贞的徐小芳，这位1987年生的鄱阳人，读初二的时候上饶艺校去招生，就进了艺校。四年后毕业，考到了新建的弋阳腔剧团。“这个团是新团，年轻人多，同学多，风气正，最重要的还是觉得弋阳腔有前途。”她说。她在这里认识了爱人操正。操正在《珍珠记》中扮花脸，扮相让人印象深刻。小芳说，团里的人现在说起来还年轻，可也都三十左右了，再有十年就四十上下，很快的。我想起演老仆的演员，她说她叫黄青南，才32呢。哦，演得真好，把一个善良的老奴演活了。

    弋阳古戏台数量的众多，是我所想象不到的。一个个抱得十分紧密的村庄，竟然收藏着典雅精致的秘密，守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的，也有的从明代坚持到现在。这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史。

    变化的时代，总会有一些不变的理想，那些同外婆的故事一样老的唱曲，还顽固地统治着农村的喜好。戏台与戏曲也是一种未尽的情缘，当锣鼓声从内里响起，一切都成了上天赐予的浪漫。有些戏台的墙上还留着当年演出的剧目，不仅有《三国传》《水浒传》《岳飞传》《封神传》，还有《金貂记》《卖水记》《花蝴蝶》《借亲配》。看着那些戏台，你会觉得弋阳腔的调子已经渗入各个细部，在许多个夜晚翩衣舞袖，牵扯迷离的月光。是的，那一个个戏台，总为一袭长衫虚席以待，敞亮的空间，也最适合装下青春的梦想。

三

    信江舒展地流着，这是一条母亲河，无私地养育了弋阳。

    远远地就看见了粉墙黛瓦、飞檐翘角的戏楼，风风雨雨多少年，依然光彩屹立。村里的孩子几乎都集中到了这里，在戏台上疯耍疯闹，说词唱曲。

    你会见到这种情景，饭盆汤碗在那里放着，戏装粉彩在那里摆着。弋阳腔一开唱，男女老少个个仰着脸笑着、呆着或恨着。听戏本身，也是一个美好的故事。风吹起来，场边的树枝在摇动，一颗果实掉落了，砸到地上有一种深刻的响，又一颗果实掉落了。竟然没有谁在意，他们在意着戏里的事，每个人都要从戏里去窥一窥自我。有的泪水挂在脸上，不擦也不抹，就那么随着戏，感同身受地将自己敞开在这个世界里。婆媳关系不好的，或许会在这一刻各自有了触动，夫妻关系有裂痕的，或许会从剧情里看到各自的毛病。失去的还会回来吗？错位的还会复原吗？

    戏真好啊。那一场场戏，就这么看了下去，一直看到鬓霜须白，看到地老天荒。

    明白了，弋阳腔就是弋阳永久的代言，是弋阳百姓永久的感念。此后再提到弋阳，就会想起那牵曳阳光的一缕亮腔。

（摘自《光明日报》2018年9月28号，有删改）

（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A.文章中提到舞台总监杨典荣75岁了，说话有些漏风，但还是在剧团操心，这从某个方面表现了老杨对戏曲的喜爱。

B.弋阳腔借弋阳县立身，弋阳县也因弋阳腔名声远扬。作者在首段运用了设问和反问的修辞手法，引人注意，强调二者的相辅相成。

C.文章写变化的时代总有一些老唱曲“固地统治着农村的喜好”，“顽固”一词作者贬词褒用，写出了农村人对地方戏曲的由衷喜爱。

D.文章的题目“那牵曳阳光的一缕亮腔”指写形象，意蕴丰富。“牵曳阳光”，既联系了弋阳县，又蕴含弋阳腔富有发展前途的意思。

（2）请分析“这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史。”这句话的含意和作用

（3）文章中描绘的地方戏曲弋阳腔有哪些方面的特点？请结合全文简要分析。

【答案】 （1）B

（2）①含意：这句话运用了比喻的手法，把老戏台比作花树，形象地反映了弋阳腔生命力顽强和在当地的普及程度。“安抚了生活”写出了弋阳腔对人们生活的充实和滋养，“闪亮了历史”则写出了弋阳腔的历史悠久影响深远。②作用：总结上文，突出主旨。与前文写人们听戏及写弋阳腔历史悠久影响深远照应，形象表现了弋阳腔的感染力和影响力，突出了文章的主旨。

（3）①历史悠久。弋阳腔元末明初形成，历经明代清代，至今不衰。②备受欢迎。弋阳腔的观众多，戏台历史悠久数量众多，剧目多样。③剧情引人入胜，富有教育意义。剧目内容多是民间喜闻乐见的忠孝内容，有的故事历经悲欢离合，常有团圆的结局。④高腔鼻祖，影响深远。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧湘剧等四十多个合剧种受到弋阳腔影响。

【解析】【分析】（1）B项，“运用反问的手法”错误，没有反问，最后“那么弋阳腔呢”，后文作答，也属于设问。故选B。

（2）此句从“像……”可知是比喻句，注意比喻义，结合句中的“固执地开放”“安抚了生活，也闪亮了历史” 分析其目的是写弋阳腔“生命力顽强”“ 充实和滋养人们的生活”“历史悠久影响深远”，作用注意从结构合内容上分析，结构上和前文的“弋阳古戏台数量的众多”“守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的，也有的从明代坚持到现在”照应，内容上突出弋阳腔的感染力和影响力，突出了文章的主旨。

（3）此题答题区位在文章的第二部分，可根据文中的句子“是民间喜闻乐见的忠孝内容”“弋阳腔是元末明初的时候，浙江的南戏经信江传入弋阳一带”“弋阳腔是高腔鼻祖，京剧、湘剧、川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响”“弋阳古戏台数量的众多，是我所想象不到的”“这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史”概括答题要点。

故答案为：⑴B；

⑵①含意：这句话运用了比喻的手法，把老戏台比作花树，形象地反映了弋阳腔生命力顽强和在当地的普及程度。“安抚了生活”写出了弋阳腔对人们生活的充实和滋养，“闪亮了历史”则写出了弋阳腔的历史悠久影响深远。②作用：总结上文，突出主旨。与前文写人们听戏及写弋阳腔历史悠久影响深远照应，形象表现了弋阳腔的感染力和影响力，突出了文章的主旨。

⑶①历史悠久。弋阳腔元末明初形成，历经明代清代，至今不衰。②备受欢迎。弋阳腔的观众多，戏台历史悠久数量众多，剧目多样。③剧情引人入胜，富有教育意义。剧目内容多是民间喜闻乐见的忠孝内容，有的故事历经悲欢离合，常有团圆的结局。④高腔鼻祖，影响深远。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧湘剧等四十多个合剧种受到弋阳腔影响。

【点评】⑴此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

⑵此题考查理解重要句子含义、作用的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。

⑶ 本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

7．阅读下面的文字,完成下面小题。

走进腾格里

学群

    ①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

    ②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

    ③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

    ④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

    ⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。

    ⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

    ⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

    ⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全都铺在你面前。你一动，就有一道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

    ⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

    ⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。

    ⑪沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填塞肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有删改）

（注） 腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。

（1）下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A.第②段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，因此，“一切多余的东西”指的是存在于吵闹的城市中的物质的东西。

B.第④段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。

C.第⑦段写月亮与无垠的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借月亮表达对纯洁、质朴精神的追求。

D.作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富。

（2）文章第⑧段画线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。

（3）文章第⑪段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。

【答案】 （1）A

（2）①我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；②民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮”）；③宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；④生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）。

（3）答题要点：①对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生命”，“诅咒过的物资”）; ②对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法……一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；③对未来生活的希望（“让它照亮我的精神”，“让灵魂有一个呼吸的地方”）。

【解析】【分析】（1）A项，“指的是物质的东西”说法绝对化。从本文最后一段所要表达的思想情感看，作者倡导要抛弃的，不仅是物质的世界，更重要的是人灵魂深处的欲望。故选A。

（2）画线句处于文章中间，是关联前后两个语段的过渡句，因此可以推知，本题的答题区间主要是原文⑥⑦⑧段，考生应根据原文内容的不同，对这三段文字进行分点概括。结合第六段“这曾在千里之外照亮过童年的月亮”可概括出“我的童年记忆”；结合“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮”可概括出“民族的历史文化积淀”；结合第八段“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”可概括出“宇宙意识”；结合“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”可概括出“生命感受”。

（3）解答本题，应在综合理解全文的思想情感的基础上，对第⑪段的内容进行分类或分层，然后逐一概括层意，进而归纳作者的情感。从原文看，第⑪段可分三层，第一、二句承前过渡；第三至五句为第二层，主要表达作者的无奈和批判；剩下的句子为第三层，主要表达作者的渴望。结合“我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填塞肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命”“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”，可概括出“对城市‘物资’生活的不满和批判”；结合“我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼”“不能留下就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，可概括出“对沙漠的不舍和不得不离开的无奈”；结合“让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方”，可概括出“对未来生活的希望”。

故答案为：⑴A；

⑵①我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；②民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮”）；③宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；④生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）。

⑶答题要点：①对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生命”，“诅咒过的物资”）; ②对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法……一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；③对未来生活的希望（“让它照亮我的精神”，“让灵魂有一个呼吸的地方”）。

【点评】（1）此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。

⑶本题考查归纳内容要点，体会作者思想感情的能力。概括题要能分析层次结构，逐条概括，答案可以选用原文的词句，但要根据题目要求用自己的话重新组织，力求简洁、明确。作者的感情主要蕴含在字里行间，可以结合文章主旨概括。

8．阅读下面的文字，完成下面小题。

杏花村访酒

梁衡

    ①一般的可游之处，大约有两类。一是风景特殊的好，悦目赏心，怡人情怀；二是古迹名胜，可惊可叹，长人见识。当我去过我国著名的汾酒产地山西杏花村后，真不知道，该怎样来将它归类。

    ②说是村，并名以“杏花”，其实现在这里是一个大型的国家名酒厂。历史上这里确曾杏林千亩，繁花如云的，直到现在也保持着历史古韵及风格，但凡来晋之人，无不尽力设法去游一次。这魅力实在是因为它那骄傲的产品——汾酒。游人之意并不在山水之间，而在酒。

    ③来参观的人，最少安排两个节目，一是品酒，一是参观。

    ④墙角有一个酒柜，内有两个坛子，分别装着“汾酒”和“竹叶青”。服务员按照一般酒馆的做法，打开坛盖，将酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。当液面停止了波动，你看杯中的汾酒，纯净透明，就像刚才并没有注入什么。竹叶青呢？则呈一点淡淡的黄色，令人想起春天里新柳的鹅黄。不觉间，一阵清香，已渐渐地，像一层看不見的薄雾漫过桌面，扑入你的胸怀，钻进你的衣袖。人们这时并不要靠眼鼻，而是全身无处不感觉到它的美了。主人举杯，我试酌一口，唇初沾而馨绵，口将咽又生甜，味柔和隽远。客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝。但人们并没有大声赞美，只是微笑着颔首，仿佛怕喧声破坏了这酒厂的恬静。

    ⑤原来我国的名酒有五个香型：浓，酱，清，米，复合。这汾酒是清香型的代表。它不求那浓、那烈，只要这纯、这真。其他酒如艳丽少妇，浓妆重抹，这汾酒呢，则如窈窕淑女，淡梳轻妆。大约正是因为这纯，才使它成为名酒之祖。

    ⑥看酒的制作，是很有趣的。先将高梁等原料粉碎，蒸熟拌上曲，压入一个个大瓮里，这瓮又要深埋入土中。发酵之后，便放在一个大甑中蒸，一会儿便蒸馏出一股清澈的细泉，流入筒中，淙淙有声，这便曰酒。酒泉接着汇入“酒海”。那是一个三层大厦的酒库，内放着13000多只半人高的大缸。酒在这里一直要静静地待上3~4年才能出厂，这叫“熟化”。这套工艺大约在酿酒之初就如此。这些粗则粗点儿、丑亦够丑的瓮甑，已有1500多年历史，其间有什么奥秘，人们一时还难以明晰。另外，更神秘者还有二：一是这地下的水，二是这杏花村上空的空气。这里经年制酒，空气中便生出一种特别的微生物来，于汾酒的发酵特别有利。开始人们不知此道，有的老师傅退休后，身怀绝技，受聘他乡，但使出浑身的解数，那酒终不姓“汾”。技艺可传，水与气难移。主人每向游人讲到此处，脸上总要漾出一种微笑，神秘、自豪、得意。这汾酒1915年获巴拿马万国博览会的金奖，一解放又被列为我国的八大名酒之一。以后其他名酒虽各有交替，它却稳坐交椅。当你走完全部生产线，在包装车间里对着透明胶管中那一股股急喷出来的、晶莹的酒泉，看着它迅速注满了一个个透明的玻璃瓶时，你又一次惊异于这酒的纯了，纯得像山泉。这山泉不知来自多么深的地层，经过了多少砂石、岩层的过滤，终于溢出地面，在杂花野树与茂林修竹的覆蔽下静静地流淌。这实在是它的魅力、它的奥秘。

    ⑦喝过酒，我们被让到招待所里小憩。这招待所也别致，是一所中国式的四合院，取名曰“醉仙店”。院心有古井，有假山。山下有水，有草。草地上有一条汉白玉的黄牛，牛背上牧童横笛，旁边的碑上题着杜牧那首“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的名诗。环院，南北为客房，东侧为碑廊，记录着南北朝以来汾酒的历史。西侧为展览馆和历代酒器陈列馆，出出进进的游人无不感受到酒文化的博大精深，馆内也有许多关于汾酒的名人题赠。这时，虽主人已在房中泡好热茶，连声招呼客人休息，但大家却总在院中流连。不管，人们是为访酒而来，但要是这里没有这些酒外之物，那酒何处没有？人们之所以固执地要到杏花村来，实在是要来品味、依恋与凭吊一会儿这酒中所凝聚的民族文化，就像在八达岭长城上远眺，在故宫大殿前的柱础旁沉思。

    ⑧杏花村，实在是一个特殊的去处。来游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。

（有删改）

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A.文章第①段作者先概括地写出可游之处大概有两类，而却不知道该将杏花村如何归类，设置悬念，自然引发下文。

B.文章巧妙运用对比，将其他酒的“浓妆重抹”与汾酒的“淡梳轻妆”相较，旨在批评其他酒的浓烈，赞美汾酒的纯真。

C.作者在第⑥段详细描写了酒的制作过程，写出了粗糙丑陋的瓮甑、杏花村地下的水与上空的空气均是汾酒独具魅力的原因。

D.文章综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式；脉络十分清晰，叙述了杏花村访酒时品酒和参观酒的制作等过程。

（2）文章第④段运用了多种手法描写所品之酒，请举出三处手法不同的例子，并简要分析。

（3）结合全文，赏析文中画横线的语句。

【答案】 （1）B

（2）①如“淡淡的黄色”“一阵清香”“唇初沾而馨绵”“口将咽又生甜”，从视觉、嗅觉、触觉、味觉等多种感官角度描写，细腻生动。②如“一阵清香，已渐渐地，像一层看不见的薄雾漫过桌面”，运用通感，以视觉来描写嗅觉，写出了酒香四溢。③如“客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝”，通过人们的反应从侧面写出了汾酒的美味与纯真。④如“令人想起春天里新柳的鹅黄”，运用联想，唤起读者类似的生活体验，将竹叶清酒的清纯色泽写得可知可感。⑤如“像一层看不见的薄雾漫过桌面，扑入胸怀，钻进衣袖，全身无处不感觉到它的美”，运用比喻（拟人），化无形为有形，写出酒香无处不在。

（3）①化用欧阳修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，增强了本文的文学色彩；②与前文有人质疑“并不在山水之间，而在酒”相照应，形成递进，深化主题；③强调除了“酒”以外，酒中所凝聚的民族文化更值得品味，依恋与凭吊。

【解析】【分析】（1）B项，“旨在批评其他酒的浓烈”分析错误。通过对比，表现了汾酒淡雅的独特风味，并没有旨在批评其他酒的浓烈。故选B。

（2）①运用多种修辞手法，表达更加形象生动。如“像一层看不见的薄雾漫过桌面，扑入胸怀，钻进衣袖，全身无处不感受他的美”，运用比拟，化无形为有形，写出清香无处不在。“这汾酒是清香型的代表。它不求那浓、那烈，只要这纯、这真。其他酒如艳丽少妇，浓妆重抹，这汾酒呢，则如窈窕淑女，淡梳轻妆。大”，运用拟人、对比等修辞手段，将其他酒的“浓妆重抹”与汾酒的“淡梳轻妆”比较，指出汾酒的特点。如“一阵清香，已渐渐地，像一层看不见的薄雾漫过桌面”，运用通感，以视觉来描写嗅觉，写出了清香四溢。②通过正面描写与侧面描写相结合，表现人们对汾酒的赞美。如“客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝”，通过人们的反应从侧面写出了汾酒的美味与纯真。③调到多种感觉，综合描写，表达更好的效果。如“淡淡的黄色”“一阵清香”“唇初沾二馨绵”“口将咽又生甜”，从视觉、味觉、触觉、味觉等多种感受角度描写，细腻生动。④运用联想和想象，表达对汾酒的赞美。如“令人想起春天里新柳的鹅黄”，运用联想，唤起读者类似的生活体验，将竹叶清酒的清纯色泽写得可知可感。

（3）本题划线句子“来游的人，其意并不在山水，但也不全在酒”，化用欧阳修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，增强了本文的文学色彩。结合“这魅力实在是因为它那骄傲的产品——汾酒。游人之意并不在山水之间，而在酒”分析，“并不在意山水”，因为汾酒的名气，使得许多人慕名而来；这与前文“有人质疑并不在山水之间，而在酒”相照应，形成递进，深化主题。结合“人们这时并不要靠眼鼻，而是全身无处不感觉到它的美了。主人举杯，我试酌一口，唇初沾而馨绵，口将咽又生甜，味柔和隽远。客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝。但人们并没有大声赞美，只是微笑着颔首，仿佛怕喧声破坏了这酒厂的恬静”“这汾酒是清香型的代表。它不求那浓、那烈，只要这纯、这真。其他酒如艳丽少妇，浓妆重抹，这汾酒呢，则如窈窕淑女，淡梳轻妆”“看酒的制作，是很有趣的”“环院，南北为客房，东侧为碑廊，记录着南北朝以来汾酒的历史。西侧为展览馆和历代酒器陈列馆，出出进进的游人无不感受到酒文化的博大精深，馆内也有许多关于汾酒的名人题赠”“人们之所以固执地要到杏花村来，实在是要来品味、依恋与凭吊一会儿这酒中所凝聚的民族文化，就像在八达岭长城上远眺，在故宫大殿前的柱础旁沉思”等分析，“也不全在酒”强调除了“酒”以外，还有酿酒的历史与工艺、杏花村人的待客之道，这些酒中所凝聚的民族文化更值得品味，依恋与凭吊。

故答案为：⑴B；

⑵①如“淡淡的黄色”“一阵清香”“唇初沾而馨绵”“口将咽又生甜”，从视觉、嗅觉、触觉、味觉等多种感官角度描写，细腻生动。②如“一阵清香，已渐渐地，像一层看不见的薄雾漫过桌面”，运用通感，以视觉来描写嗅觉，写出了酒香四溢。③如“客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝”，通过人们的反应从侧面写出了汾酒的美味与纯真。④如“令人想起春天里新柳的鹅黄”，运用联想，唤起读者类似的生活体验，将竹叶清酒的清纯色泽写得可知可感。⑤如“像一层看不见的薄雾漫过桌面，扑入胸怀，钻进衣袖，全身无处不感觉到它的美”，运用比喻（拟人），化无形为有形，写出酒香无处不在。

⑶①化用欧阳修的名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，增强了本文的文学色彩；②与前文有人质疑“并不在山水之间，而在酒”相照应，形成递进，深化主题；③强调除了“酒”以外，酒中所凝聚的民族文化更值得品味，依恋与凭吊。

【点评】⑴此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、语言、手法等进行分析概括，注意结合语境。

⑵此题考查学生分析作品描写手法的能力。景物描写手法有：以动衬静，动静结合；虚实结合；绘形绘声绘色；细描白描等。这需要结合具体语境分析，一般要知道这句话或这段内容描写了怎样的画面，运用了怎样的修辞手法、表现手法，突出了事物怎样的特点，其中蕴含了作者怎样的情感特点。

⑶此题考查学生对文章重点语句的赏析能力。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞或描写方法，分析其作用，还要写出其所表达的情感或心理。赏析句子的答题模式可采用“该句运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么思想感情”这样的句式来作答。

9．阅读下面的作品，完成下面小题。

说起梅花

    我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

    记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。

    第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”

    我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。

    我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。

    这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。

    第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。

    从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

    显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。

    有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。

    梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。

（取材于苏菲的同名散文）

（1）下列对作品内容的理解，最准确的一项是（    ）

A.与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。

B.文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。

C.本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。

D.在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族精神。

（2）本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？

（3）本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。

（4）本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。

【答案】 （1）D

（2）情境：在万木萧瑟，大雪压境的寒冬，欣赏梅的一树繁花； 在风雪夜后，欣赏千年干枯老梅琼枝吐艳，让人感到绝处逢生的希望；在为情所困，辗转反侧之时，幽香袭来；想象在不同的情境下赏梅，伴以诗酒琴笛，有一种飘飘欲仙之感。品质与格调：不畏风雪，坚忍不拔；顽强不屈的生命力；高洁孤傲，淡然，超凡脱俗。

（3）“书香”本义指笔墨之香，在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏，瘦，清，斜之美。“诗心”本义为诗歌的情感，在文中指从古至今有无数的咏梅佳作，呈于书本，萦绕于心，把梅花的品格深入到血液灵魂和心里。并且给了我们与众不同的审美体验，陶冶人心。这句话的意思是，中国人爱梅，种梅，写梅，赏梅，梅深入到人们生活的各个角落，梅花是中华民族不屈不挠，自强不息，清高孤傲精神的象征，表达作者对梅花这种品格的赞美。

（4）手法：以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神；象征，由梅花象征民族精神；对比、反衬，在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比（或反衬），牡丹又大又美，但是不具有梅花高洁的品性，梅花诗深入血液和灵魂的一种花。结构：承接上文西方人对我名字的好奇，也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做铺垫。作者层层递进，引出文章主旨。照应题目。内容：表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美。同时也是对中华民族精神的赞美。

【解析】【分析】（1）A项，结合“虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字”分析，选项内容因果颠倒。B项，作者只是说这个意大利人有艺术感染力，文中并没有体现出期待。C项，“在无意识中也表现”错误。结合“记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅”“就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看”“第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心”等分析，作者并不是“无意识”的表现。故选D。

（2）结合“我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感”“当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒”“梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”等分析概括即可。“在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。”体现其不畏风雨，傲然挺立。“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。”体现其顽强不屈的生命力。“当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。”体现其高洁淡然不张扬。“这时候你很难再做凡人”体现其超凡脱俗。

（3）结合“就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜”分析，“书香”在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏、瘦、清、斜之美。结合“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照”“有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱”分析，“诗心”本义为诗歌的情感，在文中指从古至有无数的咏梅佳作，带给我们的审美体验。仔细品读画线句子，抓住关键词语“书香”和“诗心”，通过思考其表现内容和表达情感方面去思考。这句话的意思是，中国人爱梅，种梅，写梅，赏梅；梅花是中华民族精神的象征；表达作者对梅花品格的赞美。

（4）结合多次与外国人之间围绕着梅花展开的的故事，以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神。结合“我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心”分析，由梅花象征民族精神。结合“那人想了想说：‘是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花’”分析，在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比（或反衬）。结合“不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字”“记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问‘梅’是什么意思”“第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看”“第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来”等分析，承接上文西方人对我名字的好奇，也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做铺垫。结合“我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花”“我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心”“我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时……这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”等分析，表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美。照应文章标题。

故答案为：⑴D；

⑵情境：在万木萧瑟，大雪压境的寒冬，欣赏梅的一树繁花； 在风雪夜后，欣赏千年干枯老梅琼枝吐艳，让人感到绝处逢生的希望；在为情所困，辗转反侧之时，幽香袭来；想象在不同的情境下赏梅，伴以诗酒琴笛，有一种飘飘欲仙之感。品质与格调：不畏风雪，坚忍不拔；顽强不屈的生命力；高洁孤傲，淡然，超凡脱俗。

⑶“书香”本义指笔墨之香，在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏，瘦，清，斜之美。“诗心”本义为诗歌的情感，在文中指从古至今有无数的咏梅佳作，呈于书本，萦绕于心，把梅花的品格深入到血液灵魂和心里。并且给了我们与众不同的审美体验，陶冶人心。这句话的意思是，中国人爱梅，种梅，写梅，赏梅，梅深入到人们生活的各个角落，梅花是中华民族不屈不挠，自强不息，清高孤傲精神的象征，表达作者对梅花这种品格的赞美。

⑷手法：以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神；象征，由梅花象征民族精神；对比、反衬，在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比（或反衬），牡丹又大又美，但是不具有梅花高洁的品性，梅花诗深入血液和灵魂的一种花。结构：承接上文西方人对我名字的好奇，也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做铺垫。作者层层递进，引出文章主旨。照应题目。内容：表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美。同时也是对中华民族精神的赞美。

【点评】（1）此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）此题考查分析文章内容的能力，也考查鉴赏作品形象的能力。这类题目解答时一般要先审清题干，然后到文中找到相关的信息区间，提取关键词语，最后按着相关的标准简单的进行分类整理，得出答案。注意做到条理清晰，不重复。

（3）此题考查理解文中重要句子含意的能力。这类题目解答时一般要将所给句子放置于原文，抓住关键词，联系上下文来分析。

（4）此题考核的是分析作品结构和主题的能力，这类题目解答时一般要通读全文，理清文章写作思路，然后分析结构特点，概括主题。

10．阅读下面的文字，完成下面小题。

我的一位国文老师

梁实秋

    我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。

    先生姓徐,名锦澄，我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶。

    他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的、亮亮的，脸形却是方方的、扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两铁黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。

    我的学校是很特殊的,国文成绩与毕业无关，所以课堂上常是稀稀拉拉的,不大上座,但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不止答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说，如《官场现形记》《玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八方。在这种糟糕的情形之下，徐老先生总是很凶，老是绷着脸，老是开口就骂人。

    有一天上作文课，徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀？”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……”滔滔不绝地吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱、下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着,足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的几句：“xxx!你是什么东西？我一眼把你望到底!"

    这几句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用“你是什么东西？我一眼把你望到底”。当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。

    但是从这次起，徐先生算是认识我了。我这个“一眼望到底”的学生，后来居然成为一个受益最多的学生了。如今想来，当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以朗朗上口，那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。

    徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹,一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。我初次经此打击,很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝地好容易谄出来的句子，轻轻地被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释一会儿，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软趴趴的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失,但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩,果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。

    我离开先生已将近50年了，未曾与先生一通音信，不知他云游何处。同学们偶尔还谈起“徐老虎”，我在回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。

（有删改）

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（    ）

A.文中的“我”原来是一个有点不羁的学生，对国文学习并无多大兴趣，但老师的一“骂”让“我”懂得尊重老师、敬畏老师了。

B.作品最后流露出未曾向先生报答一二的遗憾之情，更因老师归隐道山不便相见而感到悔恨，只好以此文寄情恩师。

C.作者好像漫画高手一般，截取了徐先生生活的几个片段，抓住其特征，寥寥几笔,便把徐先生刻画得形神兼备。

D.与《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言极其庄重严肃不同，本文在描写徐老时极尽戏谑调侃之能事，语言轻松幽默,体现了梁实秋散文的另一种风格。

（2）文章最后写道:“我在回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。”结合全文内容，说说作者为何会怅惘敬慕。

（3）结合文章内容分析,作者在刻画形象时运用了哪些表现手法？

【答案】 （1）C

（2）①现在离开先生将近五十年，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，所以作者会感到怅惘；②徐老师虽然长相古怪且待人“凶恶”，但他有才华，对学生认真负责，教学上教导有方，作者跟从他学习受益颇多，所以对他充满敬慕。

（3）①肖像描写——作者写徐老师的外貌;语言描写、动作描写一-写 徐老师上课时的情形,突出了他“凶”(严厉)的特点;细节描写一写他修改“我”的作文时,表现了他的认真负责，体现了他的敬业精神。②全文采用了欲扬先抑(前后对比)的写法。作者先写徐先生古怪的外貌和神态,作文课上他骂“我”“你是什么东西?我一眼把你望到底”,以此来突出他的“凶”。又写他自己选辑教材,有意思地朗诵,用大墨杠子大勾大抹地批改“我”的作文,使“我”受益良多,突出了他才学很高,对学生认真负责的态度。

【解析】【分析】（1）A项，“让‘我’懂得尊重老师、敬畏老师了”分析有误，我对老师的尊重和敬畏并不是始于老师的那一骂，而是始于老师的诵读和批改我的作文。B项，“更因老师归隐道山不便相见而感到悔恨”分析有误。文中是说“我离开先生已将近50年了，未曾与先生一通音信，不知他云游何处”，是表达不知老师现在哪里，什么情况，并不是说老师归隐道山，也不是不便相见。D项，“与《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言极其庄重严肃不同”分析有误。《记梁任公先生的一次演讲》一文的语言很平实。故选C。

（2）本题要求分析结尾作者回忆老师时内心怅惘敬慕的原因。最后一节说“我离开先生已将近50年了，未曾与先生一通音信，不知他云游何处。”因为离开先生很多年，半个世纪不见了，这中间也不曾与先生有过往来，失了音讯，没有联系，不知先生现在哪里，什么状况，而自已的国文是受益于先生的，因此念及先生，内心会感到怅惘，有些失落，有些遗憾。第一节说“他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他”，具体受益的是，“徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学”“还有他的朗诵也非常有意思……他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了”“我对于国文的兴趣因此而提高了不少”，老师选编教材风格独特，新旧兼收，让我受益；老师独特的诵读方式也让我领悟了文章的内容，因而也提高了对国文的兴趣。不但如此，“徐先生最独到的地方是改作文”“如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点‘割爱’的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。”老师大力删改的批改作文方式，让我受益。这也是作者敬慕先生的原因。

（3）本文运用多种描写方法，“他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的、亮亮的，脸形却是方方的、扁扁的”是外貌描写，表现他相貌古怪；“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……”滔滔不绝地吼叫起来”“xxx!你是什么东西？我一眼把你望到底”运用语言描写，表现先生的严厉。他骂我时“来回地踱着”，运用动作描写，以先生的怒气表现先生的严厉；写他批改我作文时，写他如何删去我写得啰嗦之处，并耐心给我解释，运用了细节描写，表现先生认真负责的态度。从文章整体来看，文本开始写我对先生印像极不好，先生又古怪又凶，后文却写他如何认真选编教材，如何通过朗读让学生理解文意，如何批改学生作文来认真教学，高度负责的。这前后之间是一种对比，也可以说是欲扬先抑的手法。

故答案为：⑴C；

⑵①现在离开先生将近五十年，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，所以作者会感到怅惘；②徐老师虽然长相古怪且待人“凶恶”，但他有才华，对学生认真负责，教学上教导有方，作者跟从他学习受益颇多，所以对他充满敬慕。

⑶①肖像描写——作者写徐老师的外貌;语言描写、动作描写一-写 徐老师上课时的情形,突出了他“凶”(严厉)的特点;细节描写一写他修改“我”的作文时,表现了他的认真负责，体现了他的敬业精神。②全文采用了欲扬先抑(前后对比)的写法。作者先写徐先生古怪的外貌和神态,作文课上他骂“我”“你是什么东西?我一眼把你望到底”,以此来突出他的“凶”。又写他自己选辑教材,有意思地朗诵,用大墨杠子大勾大抹地批改“我”的作文,使“我”受益良多,突出了他才学很高,对学生认真负责的态度。

【点评】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

（2）本题考查学生理解内容，分析把握情感的能力。答题前，先通读全文，整体理解文本的内容，把握作者的情感。然后仔细审题明确答题的方向，再作重点阅读，找出答题区间，进行归纳概括。

（3）本题考查学生表达技巧。对表达技巧的分析鉴赏，可以从下几方面去分析：修辞手法，表达方式，表现手法，语言特点等角度。分析时，要结合具体的内容。

11．阅读下面的文字，完成个题。

在河之洲

陈忠实

    ①车过渭河，田堰层叠的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔曼，让人顿然生发对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。

    ②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的期盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。

    ③我是少年时期初读那首被称做中国第一首爱情诗歌的。一诵便成记，终生难忘。在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。后来听说这首爱情绝唱就产生在渭北高原，却不敢全信。直到朋友确凿而又具体地告诉我，洽水在合阳县投入黄河，这一片黄河道里的滩地古称洽川，就是千百年来让初恋男女梦幻情迷的在河之洲。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。

    ④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川之壮美。

    ⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。

    ⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，冬夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多处，细如蚁穴，大如车轮。《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观赏或享受沙浪浴的好去处了。

    ⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。

    ⑧在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。

（有删改）

（1）下列对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A.本文生动地描写了“在河之洲” 美丽的芦苇荡、在温泉中尽情洗浴的人们，真实地再现了《关雎》中的社会生活。

B.第④段形象生动地描写了奔腾汹涌的黄河，冲出峡谷到了洽川一带后变得宁静舒缓，突出了在河之洲的开阔壮丽。

C.“在河之洲”引发了作者对芦苇荡的联想，表达了作者对和谐生态遭到破坏的忧虑以及对人类与大自然关系的深层思考。

D.本文具有浓郁的地方特色。一草一故乡，一土一深情，作者对于生于斯、长于斯的渭河流域（关中）充满了深情。

（2）请简要分析本文的行文思路。

（3）赏析第⑤段中画横线句子的表达特色和表达效果。

【答案】 （1）A

（2）文章第①②段写前往“在河之洲”途中的所见所感；第③段插叙少年时期对“在河之洲”的向往；第④到第⑦段描绘了“在河之洲”所见的景色和感受；第⑧段总结全文，表达了人和自然和谐共处愿望。

（3）①运用排比、拟人、叠词等修辞手法，生动形象的突出了芦苇荡的纯净和生机（健壮）。②运用虚实结合（或想象）等手法，既描写了眼前所见的美景，又生动地再现了《关雎》中的画面。③整散句相结合，音节和谐、气势贯通，又形式灵活自然，语言富有韵味，表达了“我”的喜爱与赞美之情。   

【解析】【分析】（1）A项，“真实地再现了《关雎》中的社会生活”不准确，在温泉中尽情洗浴的人们描写的是现实场景。故选A。

（2）阅读全文可知：第①段写前往“在河之洲”途中的所见。第②段写前往“在河之洲”途中的所感。第③段,插叙少年时期对“在河之洲”的向往。承上肩下，既承接上文对“在河之洲”的懂憬，引出下文实地踏访现实中的“在河之洲”，突出“在河之洲”的神秘圣洁及她之于“我”的魅力。第④段描写壮丽的黄河景色。第⑤段描写芦苇荡的景色以及想到与芦苇荡有关的爱情诗篇。第⑥段描写雨中写芦苇荡的景色及与之有关的传说。第⑦段描写了最壮观最气魄的芦苇荡及作者想到京剧《沙家浜》中的芦苇荡。第⑧段总结全文,表达了人和自然和谐共处愿望。综上，第①②段合并,这两节写作者前往“在河之洲”途中的所见所感。第③段是过渡段,独立一段。插叙少年时期对“在河之洲”的向往；第④到第⑦段合并，这四节内容描绘了“在河之洲”所见的景色和作者的感受。第⑧段，总结全文，单独一节表达了人和自然和谐共处愿望。最后分四点概括整合本题答案。

（3） “齐刷刷，绿莹莹,宽宽、茸茸”运用了叠词，有音韵美；“我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇从里聆听乌鸣”，有拟人和排比的手法，表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。还可以从视觉和心理感受、虚实相生、想象等角度分析。

故答案为：⑴A；

⑵文章第①②段写前往“在河之洲”途中的所见所感；第③段插叙少年时期对“在河之洲”的向往；第④到第⑦段描绘了“在河之洲”所见的景色和感受；第⑧段总结全文，表达了人和自然和谐共处愿望。

⑶①运用排比、拟人、叠词等修辞手法，生动形象的突出了芦苇荡的纯净和生机（健壮）。②运用虚实结合（或想象）等手法，既描写了眼前所见的美景，又生动地再现了《关雎》中的画面。③整散句相结合，音节和谐、气势贯通，又形式灵活自然，语言富有韵味，表达了“我”的喜爱与赞美之情。   

【点评】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当；赏析一般为手法和特色概括不当；错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

（2）本题考查对文章行文结构思路的分析；通观全文，分层概括内容要点，梳理思路。写景、抒情是一般脉络，文章第一二段写自己看到的“田堰层叠的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着”和“潜藏心底的 一个极富诱惑的期盼”，所见、所感； 第三段写“少年时期初读那首被称做中国第一首爱情诗歌的”，回忆少年时期对爱情的向往。 第四到七段写芦苇荡中的雨景以及作者的感受；最后一段写“现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流”，表现作者对自然与人能共同谱写和谐的向往。

（3）本题考查对重要句子的赏析；抓住所用艺术手法、句式、用词特点，结合作者的思想感情，分析表达效果。“在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣”使用排比，写出作者在芦苇丛中的美好感受；“似可感到正值青春期的芦苇的呼吸”运用拟人，“齐刷刷，绿莹莹”“茸茸”等叠词，写出芦苇的青春、健壮；对芦苇是实写，想象窈窕淑女是虚写，虚实结合，将诗歌画面与眼前情景融合起来，充满诗情画意； 句式上长短错落，整散结合，充满韵律感。

12．阅读下面的文字，完成下面小题。

人在胡同第几槐

刘心武

    五十八年前跟随父母来到北京，从此定居此地再无迁挪。

    北京于我，缘分之中，有槐。童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。那大院后身，有巨槐。那株巨槐，我仰起头，脖子酸了，还不能望全它那顶冠。巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉。最喜欢它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一笸箩新鲜的槐花，而我们一群小伙伴，就会集合到他们家厨房附近，先是闻见香气，然后，就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼……

    后来我搬出那四合院了，但依然会在梦里来到巨槐之下，梦境是现实的变形。我会觉得自己在把一根长长的竹竿，吃力地举起，不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆，如果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去采集，将它晾干后卖给药房做药材……在梦里，我费尽力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠仿佛乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不出声，想哭，哭不出调……噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生存自有艰难面，世道难免多诡谲……

    除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。槐树有多种，国槐虽气派，若论妩媚，则似乎略输洋槐几分。洋槐开花在春天，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。

    北京胡同四合院树木种类繁多，而最让我有家园之思的，是槐树。

    东四牌楼附近，现在仍保留着若干条齐整的胡同。胡同里，依然还有寿数很高的槐树，有时还会是连续很多株，甚至一大排。不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。青年时代，就一直想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那里，骡马站着打盹，车把式则铺一张凉席，睡在树荫下，车上露出些卖剩的西瓜……这画始终没画出来，现在倘若要画，大槐树依然，画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车，而应该画上艳红的私家小轿车……

    过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带，则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪，而其中团团簇簇的树冠，则仿佛绿色的风帆。这是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢，都融进了胡同院落，融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。

    不过，别指望我会在这篇文章里，附和某些高人的高论，北京的胡同四合院一点都不能拆不能动……城市的改变当然包括着拆旧与建新，拆建毕竟是一种活力的体现，而一个民族在经济起飞期的亢奋、激进乃至幼稚、鲁莽，反映到城市规划与改造中，总会留下一些短期内难以抹平的疤痕。我主张在北京旧城中多划分一些保护区，一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护。在此前提下，对非保护区的拆与建都采取个案分析，该容忍的容忍，该反对的反对。发展中的北京确实有混乱与失误的一面，但北京依然是一只不沉的航空母舰，我对她的挚爱，丝毫没有动摇。

    最近我用了半天时间，徜徉在北京安定门内的旧城保护区，走过许多条胡同，亲近了许多株槐树，发小打来手机，问我在哪儿。我说，你该问：岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐？

（取材于《北京青年报》，有删改）

（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ）

A.过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”之说，这显示老北京与古槐相依相存。

B.作者心中前后两幅画的画面虽有变化，但大槐树不变，表明作者对北京的传统生活始终热爱。

C.作者在文中一再指出五十八年定居在北京，是为了强调北京与自己一生相伴，密不可分。

D.虽然作者对胡同四合院很有感情，但他认为将胡同四合院全部拆掉是北京发展必需的过程。

（2）在不同时期，“那株巨槐”给“我”的感受不同。请分别概括“我”童年时和搬出四合院后对巨槐的感受。

（3）作者在文末用两句自创的诗句作结，作者这样写想表现什么？这样写有什么好处？

【答案】 （1）D

（2）年幼时，“我”感受了槐树巨大的荫庇和恩惠，体会到了浓浓的人情。搬出了四合院以后，“我”则对槐树有了新感受，能从槐树中体会到生存的艰难、人生的苦涩。

（3）作者通过这两句诗表达自己从小到大都对以槐树为代表的胡同四合院生活有深深的眷恋（或热爱）。这样写，使文章更加令人回味，更真切地抒发眷恋情怀，点明主旨，使表达更富有文采，同时起到与题目照应的作用。

【解析】【分析】（1）D项，作者并没有认为将胡同四合院“全部”拆掉是北京发展必需的过程”，作者主张在旧城多划保护区，并且对非保护区的拆与建采取个例分析。故选D。

（2）这是一道文意概括的题目，作者童年时对巨槐的感受可从文章第2段内容中加以概括，“于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶……分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼……”；而搬出四合院后对巨槐的感受则可主要参考第3段进行总结，“噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生存自有艰难面，世道难免多诡谲”。重点抓住不同的时期的词语‘童年”“搬出四合院之后”，感受抓住文中的重点词语“阴凉”“甜蜜”“艰难”“苦涩”。

（3）古语云“诗言志”，作者用诗句“岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐”总结全文，自然有其表达思想感情的作用，这就是对以槐树为代表的北京胡同四合院生活的深深眷恋之情；同时，还有结构上的功用，题目为“人在胡同第几槐” ，而结尾的自创诗句中也有这一句，这样就形成了呼应标题，首尾照应的结构形式。

故答案为：⑴D；

⑵年幼时，“我”感受了槐树巨大的荫庇和恩惠，体会到了浓浓的人情。搬出了四合院以后，“我”则对槐树有了新感受，能从槐树中体会到生存的艰难、人生的苦涩。

⑶作者通过这两句诗表达自己从小到大都对以槐树为代表的胡同四合院生活有深深的眷恋（或热爱）。这样写，使文章更加令人回味，更真切地抒发眷恋情怀，点明主旨，使表达更富有文采，同时起到与题目照应的作用。 

【点评】（1）此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

（2）此题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答时要抓住关键词语，联系上下文内容，根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解。

（3）本题考查学生把握文中重要段落的作用的能力。作用题要从内容和结构两方面思考回答。内容上回答思考的角度：概括主要内容，突出对象（形象）特征，表达情感，揭示、升华主题。结构上回答思考的角度：思考考查的句、段与题目、开头、上文、下文、结尾的关系。

13．阅读下面的文字，完成下面小题。

又闻蛙鼓

韩  弘

    ①——这不是蛙鼓吗?

    ②咕嘎……枯嘎……咕嘎，连片的蛙鼓汇成了美妙的合唱，从东面、南面、西面、北面，一阵阵海潮般朝我的小村、朝我的耳畔尽情地扑打过来。

    ③今年的五月，雨格外地多，一场接一场的，天气也冷一些。立夏过了好多天，水田里的稻秧才刚刚插上。傍晚的村庄刚被一场急雨涤洗干净，蛙鼓便由远而近，由疏而密地来了。这不是梦，是真真的久违的蛙鼓在阔别了好多年后第一次这么真切地、这么直白地、这么亲近地到来了。带着泥土的芬芳，带着乡村的气息，带着自然的韵律，携潮湿的五月不期而至。我认出了她，她也认出了我，疏忽了寒暄与世故，径直地奔过来，久违的朋友般紧紧地拥在了一起。她说，你可有点老了，都有白发了。我说，是啊，你可一点都没老，你的声音一点都没变，还是那么响亮，浑厚……

    ④邻家有个把式爷爷，玉米种下了就背着手看天，每天都看。看看天，就低下头，又不时地摇头，嘴里不停地念叨，今年是咋了啊，该下雨了。过些天就蹲在房门口，还是看天。眯着眼睛，仰着脖子，那姿势和他的心情一样难受。带着极度的埋怨和无奈，念叨，这天到底是咋了啊，咋了这是?突然有一天，太阳刚落山，大块大块的云便漫了过来。把式爷爷兴奋地跨到院子里，一圈一圈地转。雨还是没有下，他又念叨，这到底是咋了啊，老天爷不开眼了啊!念叨完就失望地蹲在地上。一会儿，零星的蛙声传过来，不多时，便是从四面八方响起的蛙鼓铺天盖地地涌过来。把式爷爷腾地站起来，扬起双手兴奋地喊起来，哈哈，蛙神显灵了，蛙神显灵了……雨哗哗地下起来，直下了一夜。

    ⑤我不知道有没有什么蛙神，也不知道把式爷爷为什么要喊这句话，更不知道为什么他喊完就真的下雨了，这也成了我总想弄明白的一个谜。我是在县城出生，在农村长大的，知道许多农村的事儿。“打春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满乌来……”这样的节气歌至今还能一字不差地背出来，却总也弄不懂这个事儿。后来，阅历多一点儿了就知道了，其实，青蛙喜欢叫是它高兴的表现，就像我们人高兴了就喜欢哼几句一样。青蛙不喜欢在太冷、太热或太干燥的环境里生活，它们喜欢阴凉潮湿的地方，所以下雨的时候对青蛙来说是最高兴不过的了。尤其经过一段天气晴燥的日子，天快下雨的时候，因为气压下降，湿度增加，空气中水分增多，青蛙的皮肤会得到充分滋润，于是就活跃起来了。同时，在阴雨连绵的季节里，很多昆虫大量繁殖，这些昆虫是青蛙最好的食料。而这时候青蛙刚度过寒冷干燥的冬天，正需要大量捕食昆虫以恢复体力。又有好食物，又有好环境，青蛙们就不禁纷纷高声歌唱了。所以，民间有“蛙鼓兆丰年”的说法，其实和“瑞雪兆丰年”的道理是差不多的。

    ⑥把蛙叫称为蛙鼓，《花镜·养鳞介法·蟾蜍蛙》里记载：“一蛙鸣，百蛙皆鸣，其声甚壮，名蛙鼓，至秋则无声。”是对“蛙鼓”一说很好的诠释。

    ⑦儿时，抓青蛙是件有趣的事儿。那时还小，顾及不到青蛙吃害虫的事儿，就知道青蛙的腿儿好吃，用火烤了，金黄色的，上面满是亮亮的油花，看着就眼馋，哈喇子淌好长。青蛙抓多了就吃，抓少了就玩儿。一人拿一个，抓住青蛙的腿儿，比谁的大。用木棍敲它的背，一会儿，青蛙的肚子就鼓满了气，跟气球一样。再一会儿，就会在头的两侧鼓出两个大大的泡泡来，原来，它就是靠这两个泡泡发声的。

    ⑧寒来暑往，承受了太多城市的喧嚣和晋惠闻蛙般的人群，便时时梦想回到童年，回到乡间，回到自然中去。听蛙鼓蝉鸣，看稻浪如波，嗅泥土芬芳，闻朴素乡音，淡远的、恬静的、超离的、无为的、清雅的。在偏远的小村置一块地，搭建一方栖息的草堂，杂乱地种一些树，房内挂几幅附庸风雅的条幅。月下，沏一壶茶，摇一把扇，对月而歌，算是心灵的回归吧。阵阵蛙鼓传来，不觉黯然。人，何如蛙鼓般的纯净?何如蛙鼓般的率真?又何如蛙鼓般的朴实啊!太多的世俗，太多的虚伪，太多的名利，太多的欲望已经把我们许多人和自然永远地隔绝了。所谓的回归充其量不过是讨一份暂时的自欺欺人的清净罢了，哪怕打扮出一副道骨仙风的样子，哪怕弄些最古老的树皮把自己裹起来。因为许多人如斯，起码我自己永远也达不到那种淡泊的境界。

    ⑨蛙鼓又鸣，蛙鼓阵阵。

（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A.文章开头运用比拟手法，赋予蛙鼓以人的情感，更显亲切，表达了作者对久违的蛙鼓不期而至的亲近和喜悦之情。

B.作者用较大篇幅叙述“蛙神显灵”的故事，丰富了文章内容，又为蛙鼓蒙上一层神秘色彩，为下文的议论做铺垫。

C.第七段写儿时抓青蛙的趣事，笔触细腻，表现出作者对亲近自然的生活经历的缅怀，并与当下城市生活形成对比。

D.这篇散文运用以小见大的构思手法，通过“又闻蛙鼓”这一现象引发感悟，表达了深刻的主旨，形成幽默的风格。

（2）结合全文，说明文中“蛙鼓”的含意。

（3）文章用“蛙鼓又鸣，蛙鼓阵阵”作为结尾有什么作用?请结合全文进行分析。

【答案】 （1）D

（2）①蛙叫的声音；②连片的蛙叫汇成的美妙合唱；③泥土的芬芳、乡村的气息、自然的韵律；④丰年的征兆；⑤人性纯净、率真、朴实的淡泊境界。

（3）①照应题目，与文章开头部分“听——这不是蛙鼓吗”遥相呼应，使作品结构更加严密完整。②表达了作者对自然蛙鼓的深沉怀念和赞美之情，给读者留下思考、回味的空间；③揭示作品的主题，蛙鼓所象征的乡愁、人性纯净、率真、朴实的淡泊境界等应永远缅怀，永远传承。

【解析】【分析】（1）D项，“形成幽默的风格”理解有误。从语言上看，文章语言朴实、真切，含意隽永，文风不是幽默的。故选D。

（2）从第①段“这不是蛙鼓吗?”和第②段的“咕嘎……枯嘎……咕嘎，连片的蛙鼓汇成了美妙的合唱”的描写看，“蛙鼓”是指蛙叫的声音，连片的蛙叫汇成的美妙合唱。从文中的“这不是梦，是真真的久违的蛙鼓在阔别了好多年后第一次这么真切地、这么直白地、这么亲近地到来了。带着泥土的芬芳，带着乡村的气息，带着自然的韵律，携潮湿的五月不期而至”看，“蛙鼓”有着泥土的芬芳、乡村的气息和自然的韵律。“民间有‘蛙鼓兆丰年’的说法，其实和‘瑞雪兆丰年’的道理是差不多的”，这说明“蛙鼓”还是丰年的征兆。通过“人，何如蛙鼓般的纯净?何如蛙鼓般的率真?又何如蛙鼓般的朴实啊!”，可知“蛙鼓”有着人性纯净、率真、朴实的淡泊境界。把以上对“蛙鼓”的理解分点概括出来即可。

（3）从全文看，内容都与“蛙鼓”有关，文章用“蛙鼓又鸣，蛙鼓阵阵”作为结尾，与文章开头部分“听——这不是蛙鼓吗”遥相呼应，起到了照应题目，呼应开头的作用，这样写可以使作品结构更加严密完整。此外，作者在写“蛙鼓”时，既写到了回忆，也写到了现实，如“寒来暑往，承受了太多城市的喧嚣和晋惠闻蛙般的人群，便时时梦想回到童年，回到乡间，回到自然中去。听蛙鼓蝉鸣，看稻浪如波，嗅泥土芬芳，闻朴素乡音，淡远的、恬静的、超离的、无为的、清雅的”，就表达了作者对自然蛙鼓的深沉怀念和赞美之情。从主旨上看，作者对亲近自然的生活经历的缅怀，并与当下城市生活形成对比，发出议论和感慨，可以起到揭示作品的主题的作用，“人，何如蛙鼓般的纯净?何如蛙鼓般的率真?又何如蛙鼓般的朴实啊!太多的世俗，太多的虚伪，太多的名利，太多的欲望已经把我们许多人和自然永远地隔绝了”，蛙鼓所象征的乡愁、人性纯净、率真、朴实的淡泊境界等已经不多见了，所以更应永远缅怀，永远传承。“蛙鼓又鸣，蛙鼓阵阵”，结尾给读者留下了思考、回味的空间。

故答案为：⑴D；

⑵ ①蛙叫的声音；②连片的蛙叫汇成的美妙合唱；③泥土的芬芳、乡村的气息、自然的韵律；④丰年的征兆；⑤人性纯净、率真、朴实的淡泊境界。

⑶ ①照应题目，与文章开头部分“听——这不是蛙鼓吗”遥相呼应，使作品结构更加严密完整。②表达了作者对自然蛙鼓的深沉怀念和赞美之情，给读者留下思考、回味的空间；③揭示作品的主题，蛙鼓所象征的乡愁、人性纯净、率真、朴实的淡泊境界等应永远缅怀，永远传承。

【点评】⑴本题考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，主要涉及艺术手法、内容情感等。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后根据议论抒情的语句明确主旨，关注手法。

⑵本题考查体会重要语句的丰富含意。解答此类题目，首先要明确题干要求，要说明“蛙鼓”在文中的含意，需从整体阅读理解的角度出发，将词语放在特定的语言环境中去分析，在明确词语所在语句的句意、所在段落的含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。

⑶本题考查对结尾段落及写作手法的分析概括能力。解答此类题目，要审读要求，明确答题方向，然后结合全文情节内容，从内容、结构安排、主旨表达方面多加体会。

14．阅读下面的文字，完成下列小题。

东坡居士

林语堂

    苏东坡若回到民众之间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗，击牛角而吟咏。他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。

    在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，启程前往幽居之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。

    在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，忽忘其劳焉。”

    他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口，现在他才真正知道五谷的香味。

    苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某，还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠，过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。

    但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之痛”一个典故，季常是陈慥的号。陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，这个名字也就千古流传了。

    苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。

    在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活。他对陶潜极其佩服，苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大。若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。

    苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰，在雪堆的墙上门上，他写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告：出舆入辇，厥痉之机。洞房清宫，寒热之媒。皓齿峨眉，伐性之斧。甘脆肥酸，腐肠之药。

    失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

    苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。救儿会请富人捐钱。每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。古某掌管此钱，安国寺一个和尚当会计，主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱，他行的才是最上乘的佛教教义。

    我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。

（摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》，有删节）

（1）下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A.头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是中国人由心里就赞美的形象。

B.被迫成为农夫的苏东坡，深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，应是一种压力和折磨，但苏东坡却从中感到得意和满足。

C.苏东坡用三十二个字警醒自己，不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到，他之所以能够到处快乐满足，是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。

D.陶渊明是一个隐士，他的诗表现了苏东坡的情思和生活，因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶渊明，做一个真隐士。

（2）下列对材料内容的分析和概括，不恰当的一项是（    ）

A.文章叙述了苏轼因乌台诗案被贬后的生活状态，突出了他直面生死后随遇而安的性格，及超然豁达的人生态度。

B.苏东坡不仅深受儒家思想的影响，还深受道家思想的影响，所以他被贬黄州后，常常寄情山水，以此来逃避现实。

C.苏东坡常怀仁爱之心，济世之志，以自己的行动来诠释最上乘的佛教教义，他阻止杀婴恶俗，成立救儿会。

D.蛰居在黄州的诗人亲自参加劳动，衣食自给，怡然自得，他在《东坡八首》的小序中表示，他深切地体会到了劳动的艰辛。

（3）身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他留给我们的却是他那心灵的喜悦、思想的快乐。请结合文本具体说明他的快乐体现在哪些方面。

【答案】 （1）D

（2）B

（3）①务农之乐。务农是艰辛的，尤其对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，这还是一种压力和折磨。但苏东坡却从中体会到实实在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤，苏轼可交往的朋友甚少，但他照样可以从中体会快乐。他与老百姓交朋友，能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往，感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的乐趣，更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从平常的家居生活中也能体验快乐，在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐（幸存之乐）。病痛时无医无药，这是可悲之事，但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为苦。在救婴的过程中，苏轼为能解民困导民风而感到快乐。⑥隐居之乐。苏轼过着艰苦的生活，但他十分满足，觉得一偿心愿，觉得自己天生适合隐居，因此，他以陶潜为榜样，甚至认为自己是陶潜转世，以自己像陶潜那样农耕与写作为快乐。

【解析】【分析】⑴D项，“因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶渊明，做一个真隐士。”表述不正确，强加因果。故选D。

⑵B项，“以此来逃避现实”错，苏东坡并未逃避现实，相反他是积极应世的。道教思想对他的影响体现在他超然豁达的人生态度。故选B。

⑶通读文章，可知答题区域在文章主要在文本4-14节，仔细阅读这些自然段，从中筛选出能表现苏东坡的快乐事例，可根据传记内容，从苏东坡被贬官后，务农的快乐、交友的快乐、做菜的快乐、幸存的快乐、隐居生活的快乐等角度组织答案。答题时要注意题目要求“并结合文章内容简单分析”。

故答案为：⑴D；⑵B；

⑶①务农之乐。务农是艰辛的，尤其对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，这还是一种压力和折磨。但苏东坡却从中体会到实实在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤，苏轼可交往的朋友甚少，但他照样可以从中体会快乐。他与老百姓交朋友，能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往，感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的乐趣，更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从平常的家居生活中也能体验快乐，在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐（幸存之乐）。病痛时无医无药，这是可悲之事，但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为苦。在救婴的过程中，苏轼为能解民困导民风而感到快乐。⑥隐居之乐。苏轼过着艰苦的生活，但他十分满足，觉得一偿心愿，觉得自己天生适合隐居，因此，他以陶潜为榜样，甚至认为自己是陶潜转世，以自己像陶潜那样农耕与写作为快乐。

【点评】⑴此题综合考查把握传记内容的能力。这类题一般是对文章内容综合考核的题目，文章内容有文章细节和人物性格概括，细节可参考论述类问题阅读进行答题，人物性格分析要注意准确性，此题都是涉及文章细节的题目，需要逐项结合文本内容进行排查

⑵此题综合考查把握传记内容的能力。这类题一般是对文章内容综合考核的题目，文章内容有文章细节和人物性格概括，细节可参考论述类问题阅读进行答题，人物性格分析要注意准确性，此题都是涉及文章细节的题目，需要逐项结合文本内容进行排查。

⑶本题考查学生把握文章内容要点，筛选整合文中信息能力。解答此类题，要通读文本，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，根据题目要求筛选符合的信息，进行整合概括回答问题。本题要求分点概括苏东坡的快乐，并结合文章内容简单分析。

15．阅读下面的文字，完成下面小题。

故乡的食物

汪曾祺

    ①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

    ②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

    ③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见——从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

    ④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》．他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

    ⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。

    ⑥我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，我还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

（选自《汪曾祺文集》，有删改）

（1）    请简要概括本文围绕炒米写了哪些内容。

（2）    第④段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？

（3）作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”，怎样理解这句话？

【答案】 （1）①吃炒米的风俗；②炒米的做法；③装炒米的用具；④炒米的吃法；⑤炒米的用途。

（2）①表明炒米坛子家家有；②表现炒米在家乡的普遍性；③增强文章的趣味性；④真实地表现了普通百姓的生活。

（3）①表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣；②这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；③作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

【解析】【分析】（1）解答本题，需要梳理文章内容，把握住文章有关炒米的内容，从每段中概括整合，如第一段中介绍的各地都有的有关吃炒米的风俗，第二段中“炒米也要点手艺，并不是人人都会的”是有关炒米的做法，第三段中装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”涉及装炒米的用具，第五段中“用开水一泡，马上就可以吃．在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶”是有关炒米的吃法，第六段中“原来还有一层意思，是应急”涉及炒米的用途等等。

（2）由原文“不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的”可知，第④段中写了关于张仲陶的一段轶事，表明炒米坛子家家有，表现炒米坛子的普遍性；由原文“张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然”可知，写关于张仲陶这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性，并真实地表现了普通百姓的生活。

（3）由上文“我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣”可知， “我”对这种打破常规的生活极感兴趣；由上文“晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩”可知，在这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；句子“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”体现了作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

故答案为：⑴①吃炒米的风俗；②炒米的做法；③装炒米的用具；④炒米的吃法；⑤炒米的用途。

⑵①表明炒米坛子家家有；②表现炒米在家乡的普遍性；③增强文章的趣味性；④真实地表现了普通百姓的生活。

⑶①表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣；②这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；③作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

【点评】（1）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。

（2）本题考查情节安排的作用，可结合文章主旨进行分析。 “不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的”表现炒米在家乡的普遍性；插入一个算卦之人和人们丢失东西算卦的情节，也表现了普通百姓们的生活，更增强了文章的趣味性。

（3）本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。

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