2019届全国卷高考语文模拟题（含答案）

你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。

----董卿《中国诗词大会》

你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。

----寄同学们

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。早在西周时期，汉字就被列为宫廷初级教育的必修科目。秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。汉代还将规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。可以说，汉字在人们心目中的这种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。

汉字的强大生命力源自她与所记录的汉语的高度适切性。古代汉语以单音词为主，特别先秦两汉更是如此。汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系。我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂，如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。而汉字是表意体系的文字，正好弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。

汉字的强大生命力源自她与中华文化的融通性。汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元素相互融通。书画同源的事实，决定了早期汉字的写意特征，如甲骨文的“象”字，长着长鼻子和健壮身躯，充满灵动之美。汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特的书法艺术，构成了汉字历史上一道道亮丽的风景线。

汉字的强大生命力源自她自身系统的不断调适和完善。一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足语言和社会发展的需求。充满智慧的中国先民们，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制。这种音义结合的构形方式，使汉字的长期生存成为可能。在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆再到隶楷，一直朝着方便书写的方向调整，满足了社会发展的需求。特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段，粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。

汉字以其顽强的生命力，几千年来一直支撑着中华文化的发展。汉字不仅是中华民族共同的财富，也是世界人民共同的财富。在几千年的发展中，汉字陆续远播于周边日本、韩国、越南、新加坡等国家，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的“汉字文化圈”。在当代，随着中国实力的日渐提升和中华文化的快速传播，汉字正以其非凡的活力，健步走向世界的每一个角落。

（摘编自王立军的《汉字——中华文化的独特符号》，有删改）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．中国自古以来就是一个崇尚文字的国度，汉字在人们心目中占有神圣的地位。

B．汉字形体优美，具有写意性，其独特的书法艺术，构成了一道道亮丽的风景。

C．汉字将一元化象形方法转化为音义结合的构形方式，使其长期生存成为可能。

D．经过几千年的发展，汉字远播并覆盖东亚、东南亚地区，现正健步走向世界。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章通过史料说明了汉字在人们心中的神圣地位，阐明其经久不衰的重要原因。

B．文章认为，汉字之所以在不同方言区间起到统一的交际作用，是因为书画同源。

C．文章的论证脉络是：汉字经久不衰-汉字强大生命力的源自-汉字的美好前景。

D．文章逐层递进地论证了汉字的强大生命力，指出汉字是全世界人民共同的财富。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．如果不是汉代把规范书写汉字作为选官取仕重要标准，汉字不会有发达的今天。

B．如果我国一开始就采用直接记录语音的拼音文字，那么，将会导致文化的分裂。

C．为了满足社会发展的需求，汉字的书写由整体象形性朝着方便书写的方向调整。

D．一举粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”预言的汉字，更加显示出其非凡的活力。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

屠夫老六

黄小邪

老六原是不想做屠夫的，他想当个教书先生。哪知书没念两年，病入膏肓的老爹就将六个儿子相继唤到病榻前。老爹不想让传了几辈的手艺就这样丢了。可不等老爷子讲完，其他五个弟兄就将头摇得像拨浪鼓一般。老六孝顺，爹由来最疼他，这事自然就落到他头上。

老六爹一死，老六拿起屠刀。

老六第一次拿起屠刀，是在村长娘大寿前一天。那天一早，男人们就将一头大肥猪捉住捆在案子上，老六灌了一盅烧酒算是壮胆，他学着爹生前的样子，一步一挪走向案前，闭闭眼，用力将尖刀往猪脖子捅去。登时，鲜血殷红直冲而出，伴随一阵撕心裂肺的哭嚎，那头肥猪开始疯狂地狂扭动身子，血溅了老六一身，他猛地一颤，后退几步，将屠刀扔出几米远，转身就要跑，几个汉子见势，架起老六的胳膊，把他往猪面前送，又强行将屠刀塞入老六手中。老六极力挣脱开几个汉子，扔下刀，疯了般奔往墙角掩面大哭，那哭声直叫人揪心。

老六第一次操屠刀，以那样惊心动魄的失败而告终。

那天夜里老六梦见死去的爹。他说：“爹，我觉得我不适合做屠夫。那猪看得我心慌。”爹说：“你这傻孩子，猪本是凡间一碗菜！你不杀，自有他人杀。”

说来奇怪，自爹托梦后，老六渐渐不再犯怵。一次次给猪开膛破肚，心、肝、肺拿在手里也不觉得恶心，清洗大、小肠，剁骨剔肉，整个过程有条不紊，老六很快适应了这门手艺，这手艺养活了老六和他娘。

人总笑老六：看你生得慈眉善目，如何做起这屠宰行当？老六笑而不答。后来，渐渐就没人再问起这些。老六人缘极好，平日乡邻见面都得尊称一声“老六哥”。

没几年，老六娘过世，老六娶妻生子，老六妻随娘信佛，从不杀生。

又有人笑老六妻：你不杀生，咋跟你婆婆一个样，偏挑了个屠夫呢？她只笑笑。老六每次抡起屠刀前，妻总是默默点上三炷香。老六呢，嘴里不忘念叨：“猪呀猪，我爹说你是凡间一碗菜。莫怪莫怪！”猪好像也通了人性，到了老六手里，吼几声便由他宰割。

“你不愿意我杀猪？”老六问妻。

“不愿意咋整？你有你的难处！”妻答。

老六自家后院拴着一大一小两只羊，那母羊是早些年娘舅家送来给娘补身子的。那年娘一场大病，半年滴米不进，得亏这羊奶续命。如今虽说娘已不在人世，但羊还在后院拴着。老六谨记娘的话，这羊对他们家有恩，不能杀。

可眼下小儿染上恶疾，大夫开的药方得用鲜羊肝做药引。老六愁了，这正赶上饥荒哪里去弄鲜羊肝。看着日渐消瘦的小儿，老六心里不是滋味，他想起后院拴的两只羊。“这大的对我娘有恩不能杀，小的总能杀吧？”老六自言自语别上刀。

刚要抓起羊角，小儿立在身后。“爹，你咋啥都杀呢，你答应过奶奶不杀羊。”老六叹气，扔下刀。老六在院外踱来踱去，眼看已天黑，小儿愣是抱着那两只羊不放。

小儿眼窝深陷，老六心疼极了。他和妻商量一番后，趁小儿睡着打着手电折回后院，哪知小儿听见动静猛地坐起身。

“爹，是不是我的病好了你就不杀羊？”

见老六点头，他又说：“爹，那小羊仔腿受了伤，一天没吃东西了，你明天能找大夫给它治治吗。”

老六喉头一阵发痒，不知如何回答，只知眼下小儿身体要紧。这一宿小子愣是没合眼，抱着老六说什么也不让他往羊圈去。老六暗自思忖，等天一亮就把那羊仔给杀了，小儿的病不能再拖。

第二天小儿比老六起得更早，红扑扑的小脸蛋突然有了光泽。“爹，我感觉我的病好了！”小儿倚在羊圈边护着。

老六伸手往小儿额头探去，滚烫：“瞎说！”

“爹，咱不杀羊好吗？”小儿“噗通”一声跪在老六跟前。老六的心猛地一颤。

老六不言语，吧嗒吧嗒坐在地上抽旱烟。

那天深夜，老六默默跪在爹的灵位前，自言自语一宿没合眼。

后来，老六竟改行，当起了兽医。小儿的像，就挂在他兽医所后墙上，是小儿六岁的样子。

（选自《大观》2016年第7期）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．小说描写老六第一次杀猪前的动作与心情，为的是与他失败的杀猪经历形成鲜明的对比，从而突出老六的善良，暗示了其矛盾的心理。

B．“猪本是凡间一碗菜！你不杀，自有他人杀”，这句话体现出老六天生的慈悲心与严酷的生活现实之间的冲突，体现了作者对世俗观念的批判。

C．作者对老六的小儿着墨不多，但寥寥几句语言与动作描写，刻画出一位天真善良的孩童形象，朴实的语言饱含着巨大的力量。

D．小说运用了第三人称全知叙述视角，简要勾勒了老六的几个人生片段，写出了老六在面对小羊和儿子的生命时艰难的人生抉择。

5．小说以“屠夫老六”为题，有哪些含义？请简要分析。（6分）

6．小说的结尾“是小儿六岁的样子”暗示出老六怎样的选择？你认同老六的这种做法吗？说说你的理由。（6分）

（三）实用文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

材料一：

中国社科院和国务院扶贫办联合编撰的《中国扶贫开发报告2016》公布了一组数据，意味着“十三五”脱贫攻坚首战告捷。回看历史，以7亿多贫困人口为起点，中国在这场战役中已经艰苦奋战将近40年；面向未来，到2020年，中国现存几千万贫困人口将全部脱贫。有目标、有思路，有举措，在这场世界范围内的脱贫战争中，中国成绩斐然.

改革开放30多年来，7亿多贫困人口摆脱贫困，2016年农村贫困人口减少到4335万人，农村贫困发生率（指的是低于贫困线的人口占全部人口的比例）下降到4．6％。

人类历史上从未有过这么快，这么大规模的减贫。中国成为世界上减贫人口最多的国家，

也是世界上率先完成联合国千年发展目标的国家。对此，《纽约时报》评价，极端贫困人口的大幅减少主要应归功于中国取得的经济进步。《赫芬顿邮报》则指出，世界减贫“最大的功劳来自中国，归功于中国经济发展，离不开中国政府在改革方面做出的努力”。

（摘编自《人民日报》（海外版）

材料二：

集“老、少、边、山、穷”于一体的广西，是全国脱贫攻坚的主战场之一。

当下，广西正疾步稳行在精准扶贫路上：2016年投入160多亿元发展产业；建成2万多公里通达村屯的道路基础设施，推动旅游扶贫；特色种养富民兴业；金融措施激发贫困户致富内生动力……

2016年，广西全区减少贫困人口111万人，减贫人数全国第一，减贫速度25%，列全国第二，943个贫困村和4个贫困县脱贫摘帽。自治区人民政府副秘书长、扶贫办主任蒋家柏介绍，全区贫困人口从2012年末的755万人减少至2016年末的341万人；贫困发生率由18%降至7.9%。

2017年，广西立下军令状：70万贫困人口、900个贫困村和6个贫困县计划脱贫摘帽。

（摘编自《精准脱贫路越走越宽》）

材料三：

国家主席习近平在减贫与发展高层论坛指出，全面小康是全体中国人民的小康。未来5年，我们将使中国现有标准下7000多万贫困人口全部脱贫。他说，我国坚持分类施策原则，因人因地施策，因贫困原因施策，因贫困类型施策，并特别指出了“五个一批”脱贫手段。

中国科学院研究员杨多贵认为，消除贫困在于执政者的责任感和决心。中国政府不仅有坚强的决心，还能够充分发挥中央与地方两个积极性，全力推动扶贫攻坚工作。

（摘编自新华网）

材料四：

贫困作为全面建成小康社会的“最后一公里”，是我们全民都必须参与其中的“战斗”。但是在一些文化落后的地区，还有很多人没有这样的意识。他们或是每天“靠着墙根晒太阳，等着别人送小康”，不求进取，安于现状，“等靠要”思想严重；或是自身没有技术、资源、劳动力等，只能被动地接受政府的补贴或者一些好心人、慈善机构的救济，这严重阻碍了当地经济的发展，减缓了脱贫的速度。这些现象的出现都与文化贫困有很大的关系，因此我们 在这场脱贫攻坚的战役中必须要除去文化贫困这条“拦路虎”。

文化贫困制约着人们的思想观念。文化是一种软实力，具有塑造人、改变人的作用，它可以改变人们的思想，让人产生强大的内生动力。在文化贫困的地方由于信息闭塞、思想守旧、不了解时代的发展，他们大都视野狭窄、观念滞后，或觉得生活本就是这样，或觉得自己无须奋斗政府会帮自己，或觉得自己所处的环境如此贫困，自己没有能力改变现状。文化贫困造成年轻人没有闯劲，年长者不能正确教育好下一代，因此造成恶性循环，使该地区更加贫困，这也是造成很多地区不能脱贫的内在因素。因此我们必须加大文化扶贫力度，激起贫困地区人民想要探脱贫困的内生动力。

（摘编自王显琴《脱贫攻坚也须脱文化的“贫”》

7. 下列关于扶贫脱贫攻坚内容的理解，不正确的一项是（3分）

A. 从2013年至2016年我国农村脱贫人数逐年增加，每年脱贫人数均在1000万以上，2017年脱贫人数也预计在1000万以上。

B. 2016年农村贫困发生率降到4．6％，剩余农村贫困人口4335万，其中集“老、少、边、山、穷”于一体的广西是扶贫工作的重点地区之一。

C. 广西在精准扶贫路上取得可喜成绩，2016年有111万贫困人口脱贫，减贫人数全国第一，减贫速度全国第二。

D. 在一些文化落后的地区，很多人不思进取，安于现状，“等靠要”思想严重，还没有完全意识到脱贫需要全民参与。

8. 下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A. 我国曾经有7亿多贫困人口，预计到2020年我国贫困人口将全部脱贫，其中2016年是脱贫攻坚最为关键的一年。

B. 2016年广西采取政府投入发展产业，建设道路基础设施，推动旅游扶贫，特色种养，金融激励等措施进行精准扶贫，成效显著。

C. 《纽约时报》认为中国取得的经济进步是极端贫困人口大幅减少的主要原因，《赫芬顿邮报》则不同意这一说法。

D. 贫困成为我国全面建成小康社会的最后障碍，这是因为贫困地区的人没有想要摆脱贫困的内生动力。

9. 我国在脱贫方面有哪些举措？请结合材料简要概括。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（二）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10-13题。

阎鼎，字台臣，天水人也。初为太傅东海王越参军，转卷令，行豫州刺史事，屯许昌。遭母丧，乃于密县间鸠聚西州流人数千，欲还乡里。值京师失守，秦王司马邺出奔密中，司空荀藩、藩弟司隶校尉组，及中领军华恒、河南尹华荟，在密县建立行台，以密近贼，南趣许颍。司徒左长史刘畴在密为坞主，中书令李暅、太傅参军驺捷刘蔚、镇军长史周顗、司马李述皆来赴畴。佥以鼎有才用，且手握强兵，劝藩假鼎冠军将军、豫州刺史，蔚等为参佐。鼎少有大志，因西土人思归，欲立功乡里，乃与抚军长史王毗、司马傅逊怀翼戴秦王之计，谓畴、捷等曰：“山东非霸王处，不如关中。”河阳令傅畅遗鼎书，劝奉秦王过洛阳，谒拜山陵，径据长安，绥合夷晋，兴起义众，克复宗庙，雪社稷之耻。鼎得书，便欲诣洛，流人谓北道近河，惧有抄截，欲南自武关向长安。畴等皆山东人，咸不愿西入，荀藩及畴、捷等并逃散。鼎追藩不及，暅等见杀，唯顗、述走得免。遂奉秦王行，止上洛，为山贼所袭，杀百余人，率余众西至蓝田。时刘聪向长安，为雍州刺史贾疋所逐，走还平阳。疋遣人奉迎秦王，遂至长安，而与大司马南阳王保、卫将军梁芬、京兆尹梁综等并同心推戴，立王为皇太子，登坛告天，立社稷宗庙，以鼎为太子詹事，总摄百揆。梁综与鼎争权，鼎杀综，以王毗为京兆尹。鼎首建大谋，立功天下。始平太守麴允、抚夷护军索綝并害其功，且欲专权。冯翊太守梁纬北地太守梁肃并综母弟綝之姻也谋欲除鼎乃证其有无君之心专戮大臣请讨之遂攻鼎。鼎出奔雍，为氐窦首所杀，传首长安。

（节选自《晋书· 阎鼎传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．冯翊太守梁纬北地太守梁肃/并综母弟/綝之姻也/谋欲除鼎/乃证其有无君之心专/戮大臣/请讨之/遂攻鼎

B．冯翊太守梁纬北地太守梁肃并综母/弟綝之姻也/谋欲除鼎/乃证/其有无君之心/专戮大臣/请讨之/遂攻鼎

C．冯翊太守梁纬北地太守梁肃/并综母弟/綝之姻也/谋欲除鼎/乃证其有无君之心/专戮大臣/请讨之/遂攻鼎

D．冯翊太守梁纬北地太守梁肃并综母弟/綝之姻也/谋欲除鼎/乃证/其有无君之心专/

戮大臣/请讨之/遂攻鼎

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．文言文中的“行”与“署、权、兼、领、转”等词，都是表示兼代官职的词语。

B．“台”指在中央的尚书省，出征时于其驻在之地设立临时性机构称为行台，又称行尚书台。

C．告天，即祭告天地，古代遇到皇帝登基、册封太子以及其他重大事件时举行的仪式。

D．百揆，原为商周以前之官名，代指百官及天下各种政务，此处指阎鼎的权力非常大。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．阎鼎年轻时便立下远大志向。他曾经在密县聚集了西部州郡的数千名流亡百姓，想要归还故里；并且打算与抚军长史王毗、司马傅逊拥戴秦王司马邺。

B．阎鼎收到傅逊的书信后，便听从其建议途经洛阳，直取长安，但又因北道靠近黄河，担心遭到刘畴等人的截击，打算从南边取道武关到长安去。

C．阎鼎一心想辅佐秦王在关中建立政权。当内部产生意见分歧时，他不惜追杀有异心的荀藩、刘畴等人；在上洛遭到山贼袭击，他仍然带领其余人马到达蓝田。

D．阎鼎因陷入权力之争，最后被杀。他先与梁综争权，杀掉梁综，又因拥立秦王为皇太子有功，遭到了想要专权的始平太守麴允、抚夷护军索綝等人的嫉恨。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）佥以鼎有才用，且手握强兵，劝藩假鼎冠军将军、豫州刺史。

（2）时刘聪向长安，为雍州刺史贾疋所逐，走还平阳。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成14～15小题

玉蝴蝶

柳永

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻，萍花渐老，月露冷，梧叶飘黄。遣情伤，故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕，难凭远信，指暮天，空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。

14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）

A.这首词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和送别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。

B．“晚景萧疏，堪动宋玉悲凉”，使用典故概括了悲秋的感受，宋玉的悲秋情怀和身世感慨这时都涌向抒情主人公心头，引起他的共鸣。

C．“故人何在，烟水茫茫”，承上启下，为全词的主旨，烟水迷蒙而不可尽见的景色，思念故人而产生的茫茫然的感情，交织在一起。

D．“立尽斜阳”，画出了抒情主人公的形象，他久久地伫立于夕阳残照之中，念远怀人，如呆如痴，感情完全沉浸在回忆与思念之中。

15.“念双燕，难凭远信，指暮天，空识归航”这几句有什么含意？请简要分析。（6分）

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜牧《阿房宫赋》中用“____________，______________”描写出阿房宫占地之广，状其楼阁之高。

(2)苏轼在《赤壁赋》中先说万物各有其主，接着以“______________，____________”两句勉励人一定要修身自好，不慕身外之物。

(3)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“______________，______________”两句写自己谪居之地的荒凉和时间久远。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字，完成17～19题。

一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子，(　　　　)。仔细推究，他们在价值观上一味利己，为________而不惜歪曲真实，为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系，混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余，流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。

灭人之国，必先去其史”。上世纪80年代，苏联受国内所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响，放任历 史 虚无 主 义 横 行 流布，结 果 以 卓 娅、马 特 洛 索 夫 等 为 代 表 的 一 批 英 雄 人 物 被 污 名化，________党 史 国 史 也 被 否 定 颠“覆，最 终 导 致 国家________。苏联的历史教训值得我们深思。一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。通过葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。随着社会价值观日益多元化，传播技术日新月异，我们应注意对极少数________的人保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。

17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)

A．根本上也是难逃名、利二字

B．根本上还是名、利二字把人心扭曲

C．根本上还是难逃名、利二字

D．根本上也是名、利二字把人心扭曲

18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　)

A．欺世盗名　因而　分崩离析　殚精竭虑

B．沽名钓誉　因而　离心离德　处心积虑

C．欺世盗名　进而　离心离德　殚精竭虑

D．沽名钓誉　进而　分崩离析　处心积虑

19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)

A．凭借足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。

B．葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌忘却历史，无疑是我们应有的姿态。

C．葆有足够的温情与必要的敬畏之心，切忌不可忘却历史，无疑是我们应有的姿态。

D．凭借足够的温情与必要的敬畏之心，切忌忘却历史，无疑是我们应有的姿态。

20．下面是某校国学社社长李明向学校总务处借用场地的一则申请书的初稿片段，其中有五处表达欠妥，请找出并作修改。(5分)

我是贵校国学社的一把手李明，打算于本周五19：00组织一次国学讲座，现在向总务处提出借用礼堂和相关设备的申请，恳请贵处予以落实。你们的鼎力相助，将会让本次活动更加顺利，对此本人不甚感激。

21．下面是某校学生社团举办活动流程图，请将这个流程写成一段话，要求内容完整，语言简明连贯，不超过70个字。(6分)

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

2019届全国卷高考语文模拟题：参考答案

1．D（“汉字远播并覆盖东亚、东南亚地区”夸大其辞，原文说“在几千年的发展中，汉字陆续远播于周边日本、韩国、越南、新加坡等国家，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的‘汉字文化圈’”。）

2．B（“汉字之所以在不同方言区间起到统一的交际作用，是因为书画同源”因果失当。文章第二段通过汉字音节与词汇清晰的对应关系，阐明汉字“可以在不同方言区之间起到统一的交际作用”的原因是汉字是表意体系的文字，正好弥补了拼音文字的弊端。第三段则通过“书画同源”的事实，阐明汉字与中华文化的通融性。）

3．A（汉字发展到今天，形成非凡的活力，其原因是多方面的，汉代把规范书写汉字作为选官取仕的重要标准，只是表明汉代对汉字的重视，但不能证明这一措施对于汉字的发达有决定性作用。）

4B

5.（1）题目以屠夫老六作为主人公，揭示了老六的职业特点。(2)“屠夫”与老六内心的慈悲善良形成了对比，他不愿意成为屠夫，但迫于生计从事杀猪行业，以“屠夫老六”为题能揭示主人公内心的挣扎。（3）“屠夫”与老六后来的职业“兽医”形成了对比，杀生与救命的转变，体现了老六在面对不同的生命价值时人生抉择。

6. “是小儿六岁的样子”暗示老六当年并未杀羊拯救儿子的生命，儿子也因此失去生命。（2分）认同。面对儿子的生命与小羊的生命，老六经过了内心的挣扎，但生命平等的观念占据了上风，而且不杀羊，既是老六对母亲的承诺，也是对儿子请求的尊重。（4分）或不认同。亲情是其他情感的基础与原点，爱自己的亲人才会推己及人、推己及物，老六牺牲儿子生命的行为不可取，是对生命的另一种形式的残忍。（4分）

7. A 本题考查学生筛选并整合文中的信息以及图文转换的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列关于扶贫脱贫攻坚内容的理解，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，A项，“从2013年至2016年我国农村脱贫人数逐年增加”说法错误，相关信息在材料一的图表中，仔细阅读图表，从图表可以看出并非逐年增加，2014年脱贫人数比2013脱贫人数少，2016年脱贫人数比2015年脱贫人数少。故选A。

8. B 本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“对材料有关内容的分析和概括，正确的一项”，A项，“其中2016年是脱贫攻坚最为关键的一年”说法属于无中生有，于文无据。C项，“《赫芬顿邮报》则不同意这一说法”错误，从原文中可知《赫芬顿邮报》与《纽约时报》的看法有很大的共同之处；D项，“贫困地区的人没有想要摆脱贫困的内生动力”说法错误，扩大了范围，根据原文应该是“一些文化落后的地区，还有很多人”，并不是选项所说“贫困地区的人”。故选B。

9. 举措：（1）国家确立扶贫攻坚目标，坚持分类施策原则，采用“五个一批”脱贫手段。（2）实施精准扶贫，地方政府从政策、资金等方面给予支持。思路：（1）制定脱贫工作计划，逐步消除贫苦。（2）进行文化扶贫，改变文化落后地区贫苦人口的思想观念，激发他们想要脱贫的内生产力。

本题考查学生筛选信息，概括归纳原文的内容要点能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，根据题目要求划定答题区域，仔细阅读答题区域，从中筛选出符合要求的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：我国在脱贫方面有哪些举措与思路？请结合材料简要概括。从题干上看要从“举措”和“思路”两个角度回答。举措：主要是从材料二和材料三中筛选作答，材料二主要是地方政府的资金的支持，材料三是中央政府的政策或计划层面的指导。思路：主要是从材料三和材料四中筛选，从材料三中可以筛选出中国政府在脱贫中的逐步脱贫的建议和指导，从材料四中可以筛选为，对贫困地区进行有必要的文化的指导，从文化的内动力角度进行彻底脱贫。

10C

11A

12B

13.（1）众人认为阎鼎有才干，而且掌握强兵，劝荀藩暂封阎鼎为冠军将军、豫州刺史。（“佥”，副词，都，1分；“以”，认为，1分；“劝”，劝说，1分；“假”，暂封，1分；补充主语“众人”“刘畴等人”，1分。）

（2）当时刘聪正向长安进军，被雍州刺史贾疋赶跑，逃跑回平阳。（“时”，当时，1分；“向”，向长安进军，1分；“为……所逐”，被……赶跑，1分；“走还”，跑回，逃跑回，1分；“走还”的主语是刘聪，1分。）

参考译文：

阎鼎字台臣，天水人。起初担任太傅东海王司马越的参军，改任卷令，暂代豫州刺史，屯兵许昌。母亲去世，就在密县一带纠集起西部州郡的数千名流亡百姓，想要归还故里。京城失守时，秦王出逃密县中，司空荀藩、荀藩之弟司隶校尉荀组，以及中领军华恒、河南尹华荟，在密县建立行台，因为密县距离叛贼太近，又南奔许颖。司徒左长史刘畴在密县是一地之主，中书令李暅、太傅参军驺捷、刘蔚、镇军长史周顗、司马李述都来投奔刘畴。众人认为阎鼎有才干，而且掌握强兵，劝荀藩暂封阎鼎为冠军将军、豫州刺史，刘蔚等人为参佐。阎鼎少年时便有大志，趁着西部百姓想归返故里之机，想要在本乡本土建立功勋，就与抚军长史王毗、司马傅逊想拥戴秦王，对刘畴、驺捷等人说：“山东并非称霸的地方，不如到关中。”河阳令傅畅给阎鼎写信，劝他送秦王路经洛阳，拜谒山陵，直取长安，振兴大晋，带领义兵恢复晋朝宗庙，为国家雪耻。阎鼎收到这封信，便想到洛阳去，流民们说北路靠近黄河，恐怕会遭遇截击，阎鼎就打算南从武关到长安去。刘畴等都是山东人，都不愿意西入长安，荀藩和刘畴、驺捷等全部逃散。阎鼎追赶荀藩没有追上，李暅等人被杀，只有周顗、李述得以逃脱。阎鼎便护送秦王前行，停留在上洛，遭到山贼的袭击，杀了一百多人，阎鼎带领其余人马西行到蓝田。当时刘聪正向长安进军，被雍州刺史贾疋赶跑，跑回平阳。贾疋派人奉迎秦王，到了长安。阎鼎与大司马南阳王司马保、卫将军梁芬、京兆尹梁综等同心协力拥戴秦王，立他为皇太子，登上祭坛奏告上天，建立社稷宗庙，任阎鼎为太子詹事，总领百事。梁综与阎鼎争权，阎鼎杀了他，任王毗为京兆尹。阎鼎首倡复国，立功于天下。始平太守麴允、抚夷护军索綝都嫉恨他的功劳，而且都想夺权。冯翊太守梁纬、北地太守梁肃，都是梁综的同母兄弟，是索綝的姻亲，谋划杀掉阎鼎的计策，便陈词证实阎鼎有无视君主之心，枉杀大臣，请求征讨他，便进攻阎鼎。阎鼎出逃到雍，被氐人窦首所杀，首级传至长安。

14.A（有离别之情，但没有“送别”之事。）

15.眼前双双飞去的燕子不能向故人传递消息，与友人欲通音讯，无人可托，写出了不能与思念中的故人相见而产生的无可奈何之情。（3分）看到天际的归舟，疑是故人归来，但到头来却是一场误会，归舟只是空惹相思，写出了诗人盼友归来，却又一次次落空的失望之情。（3分）

16．(1)覆压三百余里　隔离天日

(2)苟非吾之所有　虽一毫而莫取

(3)巴山楚水凄凉地　二十三年弃置身

17．C(前后分句从主语一致的角度排除B、D；“也是”有表并列的含义，不恰当，排除A。)

18．D(欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。沽名钓誉：用某种手段骗取名誉。因而：表示结果。进而：表示在已有的基础上进一步。分崩离析：形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。处心积虑：存着某种想法思虑了很多时间，形容用尽心思地谋划，多含贬义。殚精竭虑：用尽了心思，含褒义。)

19．B(原句存在搭配不当和否定不当的错误：“通过……”与“是……的姿态”搭配不当，应删掉“通过”；“切忌”与“不可忘却”双重否定不当，应改为“切忌忘却”。)

20．“贵校”改为“本校”；“一把手”改为“负责人”或“社长”；“打算”改为“拟定”或“计划”；“落实”改为“帮助”；“不甚”改为“不胜”。(每处1分) 21．社团举办活动需提前提交活动策划书给学社联分管副主席、主席和团委老师依次审阅，(3分)方案不可行即被否决，(1分)通过则由社团负责人负责活动的举办。(2分)

21．社团举办活动需提前提交活动策划书给学社联分管副主席、主席和团委老师依次审阅，(3分)方案不可行即被否决，(1分)通过则由社团负责人负责活动的举办。(2分)

22.(60分)

一、题型解析

这是一道任务指令性作文题，具体讲来就是：情景＋叙事（矛盾冲突）＋任务指令。

（一）题目明确给出了任务指令

1.“这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素”——内容方面的任务指令。这是作文的方向，必须围绕文化因素去谈，换言之，从育儿理念冲突看文化差异。

2.“对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？”——思维方面的任务指令。要求考生有独到见解，可以由此深入思考，也可以由此横向联想。

3.“要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭”——文体与立意等方面的任务指令。要求考生整体解读材料，整体立意，文体明确。

（二）情景

旅游景点，一对外国夫妇和中国夫妇在长椅上休息，两家的孩子都刚刚学会走路，同时摔倒。

（三）社会热点现象

如何教育孩子，是扶持和帮助？还是旁观以期独立？不同的教育方式，会有怎样的结果？我们需要什么样的教育方式？这是每个家庭都面临的教育问题，切合了时代热点：家风、家教。

（四）主要对象

外国夫妇、中国夫妇，年幼的孩子。

二、审题立意解析

（一）解读材料，理解材料基本内容

材料由四个部分组成

1.在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

——情景。中外夫妇面对同样的问题：孩子摔倒哭起来了。

2.外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

——差异。中外夫妇不同的做法：外国夫妇置若罔闻，中国夫妇扶持安慰。

3.外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”这对中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”

——冲突。中外夫妇语言冲突：展现不同的育儿观。

4.他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

——影响。众人围观与议论。

一句话概括材料内容：中外夫妇面对年幼的孩子跌倒，以截然不同的方式处理并对对方的做法进行批评。

材料展示的是中外家长不同的育儿理念。

（二）审题，即挖掘材料的含意，探究立意点

分析各部分内容之间的关联，找出内在的因果关系。

1.整体解读材料（略）

详见“（一）解读材料，理解材料基本内容”部分。

2.各部分之间关系

（1）在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。

——核心事件，是起点。

（2）外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。

——事件结果，截然不同的结果。是（1）的进一步。

（3）外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”这对中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”

——交流与碰撞。

（4）他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

——影响，扩大事件的价值，成为作文的情景。

这四方面之间，（1）（2）紧密相连，（2）是（3）产生的条件，深入思考其实（3）是（2）的原因。

3.原因挖掘

中外父母对年幼的孩子摔倒的不同反应和做法，是缘于中国和外国父母在孩子教育上的理念差异，这种理念差异的根源在于中西文化的差异。

材料既体现了中西文化差异，也展现了中西文化的交流与碰撞冲突。

【参考角度】

①家庭教育要适应社会发展（中西文化交融的背景下），既要给孩子关怀，又要给

孩子独立的锻炼。

②在中西文化交流不断深入的背景下看家庭教育。

③从育儿理念的冲突看中西文化差异与交融。

④如何在中西文化交流与碰撞中传承和发展我们的文化。

⑤认可中国育儿理念，注重育人以情。

⑥认可外国育儿理念，注重育人以独立，防止“巨婴”。

⑦融合中外育人理念，育人要既独立又温暖（立人与仁人）。

⑧从中外育儿冲突看文化自信

【范文展示】

例文一 包容审慎 携手共赢

（可评为一类卷 56分）

孩子摔倒哭泣，外国父母弃之不顾，期待孩子独立爬起；中国父母悉心安慰，希冀给予慰藉温暖，育儿理念的冲突联系着文化观念的矛盾。事情的理性解决方式深入地进入公众舆论空间。（开门见山，直接点出这一事件引起人们的理性思考，入题简洁。）

此时不妨浅析产生差别的背后原因，（衔接自然，析原因）一是历史传统所带来的不同观念的根植蒂固。西方自达尔文提出进化学说，即信奉丛林法则，优胜劣汰，适者生存。在工业革命和资本主义逐利观的影响下，弱肉强食成了提升社会竞争力的不二法则。而中国的儒学思想影响深久，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”使得中国父母处理问题更显中庸，仁爱而平和。（深刻剖析东西方文化差异和思想的不同）

二是现实社会的影响。西方受启蒙思想影响，认为孩子作为独立个体需要有承担责任和后果的义务。而在高压和竞争下，父母自然希望孩子成为一个人格独立、独当一面的理性个体。而中国自古为人情社会，比之是否独立，父母更加关心孩子以和谐、快乐的态度融入社会，心向光明。而受家庭结构的影响，上一辈人对于子孙的溺爱也影响了父母的教育理念。（交代了根本的思想差异导致的不同个体期望值）

教育理念的不同，潜移默化、持久深远地塑造着价值观。不难发现，西方的孩子在家庭社会的义务承担上有更好的表现，从小承担部分家务，在学业和社会实践中平衡发展，多元发展，走出象牙塔也能迅速适应社会竞争。而中国的衣来伸手饭来张口则造成了许多高分低能的人才现象，进入社会的心理断奶期被延长，神童被退学的新闻层出不穷。（本段对家庭层面的原因进行了精彩分析——个体期望值不同、教育理念的差异也导致教育结果的不同，并举例说明中国教育存在的问题。）

（这三段分别从文化、社会、家庭三方面分析事件背后的深层次原因，由大到小，层次分明，逻辑清晰。）

但是，从另一个方面看，西方的抑郁症患者和心理变态者也远高于中国。对竞争一味渴求和小时候遭遇的冷漠极易导致心绪一点点地低沉，自我一点点地封闭，痛苦一点点地加深。目标设在高高塔尖上，千军万马逐宝塔固然好，但精神肌体免疫力的欠缺却使其不敢接受社会援助，遇到困难是失望，是无望，是绝望，唯独没有希望。（阐释西方教育结果的不良后遗症）

无论怎样的教育方式，我们的共同目标都是培养一个健全人格的合格公民，使其成为社会大机器上的一个齿轮，避免空运转负运转，同时提高孩子感知幸福、触碰阳光的能力，使其相信社会，有着健壮体魄，健全心境。（此段拔高：点出了感情的倾向，教育的基本目标是培养健全人格的个体，从而自然过渡到后文的“怎么办”。）

那么，何不互相借鉴，取其精华，去其糟粕，将教育理念的长处结合，在文化多样性基础上帮助成长？如让孩子自己爬起，但明确告诉他，爸爸妈妈爱你，并希望你成长得更好。即使孩子独立，也不损伤安全感和信任度。（回归材料，解决矛盾，辩证统一，顺理成章。）

在文化多元并包的时代，人类对不同文化乃至亚文化的接受已然增强，包容审慎，携手共赢乃是最佳解决方式，满足不同个体的成长需求，需将这些理念借鉴至教育领域。（点明观点，紧扣题目）

包容审慎，携手共赢。不在夏天忧虑冬天将至，亦不在冬天忧虑夏天姗姗来迟。永远选择包容融合，以我为主，为我所用，建立人类共赢的时代，也实现中国教育的弯道超车。（抒情升华）

点评：本文是逻辑性极强的一篇文章，作者在紧紧围绕材料中事件的同时，展开对教育理念的差异挖掘，论证了“小事件”背后的“大原因”，以小见大。又分别论证了不同的教育方式可能导致的不良结果，进而得出自己的观点，应当“中西合璧”——包容审慎，携手共赢。作者的论述语言简洁，文章条理清晰，视野开阔。“包容审慎，携手共赢”是辩证统一的结果，也是借鉴合作共同进步的社会大趋势！（北京师范大学南山附属学校 韩振聚）

例文二 和而不同 温暖人间

（可评为一类卷 54分）

对待孩子，父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此，中国父母与外国父母的不同育儿理念，本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异，却殊途同归，在不同角度促进人的成长。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。中国文化向来注重人际，注重情感，所以，中国父母扶起孩子时，希望他体会到父母之爱。

中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世，向往兼济天下，与众仁人同治天下太平；中庸之道圆滑处世，为得人与我和平友好；君子则是周而不比，和而不同的至人形象；中国文学巅峰造极之作《红楼梦》则是在人情错杂却又规矩运转的四大家族背景下的巨作。其中宝钗得以赢得众人的喜爱而甚于黛玉，根源就在中国人心理对和众友好相处，对世界给与爱，对他人的重要性的关注上的认同与追求。

因此，中国文化潜移默化下的育儿理念，向孩子灌输了丰富的对他人的情感，使他们对他人力量有尊重与重视。

一骑绝尘长啸去，单刀直入是英雄。西方文化则更注重个人的价值，独立自主则是英雄。孩子跌倒，西方父母默立远视，对哭声充耳不闻，是希望孩子能反求诸己，培养独立精神。

西方对独立精神的推崇在其文学与电影作品上多有体现。《堂吉诃德》中塑造了一位孤独的末世骑士形象，他的所作所为看似荒诞无比，却体现了一种独立精神及对征服世界而不是融入世界的精神。当下许多英雄电影，最后的结局是英雄自己拯救了世界。

因此，西方文化下的育儿理念，培养了孩子对自我能力的自信，对独立解决困难的精神。中西文化看似对立，实则统一。只要不走向任何一个极端，孩子都能健康快乐成长；两种人生观价值观也能互相认可。西方独立精神并非“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，而且合作团队精神也一直重点强调；中国处世精神不是对他人依赖，而是和而不同，温和不犯的独立。

泾渭似分流，同源在东海。中西文化合理适当交融，殊途同归，美好人生，温暖人间。

点评：本篇文章立意精准，作者能够透过这场中外父母育儿理念的冲突，挖掘出其背后的深层文化差异，提出和而不同，互相交融，尊重文化差异的这一观点。全文思路清晰完整，将中外文化因素差异放在典型的实例中进行解读，化大为小，论证精辟透彻，理性十足。而《红楼梦》《堂吉诃德》等中外文学作品内容的恰当化用，又为本文增添了浓厚的文学色彩。“中西文化看似对立，实则统一。”作者宕开一笔，转向写中西文化可互相交融，殊途同归，使文章论证水到渠成。整篇文章中心观点突出，议论深刻有力，语言凝练流畅。只是标题中的“温暖人间”在全文的论述中没有得以充分体现，还可再行推敲。瑕不掩瑜，本文仍是一篇难得的考场佳作！（南山外国语集团滨海中学 刘焕翠）

例文三 苍松不在盆，雄鹰不在笼

（可评为二类卷 49分）

在某景点，两个孩子的摔倒，两家父母处理问题的态度截然不同，中国父母认为孩子应当仔细呵护，外国父母则认为孩子应学会自立。依笔者之见，外国父母的做法更为合适，因为花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。

两对父母育儿理念的冲突，背后隐藏的是文化的差异。多数中国父母认为孩子理当被仔细呵护着，古时孟母三迁便可窥见一斑了。而西方发达国家则更倡导“放养，”让孩子从小学会如何照顾自己，学会立足于社会中。

两种育儿理念并无对错好坏之分，但我认同外国父母的理念。

中国父母的理念固然没错，但他们总喜欢以为孩子着想为理由，全面干涉孩子的生活。诚然，为孩子着想并无过错，但中国父母有时却难把握住着想的程度，变成了溺爱，相较之下，外国父母则更为理性。他们在知道孩子并没受伤的情况下，选择让小孩自己爬起来，以此断绝孩子对父母的过度依赖。

中国父母的做法像一种保护，但其实也是一种约束，他们想在盆里种松，笼里养鹰，以保证孩子的健康成长。而外国父母抛弃了花盆与笼子，给了孩子一块绝壁，一个断崖，让生命中的困难锻炼自己的本领。时间的流逝会让父母的保护渐少，但自己的本事只会逐渐加强。

脸书的创始人如今拥有上亿的财富，但他却公开发言表示，自己死后财产将会悉数捐出去，而他的女儿将不会得到他的财产，她必须靠自己的努力去谋生，此外，很多明星家中的孩子也必须自己打工挣零花钱。而中国人则更希望子承父业，让孩子享受现成的财富，恨不得一辈子能将孩子护在自己的羽翼下。

中国“熊孩子”后来被广大网友吐槽，父母的溺爱导致孩子的任性，一句“他还是个孩子”就常常道德绑架别人。长大之后，更有所谓的高分低能儿，这些都是过度保护所造成的。

不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。我相信，若以生活中的苦难为磨石，定能铸造出一把锋利的宝剑。

我始终相信，花盆里养不出苍松，笼子里飞不出雄鹰。

点评：本文是考场中一篇不错的议论文。首先，考生能准确把握材料的含义，标题“苍松不在盆，雄鹰不在笼”统领全文，精确地用对比手法解读两对父母不同的做法、原因和结果。文章思路清晰，从分析两对父母态度的不同到剖析“育儿理念的冲突，背后隐藏的是文化的差异”，进而得出要经历苦难才能铸造出宝剑的结论。其次，文章的语言畅达准确，逻辑严密，设喻巧妙，富有说服力。再次，能联系客观现实分析“熊孩子”现象，举例论证准确到位，能很好地驾驭素材。问题是，对育儿文化的差异谈得还不够深入。（南山赤湾学校 胡莹）

2019届全国卷高考语文模拟题（含答案）