诗词名句与谜语

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诗词名句与谜语
作者：杨德忠
来源：《文学教育下半月》2009年第04期
制谜、猜谜，是我国民众千百年来喜闻乐见的一种文化娱乐活动，它有助于人们增长知识、发展智力、陶冶情操。而在古往今来的浩瀚谜海里，有许多是借用诗词名句制作而成的，可谓融趣味性、知识性、启智性、文学性为一体，具有很高的欣赏价值。一
一则谜语，一般由三部分组成，即谜面、谜目、谜底。例如，“雄鸡一声天下白（打一常用词）”。“雄鸡一声天下白”是谜面，取自唐代李贺《致酒行》中的诗句；“（打一常用词）”是谜目；谜底是“响亮”。谜面好比考题，谜目指示答题范围，谜底则是答案。
在诗词名句谜中，诗词名句既可作谜面，亦可作谜底，而其中大部分是用来制作谜面。有些谜语借用诗词名句作谜面，要求猜某个字、词、成语等。比如“少小离家老大回（打一字）”，谜面是唐代贺知章《回乡偶书》中的诗句，“少”字中的“小”“离家”而去则只剩一撇，再加上“大”字（老“大”“回”来），合在一起便成了谜底“夭”字。“东临碣石有遗篇（打一常用词）”，谜面是毛泽东词《浪淘沙·北戴河》中的句子，谜底为“操作”。曹操北伐乌桓时路过北戴河外之碣石山，留下组诗《步出夏门行》，其中《观沧海》一诗的开头写道：“东临碣石，以观沧海。”可见“东临碣石”之诗篇系曹“操”所“作”。在此，谜底“操作”别解为“曹操所作”。“凭君传语报平安（打一成语）”，谜面是唐代岑参《逢入京使》中的诗句，谜底为“言而无信”，其中的“信”由成语中的原意“信用”别解为“书信”，真是别有洞天，妙趣横生。
有些谜语借用诗词名句作谜面，要求猜人名、物名、民族名等。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳（打一春秋人名）”，谜底是“杜回”（春秋时秦国将领）。因为这是《闻官军收河南河北》一诗中表现作者“杜”甫闻知官军收复河南河北喜讯之后“回”乡心情的两句诗，故谜底为“杜回”。“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽（打一花名）”，谜面为唐代诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》中的句子，谜底为“凌霄花”，“凌霄”即“高入云霄”，与谜面中的“天上”、“日边”同义。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天（打我国四个少数民族名）”，谜面为李白《望庐山瀑布》中的诗句，谜底为“高山、水、景颇、壮”四个少数民族，意思是“高山”流“水”的“景”象“颇”为“壮”丽。
有些用诗词名句制作的谜语，谜面虽然不同，谜底却是一样。如“君看一叶舟，出没风波里（打一字）”，谜面出自宋代范仲淹的诗《江上渔者》，谜底是“心”。“心”字底下卧钩的形

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状如同“舟（小船）”，上面三点则像“波（浪）”，整个“心”字如同小船在波浪中“出没”。“一钩残月带三星（打一字）”，谜面出自宋代秦观的词《南歌子》（原句为：“水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星”），谜底也是“心”。“心”字底下卧钩的形状如同“残月”，上面三点则像三颗星星。
有些用诗词名句制作的谜语，表面看来似乎有多个谜底，而最确切的谜底却只有一个，因而有的谜语制作者便借助这一特点来表情达意。明代，有一县令将他儿子的文章拿给“江南四大才子”之一、著名书画家祝枝山看，硬要其挥毫题词。祝枝山一看，尽是些文理不通的八股文，于是提笔写下了杜甫《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两句诗，并说以此为谜面可以猜两个成语，而这两个成语正是对文章的评价。有个幕僚便奉承说：“上句一定是‘有声有色’，下句则当是‘青云直上’。”说得县令眉开眼笑。而祝枝山则提醒道：“谜底我已写在令郎大作的右下角了。”县令一看右下角的那行小字，气得半天说不出话来，原来谜底是“不知所云，离题（啼）万里”。
借用诗词名句制作谜语，既可如上所述用诗词名句制作谜面，同时，也可用它来制作谜底。如“昱（打《诗经》一句）”，谜底是《诗经·邶风·燕燕》中的“下上其音”。“昱”字是上下结构，可拆成“日”、“立”二字，若将“下”方的“立”字移至“上”方，“其”（该字）必为“音”了。又如“丸药（打一句五言唐诗）”，谜底是李绅《悯农》中的诗句“粒粒皆辛苦”，“粒粒”取其形状扣“丸”字，“辛苦”通过意义的别解而扣“药”字（药多“苦”味），这样，谜底与谜面便扣合自然。
还有的谜语，谜面和谜底都由诗词名句构成。如“举头望明月（打骆宾王五言诗一句）”，谜底是“白云乡思远”。谜面取自李白的《静夜思》，呈现出来的是一幅鲜明的月夜思乡图：孤身远客的李白，仰望空中如霜的皎月，深深触动了旅思愁怀，那心中积蓄已久的思乡之情倾泻而出。谜底出自骆宾王的《同崔驸马晓初登楼思京》：“丽谯通四望，繁忧起万端。绮疏低晚魄，镂槛肃初寒。白云乡思远，黄图归路难。唯馀西向笑，暂似当长安。”谜底“白云乡思远”的“白”字别解为“李白”、“云”由“白云”别解为动词“诉说”，整个谜底的意思是“李白在久别家乡之时诉说乡思之苦”。而谜面与谜底连在一起，则又勾勒出一幅动人的图景：李白面对天上的明月，想起了遥远的家乡，于是娓娓地诉说着落寞的乡愁。二
借用诗词名句所制作的谜语，本质上是一种文义谜。文义谜，是与画谜、哑谜等相对而言的一种谜语种类，在猜射方法上，它要求透过谜面文义去推出谜底文义。作为文义谜，诗词名句谜制谜与猜谜的基本方法主要有以下三种。

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会意法。根据谜面隐藏的含义，反复推敲，以寻求谜底。如“四海无闲田（打一成语）”，谜面出自唐代李绅的诗作《悯农》，谜底是“不留余地”。“落花流水春去也（打一节气名）”，谜面出自李煜的词《浪淘沙》，谜底是“夏至”，因为“春去”则“夏至”。“欲穷千里目，更上一层楼（打《三国演义》人名二）”，谜面是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，谜底是“张辽、高览”。“张辽”扣“欲穷千里目”（“张”有张目而望之意，“辽”扣“千里”），“高览”扣“更上一层楼”（登高而览）。这几则谜语，在猜射时用的是正面会意法，即根据谜面的正面意思去猜出谜底。与此相对的，还有反面会意法，即从谜面的反面或侧面意思去联想推理而猜出谜底。如“人在人情在（打《诗经》一句）”，谜底是《诗经·邶风·日月》中的“逝不相好”。此诗共四章，表达了弃妇对负心男子的控诉，其第二章写道：“日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。”意思是，太阳月亮高挂天空（居、诸，语气词，犹“乎”），它们的光辉普照大地（冒，覆盖，照临），可是竟然还有这种人啊，不肯继续跟我恩爱相处（逝，发语词），我心里怎能安宁？他现在根本不理睬我（不报，不搭理，不理睬）。可见，在这首诗中，“逝”是发语词，而在“人在人情在（打《诗经》一句）”这则谜语里，谜底“逝不相好”的意思是，人“在（活着）”的时候则人情（此处指人之情爱）在，人亡（逝）则不再“相好（相爱）”了。在此，根据“一词多义”的特点，使“逝”的意义由原诗的发语词而解为“死亡”。此则谜语，就是从“人在”的反面“人逝（亡）”去猜射谜底的。
拆字法。也叫增损法、离合法。根据谜面的提示，对字的笔画、部首、偏旁进行增加、减损、拆离、合并，从而得出谜底。如“孔雀东南飞（打一字）”，谜面系汉乐府民歌《古诗为焦仲卿妻作》的首句（其篇名后来也叫《孔雀东南飞》），谜底为“孙”。“孔”字东部（右边）的“乚”、“雀”字南部（下边）的“隹”都“飞”走了，再把两字中剩下的“孑”、“小”重新组合在一起，便成了“孙”字。再如“可（打一句七言唐诗）”，谜底是“教人无奈别离何”。谜底出自唐代张谓《别韦郎中》一诗。为了得到谜面的“可”字，只好无奈教（让）“人”离开“何”，换言之，去掉“何”中之“人”便成了“可”字。
象形法。根据谜面的字形，用形象思维的方法去寻求谜底。如“遥看瀑布挂前川（打一字）”，谜面出自李白的诗《望庐山瀑布》，谜底是“州”。“州”字由“川”与三点水组成，整个字形也犹如瀑布挂于“川”前。再如“孤帆一片日边来（打一字）”，谜面是李白《望天门山》中的诗句，谜底是“白”。“白”字由一撇和“日”字构成，那一撇犹如“一片”孤帆，从“日”边而来。以上三种方法，分别按谜面意思、笔画、字形去制作、猜射，是制谜与猜谜的基本方法。此外，还有其他一些方法，它们大多从属于会意法，但又有其自身特点。下面择要介绍几种。别解法。利用汉字一字多义、一词多义的特点，去寻求别的解释，以猜出谜底。如“张翼德查户口（打一句七言唐诗）”，谜底是刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“飞入寻常百姓家”。张飞，名飞，字翼德。在这里，谜底的“飞”字由张飞的名别解为动词“飞翔”，令人哑然失笑，拍案叫绝。再如“由华盛顿至伦敦（打《诗经》一句）”，谜底是“美如英”。“美如英”出自《诗经·魏风·汾沮洳》，全诗共三章，写一个女子在汾水边采桑时爱上了一个男子，其第二章云：

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