庄子惠子游于濠梁之上

天津四中 宋卫卫

【教学目标】

知识与能力：

1.反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

3.对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

过程与方法

4.通过朗读、译读、演读、解读等多种方式理解文章内容

情感态度与价值观：

5. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

【学情分析】

初二学生已经具备一定的文言知识，能够借助书下注释，结合翻译的原则方法，自主地梳理课文，所以本次教学设计本着教师主导、学生主体的原则，充分调动学生参与课堂的自主性。本文具有极强的理趣性，逻辑性强，但是文言文表述的差异使得学生在理解庄子、惠子辩论智慧时存在一定的难度，可以通过小组讨论，突破字词和理解的难点。而鉴于中学生阅历与理解力的局限，对于庄子思想的解读不宜过深，能引导学生领悟其从容诗意、物我相融的人生态度即可。

【教学重难点】

重点：1.反复朗读课文，积累常用的文言词语，掌握理解文章内容

2. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

难点：1.对“游濠梁”引发的辩论作出评价。

【教学过程】

一、激趣导入，知人论世

（一）呈现成语，激趣导入

幻灯片上闪现10个成语，用这个小游戏来考考同学们的“眼力”和“记忆力”。

Ppt呈现成语：

井底之蛙 对牛弹琴 螳螂捕蝉，黄雀在后

叶公好龙 螳臂当车 沉鱼落雁 鹏程万里 庖丁解牛 相濡以沫

（二）词条验证，介绍庄子

刚才这些成语都是出自同一个人的著作（寓言故事）。如果有猜出来的同学，请先不要着急揭开谜底，通过下面的词条来验证一下：

*战国时期的思想家，也是道家代表人物

*一生穷困，；却能看破功名，不屑利禄，崇尚自由，一生只做过漆园的小吏

*哲学家：庄子主张“天人合一”

*文学家，著书十余万言，把思想寓于生动的寓言故事中，代表作《逍遥游》《齐物论》等

到这里能不能确定这个人是谁？一起来回答，他就是---庄子。

* 只有一个挚友

庄子的眼中，认为天下是沉浊的，不可与庄语。（《天下》）就只好“独与天地精神往来”，很少有朋友，他一生只有一个挚友，就是惠子今天我们一起学习一则发生在这对挚友间的趣事。---《庄子与惠子游于濠梁之上》

二、初读课文，读准字音停顿

1、同学们自由地、大声地朗读这篇文章—（板书课题）

要求：a读准字音 b 注意语句的停顿

2、指名读。

3、教师评价。

4.教师示范朗读

注意语句的停顿，尤其是标注的两句。

A是鱼之乐也。

B既已知吾知之而问我

点评：我们在《桃花源记》学过，“既”是已经，在这个时间副词后面我们做下停顿，“而”是一个连词，一般在它之前也做停顿：既已/知吾知之/而问我

5、合读：师出示PPt

三、疏通课文，感知辩论逻辑

1、概括内容，感知课文

问：通过朗读，同学们能不能用“谁+什么地方+做了什么”的形式来概括一下文章的内容

明确：庄子与惠子在濠水的桥上辩论

2、梳理翻译，感知逻辑

这篇文章共106个字，我们发现全文叙述性的语言是第一句，其他都是二者的对话。下面两位同学一组，参考下翻译的七字原则，借助文下的注释翻译下课文，看看庄子和惠子在辩论什么,遇到不懂的语词互相探究并做好标注。

别看这几句简短得对话，它可被誉为“中国文学史上最著名的辩论”---濠梁之辩。下面我们请6位同学，用我们熟悉的现代白话文去讲一讲这个故事。并随着我们的讲解把重点词标记在学案上。

(1)生译文，师点评，并串讲辩论逻辑

第1句：提示语序，“濠梁”的“梁”

第2句：鲦鱼，根据七字原则，人名地名物名可以“留”

从容：悠闲自得；是：这；句式：判断句

师：庄子的一句感慨，惠子听了很不认同，论辩由此展开。惠子是怎么发问的呢？

第3句：安：怎么。惠子很确定庄子不是鱼，不可能知道鱼的快乐，语气是无疑而问，反问。（字下加点）读时一定要重读（一起齐读一遍）

第4句 惠子的质问，你能从正面回答么？不能，学学庄子的智慧—第4位同学翻译

第5句 抛出去的问题又被问回来了，惠子怎么回击的呢。

强调：全，肯定是这样。肯定自己的观点，一定要重读，加点并齐读该句

固：我非子，固不知子 固：固然；

子固非鱼…… 固：本来

师：（我承认你说的）我不是你，固然不知道你；（但同样可以推理出）因为你本来也不是鱼，所以你也不知道鱼，是肯定的。那么惠子的观点有什么特点呢？像数学证明题一样，层层推理，逻辑严密，表面上是让步，实际以退为进，以子之矛攻子之盾。

第6句 循：追溯 之：代词，鱼之乐。

安：安知鱼之乐 怎么 疑问还是无疑而问：---反问

庄子如何回答？

汝安知鱼乐 哪里 庄子如何回答？---疑问

庄子很巧妙的，在一个字上做了文章，就巧妙地回应了惠子的发难。这种明明知道你说的意思，却故意偷换成它的另一个解释，这叫偷换概念。

(2)再读课文，读出辩论的意味

通过疏通课文我们感受到了两位智者辩论的魅力。下面让我们回读文本，再读课文加入人物的语气、表情，同桌两人一人做庄子，一人做惠子，争一争，辩一辩，把辩论的味道读出来。

（3）齐读课文

四、深度研析，讨论辩论智慧

1.分析他们在辩论什么

（庄子是否知）鱼之乐

两人的观点各是什么？

庄子：出游从容--- 鱼乐 惠子：子非鱼---不知鱼乐

2.小组讨论

二者的辩论到底谁是胜者，历来争论不休，有人说庄子略胜一筹，有人说惠子更胜三分。你认为谁的更有道理，你更欣赏谁的智慧？这个问题前后四个同学一个小组，讨论下。

3.学生发言

生：故事到这里就结束了，惠子没有再说话，自然是认输了

生：从逻辑上，惠子胜。庄子是故意曲解惠子的意思，才得以在争论中维持自己的观念，通过偷换概念，诡辩，并未从正面接招，胜之不武

生：惠子从科学的角度来看，能让我们探寻事情的本源。庄子以赤子之心来看待万物，很浪漫可爱，像孩童一半天真浪漫

4.教师总结

总结：同学们的分析都有理有据，我们来用客观的两个词来评价他们，就是惠子是善辩，而庄子则是智辩。他们二人让我们共同感受到了辩论的机智。二人其实没有是非输赢之分，只是看问题的角度不同。

其实二者观点的差异不只在这一件事情上，我们通过一个段视频来直观地感受一下：

Ppt播放动画《惠施的大葫芦》

总结：惠子对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，（板书：客观逻辑）让我们去探寻接近实物的本源。

而庄子是道家，注重的是从感情，从美的、诗意的角度看世界，（板书：诗意从容，物我相融）他这种观点感染启发了很多人，所以才有了这后世许多动人的语句：

1我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。--辛弃疾《贺新郎》

2相看两不厌，只有敬亭山。----李白《独坐敬亭山》

3往来翕忽, 似与游者相乐。---柳宗元《小石潭记》

五、总结升华，感悟诗意哲学

庄子一生崇尚自由追求天性 ，这篇寓言，你懂得了庄子想告诉我们什么么？

追求快乐自由，追求诗意的生活，以一种诗意的眼光来看待世界。天地有大美而不言，应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界，原天地之美。

赏濠梁之下一游鱼（ppt视频）

知鱼趣，懂鱼乐，感受万物之美；也要去感悟

悟天地之间一庄子

感受他从容悠然的心境，学习他人生处世的大智慧。

老师写了几句诗来概括一下就是：

庄生梦蝶蝶化周，濠上观鱼乐鱼游。

天地大美自不言，诗意从容话千秋。

其实，今天的“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽巨著的冰山一角，还有无穷的人生智慧在他充满理趣的寓言故事中，等待着我们同学们去挖掘，去参透 。

六、作业：拓展阅读，深研庄子智慧

还记得我们上课时给大家的成语么？不止这些，许多我们耳熟能详的成语都是出自《庄子》 每一个成语，都是一则有趣的故事，课下去走近它们，看看背后又发生了什么有趣的故事。

望洋兴叹、涸辙之鲋、朝三暮四、曳尾泥涂、坐井观天、 邯郸学步、丑女效颦、 庖丁解牛、螳臂当车、，相濡以沫、螳螂捕蝉黄雀在后、白驹过隙、呆如木鸡、招摇过市、化腐朽为神奇

板书

庄子 知 出游从容：诗意感性

鱼之乐

惠子 不知 子非鱼：客观理性

庄子与惠子游于濠梁之上（八年级下册语文）