关于年龄的特殊称谓(基础教资)

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关于年龄的特殊称谓
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孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲
关于年龄的称谓,最常见的要数这五个:而立、不惑、知天命、耳顺、从心。这五个称谓分别指代30岁、40岁、50岁、60岁和70岁。具体出处是《论语为政》,孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。而这其中,而立又是最常被人引用的。大概因为30岁像是一道坎,对于一个人来说特别重要吧!除了这五个之外,还有一个志学之年,指的是15岁。
赤子、襁褓,都指未满周岁的婴儿。另外,有个成语叫牙牙学语,这里牙牙,本身是指孩子开始学说话时候发出的声音,后来就用牙牙示一岁左右的孩子。
人们经常会说孩提时代一词,那么孩提具体指几岁呢?孩提一词出《孟子》有时也写作提孩韩愈有诗曰两家各生子,提孩巧相如23岁的孩子
《礼记曲礼上》中说:人生十年曰幼学。因此十岁的孩子就被称为
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唐代诗人杜牧有诗云:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。其中豆蔻一词本意是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,用在人身上比喻还未成年。该词主要用在女孩子身上,人们常把女孩十三至十六岁的年龄称为豆蔻年华
除了上文提到的志学之年外,束发也是指15岁,不过该词只能用在男子身上。因为在古代,男子到了十五岁就要把原先的头发解散,扎成一束。
加冠指男子20西汉刘向在《说苑修文》里说:冠者,所以别成人也。又说:君子始冠,必祝成礼,加冠以厉其心。古代男子以20岁作为成年人的标志。到了这个年纪,男子都要举行加冠礼。加冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的德高望重的老人给男青年加冠。对于一个男人来说,这是人生中最重要的时刻。但是古人认为此时男青年体犹未壮,故20岁也称作弱冠
男子20成年,那么女子呢?古代女子是15成年。女子到了15岁就要发而笄笄是古代的一种簪子,用来插住挽起的头发。及笄或笄年就表示女子已到15岁,已经成年了。
为什么女子的成年要比男子早5岁?没见过有专门的解释。可不可以说古代女子较男子成熟得早?
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在生活中经常会听人说到半老徐娘。什么年龄的女子才能称为半老徐呢?关于这个称呼,有个典故。这个典故出自《南史后妃传》,说的是南朝梁元帝的妃子徐昭佩,年轻时非常漂亮,美艳动人。时间是把杀猪刀,岁月催人老,妙龄一过,姿色大不如前,但浓妆艳抹的她,仍旧风韵犹存。原文说徐娘虽老,犹尚多情。因此就有了半老徐娘这一说法。
古代人平均寿命不像现在这样长,一般女子过了30岁就有可能被称为老徐娘但按照现在的实际情况,40岁或者45岁方才可能被说成是老徐娘。这个词带有一定的贬义,只有背着当事人大家才会这样说。
对于老年人年龄的称呼,人们最熟悉的大约要数花甲古稀之年了。
先来说说花甲。我国古代用干支来纪年。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位。天干的第一个是甲,地支的第一个是子。合在一起便是甲子。六十年才会重复一次,一个甲子就是60年。也称作六十花甲子花甲。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,花甲就指60岁。
古稀一词出自杜甫的《曲江》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。所以人们常把70岁称为古稀之年。古人的平均寿命没有今天那么长,今天人们的平均年龄已经超过70岁。在网上查了以下,有种说法是,盛唐时期,人们的平均寿命是50岁左右,不知道是否可信。但70岁在那时候
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绝对是高龄了,故称为古稀除此之外,70岁还有一种较为少见的称呼:悬车之年,该词出自《晋书》,原意是到了70岁就可以辞官回家了。
古稀以上,有耄耋之年,泛指八九十岁的老人;期颐之年泛指百岁老人。此外,77岁称喜寿。80岁称伞寿,88岁称米寿,99岁称白寿,108岁称茶寿,140岁称双稀或者双庆。

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