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站直了做人范文两篇
站直了做人
人,活着,就要堂堂正正。女人,活着,就要矜持节操。男人,活着,就要顶天立地。总之,按古语来说,就是站直了做人。
屈原,站直了做人,为了坚守高尚的节操,使自己不受世俗的污浊,一句世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。道出世道昏暗,孤人无奈。既然不能挽回天下局势,也就毫无顾忌的赴死,因为在屈原心中,节操更值得珍重,是人就要站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重,为古往今来亿万莘莘学子所膜拜学习。再说这男人,要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨,又何从谈起男子汉三字,现在的中国人就是缺少这样一种宁为玉碎,不为瓦全的思想,只是谨尊好死不如赖活而出卖节操,苟且赖活。回想当年抗日战争时期,若是多上一批像屈原一样的男子汉们,他小鬼子得提前回家好几年。可想中国人倘不再站直了做人,中国定将会消亡于列强的侵略之中,也可谓中国将消亡于这帮没站直的中国人手中。可以得知,站直了做人对于一个民族的复兴,甚至是一个国家的强盛有多么的重要。在下有问言:你已经站直了吗?”站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到处受欢迎呢?答案显然是否定的,下面是我的另一面的看法。
人,活着,就要立足社会。官,活着,就要照顾面子。自己,活着,就要考虑关系。总而言之,现在社会都需要Happy中国教育文摘
魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力,也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场


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的腐败,还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下,那么渔夫显然活的悠然自在,更能适合这个Happy的时代,而屈原只会是整日惆怅,闷闷不乐,最终也将含恨无泪。今非昔比,一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美,现在的个个都是那么地虚伪圆滑,而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是,从经济角度评价,古人又远远不如今人这般独具匠心,甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说,我又是那么钦佩现代社会的人,智慧.才能。恕在下又问言:拥有现代人的圆滑吗?”我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点,也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑,我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑,因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我断定:只有将正直与圆滑相完美结合的,才是有可能成功的人。
继而,我认为,无论是站直了做人,还是怎么个做人,只要你觉得不违心,只要你觉得你的这个字可以堂堂正正的大写于世,那么你今生就不平凡,那么你就没白活这一场。
站直了做人
人类的站立,是有一个由爬行到直立行走的过程的。鉴于人类从低级向高级演化的历史,人的站立,也必定是有其原因的。那么为了感谢这让人类能够直立行走的功绩,就必须站直了、行正了,方能配得上称作为""
古代英雄们给人们的印象总是站立的——笔直地站立,高傲而不屈地挺着胸膛。他们无所畏惧,并非因为如神一般无情亦无惧,只是为了所追求的那一种胜利而甘愿随时付出他们所珍视的一切,对他们,这值得。于是无所牵挂,于是在风中,在天地


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