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发布时间:2023-11-02 18:54:04

的有[手机互百科]数字联对联,中国传统文化中这朵奇葩,正是因为它有着极其丰富的文化内涵,精妙的应对形式,才使人们百读不厌,也才使对联这种文学形式源远流长。而对联中嵌人数字,则更能产生妙趣横生、耐人寻味的艺术效果。
对联为我中华民族所独有,与书法的美妙结合,成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。不少对联与数学结缘,成为佳联妙对。我们在欣赏这些对联时,既感受到数学的魅力,又提高了文学修养,别有一番情趣。
数字联,即在对联中嵌入数字,使数量词在对联中具有特殊的意义。用数量词组成的对联有:创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等作用。将枯燥乏味的数字引入对联,能启迪人们的思维智慧,激发人们的兴趣爱好,特别是那些构思奇巧的数字对联,令人叹为观止。形式吕蒙正题春联上联:二三四五;下联:六七八九.横批:南北
这是一副巧嵌数字又兼用隐字法的巧趣联。传说宋代吕蒙正对贫穷现象十分愤慨,常用对联来抒发自己胸中的不平。有一年,他独出心裁,创作了这一副由数字组成的春联。上联四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺下联也是四个数字,从小到大,按顺序排列,但缺横批两个方位词,则少东西二字。用谐音读出来,就是缺一(衣)十(食)东西。联语手奇巧,幽默有趣中无嘲弄了当时社会黑暗,揭示了人们缺衣少食的现状,表达了对封建统治者的不满和愤懑。1)清九江关总督唐英题苏州三笑亭联:桥跨虎溪,三
教三源流,三人三笑语;
莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。
上联复用字,三教,指儒、儒、道三教;三人,指崇奉儒教的陶渊明、崇奉佛教的慧远、崇奉道教的陆修静;下联复用字,一花指菩提花;一世界指佛家谓过去现在将来为一世,东西南北上下为一界;一叶指禅宗的一个宗派;如来指释迦牟尼。联为后人写陶、陆、慧远三人谈儒论道,流连忘返,留下言谈三笑的故事。联语以,工整独到,境界优美,颇具意味。2)纪晓岚贺乾隆八十寿联:
龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;
鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。
清朝乾隆五十五年八月,乾隆帝八旬万寿,尚书彭元瑞所撰长联。联致贺。龙飞指皇帝在位。五事古代修身的五件事。《书·洪范》五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。”“五色:青、赤、白、黑、黄五种颜色,古以代五者为正色。鹤算指寿高。八元指传说中高辛氏的八个才德之士。八恺指传说中高阳氏的八个才德之士。八音指金、石、土、革、丝、木、匏、竹等古代乐器。八风八方之风。丹墀旧时官殿前的石阶。上联连用八个与有关的词语,盛赞乾隆皇帝在位五十五年的斑阑典盛业绩。下联连有八个与相关的词语,恭贺乾隆八十寿诞,联语叠字叠词,恰切典雅,极为壮丽,歌功颂德,赞颂备至。旧时春联:上联:二二三三四四五;下联:六六七七八八九。横批:二四七三。
古时,某县令很贪,大肆搜油刮脂,使家家户户穷得揭不开锅。春节某家贴出此联,倾诉心里苦楚。这副对联的上下两联与吕蒙正联

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