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发布时间：2023-10-19 16:48:32
杜甫:咏怀古迹·其三
篇一:咏怀古迹其三赏析 咏怀古迹五首（其三）
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 题解
>是一组七言律诗,作于大历元年（766）,是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成.此为第三首,是杜甫离开夔州东下.途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作. 有人认为,〝咏怀〞.〝古迹〞本是两题,后人误合为一,如果并读,则不成话;有人则认为,借古迹以咏怀,咏古即咏怀,一题而兼有二义.从诗的内容主旨说,这两种看法都有道理,但就语义而言,将〝咏怀古迹〞解释为〝歌咏怀抱.古迹〞,〝咏〞字下有两个宾语,一为〝怀〞,一为〝古迹〞,读起来很别扭.而将〝咏怀古迹〞直接解释为借古迹以咏怀〞,用以解释诗的内容主旨是确切的,但用以解释题目含义,则不免牵强.实际上,〝咏怀古迹〞就是〝怀古〞,〝咏怀〞二字都是动词,意为歌咏怀念,题目之义就是歌咏和怀念古迹. 句解
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. 三峡之中,成千上万的山峦山谷,相依相连,一齐奔向荆门.就在那一带,还保留着生长明妃的山村.首联点出昭君村所在位置和环境.〝荆门〞,指荆门山,在今湖北宜都西北,长江南岸,荆门以西多山
岭.今湖北秭归有昭君村,在与巫峡相连的荆门山里,传说是昭君出生的地方.〝明妃〞,即王昭君,名嫱,字昭君,湖北秭归人,汉元帝时宫女.竟宁元年（公元前33）,昭君被遣,嫁给匈奴呼韩邪单于,后死于匈奴.晋时因避司马昭讳,改称明君,也称明妃.交待地点,本来是很平常的起头,却写得极有气势.一个〝赴〞字突现了三峡和荆门那种山连岭接.雄奇生动的走向和动势,所以>评为〝破空而来,势如天骥下坂,明珠走盘〞.读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上,进而定格在昭君村.昭君虽为女流,但她身行万里,心与故国同在,芳名万古长传.其人其事,
有一种悲壮的色彩,仿佛正如她生长的地方那样,气象不凡.所以在诗人笔下,这画面的底色,不是阴柔的秀丽,而是阳刚的伟岸. 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. 当年王昭君孤独地离开汉宫,远嫁到北方大漠之地,就再没回来;最后身死异域,只留下青色的坟墓,笼罩在昏黄风沙中.颔联营造出悲凉萧瑟的氛围,与前两句形成生地和死地的鲜明对照,概括了昭君一生的遭遇.>载,呼韩邪单于死
