本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！

== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==

寻找马德赏析

篇一：作者 马德

站在烦恼里仰望幸福

人生烦恼无数。

先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”

一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。

幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。

寻找幸福的人，有两类。

一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。

另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。

对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

这个世界，为什么烦恼的人都有。

为权，为钱，为名，为利??人人行色匆匆，背上背着个沉重的行囊，装得越多，牵累也就越多。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。

其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。

《读者》原创版201X年2期“卷首语”

人生最美，不过是凭栏看落雪

马德

1

月休，接儿子回家。

儿子月考考得不错。车上，热热闹闹的，跟妈妈讨论着成绩，以及发生在班里的事情。

多美的雪。我淡淡地说了一句。车窗外，雪无声地下着，四野雅净，素素白白的精灵，从天际一直迤逦到心里。娘儿俩似乎还沉浸在讨论的热闹里，以及对未来的宏大构想中。他们并未听到我的话。

多美的雪啊！我又说了一遍。她不无揶揄地说，你看你，跟儿子谈点学习，雪年年下，有什么重要？

我笑笑。说，人生无论怎么拼搏，怎么奋斗，走到最后，最好的生活，不是居高位，不是拥富贵，也不过是，千里万里，此时彼时，倚楼凭栏，看一场落雪。

这看雪也能看出人生的幸福？——依旧是揶揄。

当然了，雪不重要，看雪也不重要。重要的是，看雪时候，那满怀欢喜的情绪，以及这情绪背后，那颗无边宁静的心。

2

在课上，我讲到人生痛苦的渊薮，释曰：皆因“放不下”。

下课后，一个小女生像一只雀子，蹦蹦跳跳追出来，问我，老师，你放下了吗？ 一语惊心！

阳光从走廊宽大的窗户射进来，仿佛刚才，我还是一个传经布道普度众生的高僧，瞬间被阳光照彻藏了多年的心底。我尴尬地笑笑，说，孩子，回去吧，你看，这个世界多么平静。

其实，我多想告诉她：这个尘世，只有从容的大地山川，以及，从不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。不同凡俗的人生，不是快乐得有滋有味，而是痛得有声有色。

3

一位画家说，如果你喜欢我的画，希望你不要进而去看到我本人，因为，你也许会后悔。

他接着解释说，他年轻时特别喜欢电台的一个主持人，觉得，那声音绝是世界上最美的天籁。于是，他一个人跑到电台，去见了自己仰慕的主持人。然而，他失望了，因为他不敢想，这个世界最动听的声音，竟然是从一个长得粗枝大叶的人喉咙里发出来的。

无论多么美好的人或事，往前走一步，就会香消(来自: : 寻找马德赏析 )玉殒。最美的感受，就在隔着远远的距离，将够着却又够不着的好奇里。

4

柴静专访黄西。这个在美国白宫表演 脱口秀 而一炮走红的人，说了这样一句话：成功是什么呢？成功，就是从失败走向失败，而始终能保持着热情。

黄西的意思是，热情是成功的永动力。

其实，在我看来，一个人哪怕经历了无数的失败，若还能始终如一地快乐着，就已经收获了最伟大的成功。

5

电影《失恋33天》中，黄小仙失恋了。这一天晚上，同事王小贱给她打来电话。 按照王小贱的要求，黄小仙走到写字楼的窗户前。这时候，她发现，对面楼上从未亮起过的霓虹灯竟然亮了起来。更没想到的是，王小贱，居然就站在霓虹灯巨大的钢铁架子下，给她打的电话。

好绚丽的霓虹灯啊！

王小贱说：“黄小仙，你失恋的日子里，总是从窗户往外看。我曾经偷偷地站在你站的位置上，往外看过，窗外，没什么风景。即便是这个霓虹灯，也从来没有亮起来过。今天，我为你点亮它。有了它，你以后看到的景色会开阔点。”

也许，王小贱想要告诉黄小仙的是：这个世界，除了爱情，其实，还有更多更美的风景。

这风景，如果没人为你点亮，你也要想着自己去点亮它。

201X年1期《读者》乡土人文版转载

生命，生命

马德

一只蜗牛，伏在一面土坡上。

我用一截短棍儿，小心翼翼把它挖出来，它一动未动，寂静的，让人心疼。我推推它，摸摸它，我等待着一次它逃避的蠕动。

然而，没有。它始终没有。

轻捏它在手心，它轻得，已经没有了生命的重量。仔细端详，心一惊。原来，太阳已经强拆了它的屋宇。一条细微的缝，像一道霹雳，横贯了它的壳。我忽地想起了一个词：相濡以沫。我吐一口唾在它上面，以唾润之，然后，等待奇迹的发生。

我知道自己有些傻。但是，生命曾经抚慰过我的这种偏执与愚顽。家里阳台上，有一盆草，大约一个春天，忘了浇。叶子全干了，没有任何生的迹象，搬起来，刷刷的，响。仿佛一碰，就会碎得七零八落。

搬到卫生间，一顿痛快淋漓地浇，让它透，再透点。这该算一种祭礼吧，悲怆而无奈。土湿了，盆湿了，干叶也湿了，却发了黑，黑青着脸，像是没有散去的怨气。

第二天早上，她喊我，快看，快来看。昨晚浇过的那盆草，最中间的一根枯枝，枯黄的叶脉间，竟然萌发了隐约的绿意。哇，它居然活了。

那一刻，说不清是惊悚还是战栗，在强大的生命面前，我只好满含虔诚与敬意。是的，对生命强烈的要活下去的敬畏，一直绵亘在我的心里，就像现在，我这样对待一只渴死的蜗牛一样。

其实，我在乎的，不仅是它能不能活，更重要的是，我是不是在乎它，是不是为它的活而努力过。

我的车，经常停在小区的楼宇下。有几次，我发现，本来洗得很干净的车，第二天总会在车身上发现鸟屎的痕迹。哪儿来的呢？我一抬头，一根极细极细的电线，横穿在上空。看来，很深的夜，曾有鸟寄居在上面。

它，或它们，曾经寄居在这里？它们的家呢？难道，这里就是它们的家？！有一天晚上，很晚的时候，万籁俱寂，我一个人下了楼，蹑手蹑脚地走到那根电线下，借着远处楼灯微弱的光，往上看，那条线，像一条画在夜幕上的极浅的印痕。印痕上，空空的，没有一只鸟。

也就是说，它们只是曾暂时寄居过这里。那更多的晚上，它们要飘零在什么地方呢？或者，这个世界，还有多少生命要这样痛苦地流浪和飘零着呢。

篇二：201X温州中考语文试卷(含答案)

201X年浙江省初中毕业生学业考试（温州市）

语文试题卷

一、语文知识积累（27分）

1．读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）

2

（1）鸟向檐上飞，。（吴均《山中杂诗》）

（2）一川烟草，满城风絮， 。（贺铸《青玉案》）

（3）子曰：“默而识之，，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）

（4） ，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

（5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借舟抒怀，发出“，”的感慨。

（6）《武陵春》中李清照因人事变故，无限悲苦，以泪代语的句子是“ ，”。

（7）今年5月亚锦赛上，中国女排姑娘不畏困难，以杜甫“，”那样的雄心，奋力拼搏，终获冠军，重登亚洲之巅。

3．解释下列句中的加点词。（4分）

（1）陈太丘与友期行（2）媵人持汤沃灌 ．．

（3）由是先主遂诣亮（4）惧其不已也 ．．

4．选择与下列成语中加点词意思相同的一项。（4分）

（1）微不足道（ ） A．不足为外人道也 B．食不饱，力不足 ．．．

（2）不可名状（ ） A．不能名其一处也 B．名之者谁 ．．．

5．名著阅读。（5分）

（1）下面片段中的“他”是谁？正确的一项是（）（2分）

他不再梦见狂风暴雨，或者女人，或者大场面，或者巨鱼，或者拳赛，或者角力，或者亡妻。如今他只梦见各种地方和岸上的狮子。

A．保尔·柯察金 B．斯科特 C．尼摩船长 D．圣地亚哥

（2）阅读下面片段，完成①②两小题。（3分）

第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不在这里，他们跟他们的妈妈一起坐马车出去了。我央求白茜去把《》拿来。这本书我曾经津津有味地看过一遍又一遍。那书

中的国度，我相信都是地球表面实实在在的一部分。我毫不怀疑，早晚有一天，我出去长途旅行，会亲眼看见这一个国度的小小的田地、房屋、小牛和小羊，亲眼看见那一个国度的森林般的麦田、巨兽般的猫和像塔一样高的男人和女人。

（摘自夏洛蒂·勃朗特《简·爱》）

①根据上下文，写出空缺处的书名。

②根据《简·爱》相关情节，说说哪件事让“我”感到“心灵上的痛苦”。

二、现代文阅读（31分）

阅读下面两篇文章，完成6～12题。

（一）（19分）

寻 找

马德

（1）那些年，我一直活在惊恐的寻找里。

（2）雨后的黄昏，对面的山坡上，成群的牛羊从坡上俯冲下来，一脚脚，都踩在村庄忙得有些错乱的神经上。

（3）夕照漫过，一场寻找就要开始了。

（4）父亲说，你去看看咱家的羊都回来了没有，我去井台上饮牲口。

（5）父亲的话，我哪敢怠慢，一口气跑到家。羊们正循着里巷的石板路，昂首挺胸地往家走。1，2，3，4，5，6，不对，少1只。我一关院门，赶紧往邻居家跑。

（6）大奶奶，你们家羊多不？我看看啊，不多。一句回答很快隔着墙扔了出来，大奶奶永远这么利索。

（7）三姑夫，你家羊多不？我跳进他家的羊圈，一数，他家的羊不多不少，正好。

（8）我有些沮丧。

（9）到了李神七家，他媳妇神神叨叨的，一天到晚，只拜神鬼，不管牛羊的事。我就纳闷了，一个从来不管牛羊的人家，居然牲口一头也没少过，你说，这该找谁说理去。

（10）李神七，你家的羊多不？不知道，你自己去看！是李神七媳妇的回答，隔着耳窗传过来，遥远，苍凉，冷得触不到一点温暖。

（11）看就看。我一进她家羊圈，气就不打一处来。我家那只羊就在她家那只老羊的屁股后面，我一把把它拽住，狠狠地骂了一句。它“咩”地低号了一声，就乖乖地跟我出来了。也难怪，那只老羊是它妈妈，年初，父亲把它从李神七那里买过来，都七八个月了，它还是不认我家家门。

（12）它只认妈妈。

（13）把羊赶回家，把圈门扎好。父亲回来了。父亲说，赶紧，咱家的骡子没回来，得去找。你去芦草沟，我去黑山子。

（14）我的心突突突，骤然间狂跳不已。又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了!一边骂，我一边狂奔，看着即将暮色四合的山野，我急得都快哭了。

（15）雨后的芦草沟水汽湿重，我一边瞪大眼睛往四下里寻觅，一边张开耳孔，极细致地听。我家的

骡子爱打响鼻，如果它看到我来了，或许会友好地暗示一下子。但是，没有。巨大的寂静，压得人有些喘不过气来。

（16）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。我朝空空的山谷喊了一嗓子，我也不知道是想喊我家的骡子，还是想壮壮胆子，但回响传来，声调古怪而尖利，仿佛是另一个什么可怕的东西朝我喊了一嗓子，我有点害怕。不找了，活该它！我三步并作两步开始从沟岔里往出退，起先是大步流星，后来干脆变成了跑。窸窸窣窣的声响里，仿佛是万千怪兽，跟在我后边，不远不近，甩也甩不掉。

（17）我一口气跑回家里。院子里，母亲在喂猪，父亲就着灯光，在磨镰刀。我拖着哭腔，战战兢兢地向父亲禀告：没有，芦草沟我都找遍了，就是没看见咱家的骡子。我咬紧牙关，撒了个谎。父亲头也没抬，只简单回了一句：哦，你说骡子啊，它早自个儿回来了，饭在炕上，你去吃吧。

（18）仿佛什么也没有发生过。之后，母亲出来进去，一趟一趟地为猪添食，把一面锅刮得咣当乱响。父亲则依旧埋着头，嚯——嚯——节奏铿锵地磨着他的镰刀。

（19）只剩下气喘吁吁的我。

（20）直到现在，我在梦境里，依旧在不停地寻找着。不是我家少了只羊，就是骡子跑得没了踪影。有时候，内容会稍稍变换到高考上，同学们倏忽间都进了考场，而我，却无论如何也找不到属于自己的那个考场；或者，答着答着，突然没了笔，怎么找也找不着。然后，画面一转，又回到了村庄里，李神七的媳妇走出家门，面色凝重地对我说，我没见你家的羊。

（21）那，我家的羊呢？我家的羊在哪里？我一急，赶紧跑啊，找啊，直到吓醒自己。

（选自《文苑·经典美文》201X年第3期，有删改）

6．下列对文章内容理解有误的一项是（）（3分）

A．文章主要写“我”寻找羊和骡子的事情。

B．找骡子时，“我”没找遍芦草沟就回来了。

C．直到现在，“我”仍没找到“我”家的羊。

D．“我”的寻找从现实延伸到梦境里。

7．结合语境，品味下列语句，说说加点词语在表达上的妙处。（4分）

（1）又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了！

（2）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。

8．第（18）（19）段中，父母明明都在家里，作者却说“只剩下气喘吁吁的我”，这样写有什么用意？结合文章内容简要分析。（4分）

9．本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如《孤独之旅》《小王子》等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（8分）

（二）（12分）

幸好还有庄子

流沙河

（1）庄子认为到他那个时代为止，天下大乱是因为社会有了文明。他的整个理论是批判社会文明，批判进步，因此历代统治者没有支持庄子理论的，庄子不合他们的口味。

（2）庄子说社会发展只有越来越坏，因为人类走上了一条错误的道路。文明制度把人搞坏了，把大自然搞坏了。他说野马完全是自由的，吃草喝水，快活的时候用颈部互相摩擦，不愉快打斗的时候就用蹄子踢对方。马的苦难就是从人类的文明开始，人类抓了野马驯化成家马，使它们离开了草原，离开故乡。之后又用各种东西捆起它们，加上马鞍，还有笼头，用鞭子打，使马的本性被扭曲，慢慢变坏了。人用各种办法管束马，马也有各种办法反抗。它会咬人踢人，偷偷把嚼子吐了，偷偷地攻击人。马一旦落到这样的境遇，就失去了自然的天性。

（3）这里表面说的是马，其实说的是人，人都是在各种社会关系和制度的约束之下的，人不得不遵守这些规章，所以从人类进入文明开始就有了两面派。庄子认为原始人绝对没有两面派，他们喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。互相开玩笑，吃饱了拍着肚子，跳舞唱歌，欢乐是人的本性。但是进入社会之后，人类就被管束，所以有了郁闷，有了神经衰弱。

（4）庄子还讲过一个 故事 ：一个老头在种菜，需要灌溉用水，就挖了一条又深又窄的梯沟到井里。他就这样下到井里去，用一个陶瓮，把水灌满，然后再抱上来。有一次，孔子的学生子贡说，大爷你怎么这么笨？你应该与时俱进，新发明了一种机械，叫桔槔，就是运用杠杆原理来提水的，这样功效大大提高，你也不累。老头笑了，说：“难道我连这个还不知道吗？可使用了机械之后就有了机心，人会变得奸诈，世界之所以变得混乱就是你这样的人太多了。”

（5）庄子连用桔槔提水都反对，确实有些不近情理。但是庄子的确认为文明是人类的灾难。我也有一些担忧，我们的社会虽然在不断进步，吃得好穿得漂亮了，但是社会走上了这条发展的道路究竟要走到哪里去？

（6）国外一位学者说人类这样发展，很可能就像剑齿虎的道路。剑齿虎最初牙齿十分锋利，后来这个特长不断发展，到哪里都取得胜利，但是这样使它的基因失去控制，牙齿越来越长，最后造成了剑齿虎的灭亡。

（7）人类万年来的文明建设，焉知不是发展到剑齿虎的错误道路上去呢？而且现在人类的发展之路还没有回头反省的迹象。因此庄子的批判不失其片面深刻的意义。不必完全相信，但是仍然能启发我们思考：这样下去怎么办？

（8）先秦诸子唯一对人类命运做悲观推测的就是庄子，所以不被人喜欢。但是我想，幸好我们中国历史上还有一个庄子，不时给我们敲打一下，让我们反省。

（选自《读者参考丛书（113）》，有删改）

10．下列说法与文意不相符的一项是（ ）（3分）

A．庄子对抓了野马驯化成家马的行为是反对的。

B．庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步。

C．作者用剑齿虎的例子表达对当今社会发展道路的担忧。

D．作者认为庄子对人类发展道路的批判是有意义的。

11．作者为什么认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”？结合上下文说明原因。（4分）

12．下面两则材料中人物的生活态度是否符合文章第（3）段画线句中庄子的思想？联系两篇课文简要评述。（5分）

【材料一】环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

【材料二】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）

三、古诗文阅读（17分）

阅读下面古诗文，完成13～17题。

李白传（节选）

【元】辛文房

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治，宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。

禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

【唐】李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼上听吹笛，江城五月落梅花。

【注释】①宰：指县令。②辟：召，征召。③本诗是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。④落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意用作“落梅花”。

13．从《古代汉语词典》提供的部分义项中，为下列句中加点词选择意思正确的一项。（4分）

（1）怒引至庭下曰（ ） A．引导，诱导 B．拉，拽 C．引用 ．

（2）拜谢曰（ ） A．认错，道歉 B．辞别，离开 C．感谢，酬谢 ．

（3）白时卧庐山（ ） A．睡觉 B．倒伏 C．隐居 ．

（4）累系浔阳狱（ ） A．连接，维系 B．拘囚 C．留意，挂念 ．

14．用“／”给文中画线句断句。（限断3处）（3分）

曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。

15．用现代汉语翻译下面句子。（3分）

初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。

16．下列句中的“望”字，与诗中“西望长安不见家”的“望”字情感相近的一项是（ ）（3分）

A．西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

B．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

C．何处望神州？满眼风光北固楼。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）

④③②①

篇三：浙江省温州市201X年中考 语文 试题(新解析版)

浙江省温州市201X年中考语文试卷

一、语文知识积累（27分）

（201X·浙江温州市）1．读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）

月光下，吟诗篇，举杯邀青莲，（fàn） （1） 舟思易安。三月三，天朗气清，曲水流觞；五月五，汨罗江上，龙舟竞（dù） （2） 。五千年文明，源远流长，生生不（xī）

（3） 。让我们（róng） （4） 入中华血脉，追寻文化之根，在古风古韵中安放心灵。

1.【解析】本题是对字音把握能力的考查。解答时要与其相应的形近字、同音字却别开，不能张冠李戴，如第⑴处的“泛”字就不能写成“贬”；第⑵处的“渡”就不能被“度”所替代；第⑶处的“息”不能写成“习”“惜”等同音字；还有第⑷处的“融”不能写成“触”或“熔”“溶”等。 【答案】

（201X·浙江温州市）2．古诗文名句默写。（10分）

（1）鸟向檐上飞，▲。（吴均《山中杂诗》）

（2）一川烟草，满城风絮，▲。（贺铸《青玉案》）

（3）子曰：“默而识之，▲，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）

（4）▲，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

（5）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借舟抒怀，发出“▲，▲”的感慨。

（6）《武陵春》中李清照因人事变故，无限悲苦，以泪代语的句子是“▲，▲”。

（7）今年5月亚锦赛上，中国女排姑娘不畏困难，以杜甫“▲，▲”那样的雄心，奋力拼搏，终获冠军，重登亚洲之巅。

2.【解析】本题是对名句默写能力的考查。第⑴～⑷句是对接型默写，只要根据上下句的提示，不难写出相对应的名句；第⑸～⑺句是理解性的默写，解答时，一定要根据题干中的相关提示，如第⑸句中的“借舟抒怀”；第⑹句中的“以泪代语”；第⑺句中的“杜甫那样的雄心”等，都是重点提示语，依次选出相应的诗句，注意不能错字。

【答案】

（201X·浙江温州市）3．解释下列句中的加点词。（4分）

（1）陈太丘与友期行 ▲ （2）媵人持汤沃灌 ▲ ．．

（3）由是先主遂诣亮 ▲ （4）惧其不已也 ▲ ．．

3.【解析】本题是对文言词语理解能力的考查。第⑴句中的“期”，名词用作动词“约定”“相约”；第⑵句中的“汤”是古今异义词，这里指“热水”；第⑶句中的“诣”，应理解为“造访”“拜访”；第⑷句中的“已”是“停止”的意思。 【答案】

（201X·浙江温州市）4．选择与下列成语中加点词意思相同的一项。（4分）

（1）微不足道（ ▲ ） A．不足为外人道也 B．食不饱，力不足 ．．．

（2）不可名状（ ▲ ） A．不能名其一处也 B．名之者谁 ．．．

4.【解析】本题是对文言语句中关键字词理解能力的考查。解答这题，先要弄清成语中加点字的意思，如⑴中，“微不足道”的“足”字，是“值得”的意思，而“力不足”的“足”是“充足”之意，与其不符；第⑵句中，“不可名状”的“名”，是“说出”之意，而“名

之者谁”的“名”，是“命名”“取名”之意，与其不符，故应分别选A。

【答案】（4分）⑴A。⑵A。

（201X·浙江温州市）5．名著阅读。（5分）

（1）下面片段中的“他”是谁？正确的一项是（▲）（2分）

他不再梦见狂风暴雨，或者女人，或者大场面，或者巨鱼，或者拳赛，或者角力，或者亡妻。如今他只梦见各种地方和岸上的狮子。

A．保尔·柯察金 B．斯科特 C．尼摩船长 D．圣地亚哥

（2）阅读下面片段，完成①②两小题。（3分）

第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不在这里，他们跟他们的妈妈一起坐马车出去了。我央求白茜去把《▲》拿来。这本书我曾经津津有味地看过一遍又一遍。那书中的国度，我相信都是地球表面实实在在的一部分。我毫不怀疑，早晚有一天，我出去长途旅行，会亲眼看见这一个国度的小小的田地、房屋、小牛和小羊，亲眼看见那一个国度的森林般的麦田、巨兽般的猫和像塔一样高的男人和女人。

（摘自夏洛蒂·勃朗特《简·爱》）

①根据上下文，写出空缺处的书名。

②根据《简·爱》相关情节，说说哪件事让“我”感到“心灵上的痛苦”。

5.【解析】本题是对名著知识掌握能力的考查。第⑴题要求写出片段中的“他”是谁，首先要明确这个片段的出处，该片段选自《老人与海》，作品中的“他”指的是圣地亚哥。第⑵题选自《简·爱》这部作品，第①小题，片段中的书名指的是《格列夫游记》；第②小题，要联系《简·爱》的相关情节，说出“我”感到“心灵上的痛苦”的理由即可。 【答案】

二、现代文阅读（31分）

（201X·浙江温州市）阅读下面两篇文章，完成6～12题。

（一）（19分）

寻 找

马德

（1）那些年，我一直活在惊恐的寻找里。

（2）雨后的黄昏，对面的山坡上，成群的牛羊从坡上俯冲下来，一脚脚，都踩在村庄忙得有些错乱的神经上。

（3）夕照漫过，一场寻找就要开始了。

（4）父亲说，你去看看咱家的羊都回来了没有，我去井台上饮牲口。

（5）父亲的话，我哪敢怠慢，一口气跑到家。羊们正循着里巷的石板路，昂首挺胸地往家走。1，2，3，4，5，6，不对，少1只。我一关院门，赶紧往邻居家跑。

（6）大奶奶，你们家羊多不？我看看啊，不多。一句回答很快隔着墙扔了出来，大奶奶永远这么利索。

（7）三姑夫，你家羊多不？我跳进他家的羊圈，一数，他家的羊不多不少，正好。

（8）我有些沮丧。

（9）到了李神七家，他媳妇神神叨叨的，一天到晚，只拜神鬼，不管牛羊的事。我就纳闷了，一个从来不管牛羊的人家，居然牲口一头也没少过，你说，这该找谁说理去。

（10）李神七，你家的羊多不？不知道，你自己去看！是李神七媳妇的回答，隔着耳窗传过来，遥远，苍凉，冷得触不到一点温暖。

（11）看就看。我一进她家羊圈，气就不打一处来。我家那只羊就在她家那只老羊的屁

股后面，我一把把它拽住，狠狠地骂了一句。它“咩”地低号了一声，就乖乖地跟我出来了。也难怪，那只老羊是它妈妈，年初，父亲把它从李神七那里买过来，都七八个月了，它还是不认我家家门。

（12）它只认妈妈。

（13）把羊赶回家，把圈门扎好。父亲回来了。父亲说，赶紧，咱家的骡子没回来，得去找。你去芦草沟，我去黑山子。

（14）我的心突突突，骤然间狂跳不已。又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了!一边骂，我一边狂奔，看着即将暮色四合的山野，我急得都快哭了。

（15）雨后的芦草沟水汽湿重，我一边瞪大眼睛往四下里寻觅，一边张开耳孔，极细致地听。我家的骡子爱打响鼻，如果它看到我来了，或许会友好地暗示一下子。但是，没有。巨大的寂静，压得人有些喘不过气来。

（16）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。我朝空空的山谷喊了一嗓子，我也不知道是想喊我家的骡子，还是想壮壮胆子，但回响传来，声调古怪而尖利，仿佛是另一个什么可怕的东西朝我喊了一嗓子，我有点害怕。不找了，活该它！我三步并作两步开始从沟岔里往出退，起先是大步流星，后来干脆变成了跑。窸窸窣窣的声响里，仿佛是万千怪兽，跟在我后边，不远不近，甩也甩不掉。

（17）我一口气跑回家里。院子里，母亲在喂猪，父亲就着灯光，在磨镰刀。我拖着哭腔，战战兢兢地向父亲禀告：没有，芦草沟我都找遍了，就是没看见咱家的骡子。我咬紧牙关，撒了个谎。父亲头也没抬，只简单回了一句：哦，你说骡子啊，它早自个儿回来了，饭在炕上，你去吃吧。

（18）仿佛什么也没有发生过。之后，母亲出来进去，一趟一趟地为猪添食，把一面锅刮得咣当乱响。父亲则依旧埋着头，嚯——嚯——节奏铿锵地磨着他的镰刀。

（19）只剩下气喘吁吁的我。

（20）直到现在，我在梦境里，依旧在不停地寻找着。不是我家少了只羊，就是骡子跑得没了踪影。有时候，内容会稍稍变换到高考上，同学们倏忽间都进了考场，而我，却无论如何也找不到属于自己的那个考场；或者，答着答着，突然没了笔，怎么找也找不着。然后，画面一转，又回到了村庄里，李神七的媳妇走出家门，面色凝重地对我说，我没见你家的羊。

（21）那，我家的羊呢？我家的羊在哪里？我一急，赶紧跑啊，找啊，直到吓醒自己。

（选自《文苑·经典美文》201X年第3期，有删改）

6．下列对文章内容理解有误的一项是（▲）（3分）

A．文章主要写“我”寻找羊和骡子的事情。

B．找骡子时，“我”没找遍芦草沟就回来了。

C．直到现在，“我”仍没找到“我”家的羊。

D．“我”的寻找从现实延伸到梦境里。

7．结合语境，品味下列语句，说说加点词语在表达上的妙处。（4分）

（1）又没回来，王八蛋，又野到哪儿去了！

（2）连远山上最后一抹亮色也消失了，咕咚一声，村庄掉入到无底的黑夜里。

8．第（18）（19）段中，父母明明都在家里，作者却说“只剩下气喘吁吁的我”，这样写有什么用意？结合文章内容简要分析。（4分）

9．本文中“我”在“寻找”，许多文学作品也写到“寻找”，如《孤独之旅》《小王子》等，这引发了你对“寻找”的哪些思考？结合本文，联系你读过的课文或其他作品，加以阐述。（8分）

6.【解析】本题是对文章内容理解能力的考查。解答这题，要通读全文，熟悉文章内容，然后将选项内容与原文比照，找出不同之处，如C项中“直到现在，‘我’仍没找到

‘我’家的羊”与第⑾段的“我家那只羊就在她家那只老羊的屁股后面”不符，所以，C项错误。

【答案】（3分）C。

7.【解析】本题是对加点词语表达效果品析能力的考查。第⑴句中的两个“又”字，写出了牲口“失踪”的习惯行为，表达了我不止一次寻找牲口的烦恼。第⑵句的“咕咚一声”和“掉入”形象地写出天色变黑的突然性，为“我”在黑夜中找牲口的恐惧布置了一个特殊环境。

【答案】（4分）

8.【解析】本题是对相关内容正确理解能力的考查。第⒅⒆段中，父母明明都在家里，作者却说“只剩下气喘吁吁的我”，这是因为牲口已在家里，父母不以为然，而“我”惊恐万状，此时需要得到安抚，而父母的冷漠态度使“我”孤独和无助，这一强烈的反差，表达了“寻找”给“我”带来的巨大创伤。

【答案】

9.【解析】本题是对个性感悟能力的考查。这是一道开放性的题目，只要对“寻找”有一定的认识，结合相关作品谈出自己对“寻找”的理解，语句通顺流畅，言之成理即可。 【答案】（8分）示例：人生都是在不断的寻找中度过，只有寻找才有出路，如《孤独之旅》中的少年杜小康，因家道中落而失学，随父背井离乡，到偏远芦荡放鸭，在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞，凭借顽强毅力为自己找出了一条人生路。

（201X·浙江温州市）（二）（12分）

幸好还有庄子

流沙河

（1）庄子认为到他那个时代为止，天下大乱是因为社会有了文明。他的整个理论是批判社会文明，批判进步，因此历代统治者没有支持庄子理论的，庄子不合他们的口味。

（2）庄子说社会发展只有越来越坏，因为人类走上了一条错误的道路。文明制度把人搞坏了，把大自然搞坏了。他说野马完全是自由的，吃草喝水，快活的时候用颈部互相摩擦，不愉快打斗的时候就用蹄子踢对方。马的苦难就是从人类的文明开始，人类抓了野马驯化成家马，使它们离开了草原，离开故乡。之后又用各种东西捆起它们，加上马鞍，还有笼头，用鞭子打，使马的本性被扭曲，慢慢变坏了。人用各种办法管束马，马也有各种办法反抗。它会咬人踢人，偷偷把嚼子吐了，偷偷地攻击人。马一旦落到这样的境遇，就失去了自然的天性。

（3）这里表面说的是马，其实说的是人，人都是在各种社会关系和制度的约束之下的，人不得不遵守这些规章，所以从人类进入文明开始就有了两面派。庄子认为原始人绝对没有两面派，他们喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。互相开玩笑，吃饱了拍着肚子，跳舞唱歌，欢乐是人的本性。但是进入社会之后，人类就被管束，所以有了郁闷，有了神经衰弱。

（4）庄子还讲过一个故事：一个老头在种菜，需要灌溉用水，就挖了一条又深又窄的梯沟到井里。他就这样下到井里去，用一个陶瓮，把水灌满，然后再抱上来。有一次，孔子的学生子贡说，大爷你怎么这么笨？你应该与时俱进，新发明了一种机械，叫桔槔，就是运用杠杆原理来提水的，这样功效大大提高，你也不累。老头笑了，说：“难道我连这个还不知道吗？可使用了机械之后就有了机心，人会变得奸诈，世界之所以变得混乱就是你这样的

人太多了。”

（5）庄子连用桔槔提水都反对，确实有些不近情理。但是庄子的确认为文明是人类的灾难。我也有一些担忧，我们的社会虽然在不断进步，吃得好穿得漂亮了，但是社会走上了这条发展的道路究竟要走到哪里去？

（6）国外一位学者说人类这样发展，很可能就像剑齿虎的道路。剑齿虎最初牙齿十分锋利，后来这个特长不断发展，到哪里都取得胜利，但是这样使它的基因失去控制，牙齿越来越长，最后造成了剑齿虎的灭亡。

（7）人类万年来的文明建设，焉知不是发展到剑齿虎的错误道路上去呢？而且现在人类的发展之路还没有回头反省的迹象。因此庄子的批判不失其片面深刻的意义。不必完全相信，但是仍然能启发我们思考：这样下去怎么办？

（8）先秦诸子唯一对人类命运做悲观推测的就是庄子，所以不被人喜欢。但是我想，幸好我们中国 历史 上还有一个庄子，不时给我们敲打一下，让我们反省。

（选自《读者参考丛书（113）》，有删改）

10．下列说法与文意不相符的一项是（ ▲）（3分）

A．庄子对抓了野马驯化成家马的行为是反对的。

B．庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步。

C．作者用剑齿虎的例子表达对当今社会发展道路的担忧。

D．作者认为庄子对人类发展道路的批判是有意义的。

11．作者为什么认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”？结合上下文说明原因。（4分）

12．下面两则材料中人物的生活态度是否符合文章第（3）段画线句中庄子的思想？联系两篇课文简要评述。（5分）

【材料一】环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

【材料二】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）

10.【解析】本题是对相关内容正确理解能力的考查。要通读全文，熟悉文章内容，然后将选项内容与原文比照，找出不同之处，如B项中说“庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步”，这与文章开头的“庄子认为到他那个时代为止，天下大乱是因为社会有了文明”相矛盾，所以，B项的陈述与原文不符。

【答案】（3分）B。

11.【解析】本题是对关键句子正确理解能力的考查。解答这题，要结合文章相关内容来分析，如文中说老头认为使用了机械之后就有了机心，人会变得奸诈，这也不无道理，然而能提高功效的先进工具不用，却坚持粗苯的劳动，确实令人费解，所以说“有些不近情理”。

【答案】

12.【解析】本题是对划线句含义理解能力的考查。就【材料一】而言，《五柳先生传》中，陶渊明不慕荣利、悠然自乐的生活作风和消极避世的态度，是他追求自由的表现，这正符合庄子“欢乐是人的本性”的思想；而【材料二】中的宋濂，苦中求学，以学为乐，是为了追求更高的境界，这与庄子的思想相悖。

【答案】

篇四：美文赏析要求及样文 (1)

树袋熊

高董

树袋熊身体肥硕，平均体重9公斤，身长60至85厘米，没有尾巴；皮毛厚而长，呈浅灰或浅黄色；脸宽，鼻坚韧、大而圆，眼小，呈黄色，两只大而圆的耳朵生有绒毛；爪强健，前足最里面的二趾和后足最里面的一趾与其他足趾能做对掌动作。树袋熊的前肢较长，后肢较短，走路很慢，但爬树很快。树袋熊平常很温顺，但若受到惊吓或激怒，也会用锋利的爪子进行有效的反击。树袋熊的嗅觉和听觉都很灵敏，平衡感也很强，其臀部的皮毛厚而密，坐在树上如在沙发上一样，逍遥自在。

写法细品

文段描述树袋熊的长相时，列了一组数字进行说明，从而可以让我们清楚地把握这种 动物 的形体大小和身材情况。后半部分介绍这种动物的特征和生活习性：走路慢，爬树快，很温顺，但也会攻击人等。这样既有形体的介绍，又有习性的描述，就让我们全面地了解了树袋熊。

采棉蜂

它是这样工作的：它先停在 植物 的干枝上，用嘴巴撕去外表的皮，采到足够的棉花后，用后足把棉花压到胸部，成为一个小球，等到小球有一粒豌豆那么大的时候，它再把小球放到嘴里，衔着它飞走了。如果我们有耐心等待的话，将会看到它一次次地回到同一棵植物上采棉，直到它的棉袋做完。

采棉蜂会把采到的棉花分成不同的等级，以适应袋中各个部分不同的需要。有一点它们很像鸟类。鸟类为使自己的巢结实一些，会用硬硬的树枝卷成架子；又为了要使巢温暖舒适些，而且宜于孵育小鸟，会用不同的羽毛填满巢的底部。采棉蜂也是这样做它的巢，它用最细的棉絮衬在巢的内部，入口处用

坚硬的树枝或叶片做“门”和“窗。”

写法细品

文段先是按顺序来叙写采棉蜂工作的步骤，这样就显得条理分明；然后，又用将采棉蜂和鸟类作比较的方法，来写采棉蜂做巢的有趣细节，这就使被说明的事物更加具体可感。

从文中我们详细知道了采棉蜂是如何工作的，这个知道的过程，同时充满阅读的愉快，这是因为文字优美而有趣味，使知识传达和“说明”的目的不知不觉就实现了。你看,选文的语言很符合说明文的要求,准确、简明、周密，但是，它同时也可以这样生动。

葵花向阳之谜

刘秀梅

黎明，葵花就露出笑脸，迎接旭日东升；中午，花盘也跟着太阳慢慢地转向南方；傍晚，太阳西下，它又面向西方和夕阳依依惜别；午夜后，向日葵的花盘又悄悄地转回东方，准备迎接第二天朝阳的升起。“葵花向阳”已成为人们的美谈。

葵花为什么总是向阳呢？这其实是由光刺激而引起的一种向光运动。原来在阳光作用下，向日葵的生长点内发生了细胞电极化，向阳面获得负电荷，背阳面就产生了正电荷。带负电荷的生长素就趋向于带正电荷的背面细胞，因而造成背光面生长素多，生长就快，向光面生长素少，就生长得慢，这样就产生了向光弯曲，所以太阳转到哪个方向，葵花就朝哪个方向了。

进一步探索和掌握这种运动规律，有利于人工方法调节植物生长因素，有效地控制植物的生长，促进农业增产。

写法细品

作者在第一段先描述葵花一天到晚都朝向太阳的现象,由此引入写葵花向阳的奥秘,让读者感到入题自然顺畅,丝毫没有突兀的感觉.

第二段开头,又设置了一个问题——葵花为什么总是向阳呢?这样就把读者的思维自然带入对”葵花向阳之谜”的说明。

脑筋转转转

把文章第一段换成“葵花的花盘一天到晚总是朝向太阳”行不行？为什么？

蜻蜓点水的秘密

范 汜

入夏，你到野外去看看，就会发现在潺潺的流水边总有几只蜻蜓在作飞行表演，其中“点水”动作占了很大的比例。

蜻蜓为什么要点水呢？昆虫学家告诉我们，蜻蜓点水就是产卵。原来，蜻蜓的幼虫生活在水中，名叫水虿(chài)，以蚊子的幼虫孑孓为食。水趸只能生活在比较清洁的水中，所以每次产卵前蜻蜓妈妈总要反复了解水的情况。然后再在水面上成群结队地飞来飞去，等候雄蜻蜓到来。当“婚礼”结束以后，雌蜻蜓们就把尾巴插入水中产下卵来。

同样是点水，不同的蜻蜓采取不同的方式。它们有的只把卵随便撒在河底或湖面；有的把卵直接粘在水生植物表面；还有的更妙：先用自己的产卵器划开突出水面的植物茎干，把卵产进去。幼虫孵化以后便扑簌（sù）簌落进水里。

蜻蜓点水是为了繁殖后代。这一点，恐怕是那些以“蜻蜓点水”来形容做事情肤浅的人，想都没想到的。

写法细品

作者从我们日常所见的蜻蜓飞行入手，引出“蜻蜓点水”，接着发问：“蜻蜓为什么要点水呢？”用这个设问句引出后面对“蜻蜓点水”这一自然现象的

解释——原来蜻蜓点水不是在作飞行表演，而是为了繁殖后代。这样行文，显得自然流畅。

窗 外

马 德

自然，把一方山水镶嵌在窗外。山柔情，水妩媚，绿是沁绿的，凉是浅凉的，在眉峰上横亘，在手腕里温润，在心窝里波光潋滟，招惹着人。

窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。其实，窗子逗引进来的，何止是风和太阳啊！星辉，雾岚，暮鼓，晨钟，朗月载来的皎洁，庭树摇碎的细影，夜歌的恣意与悠扬，都从窗外来。软软的，酥酥的，细细的，像初生羔羊的蹄印，又像淡春的润雨，落在你的心鼓上。

而这一切，仿佛又能给人以极大的解脱，痛苦、忧伤、落寞一样一样地卸下来，让你浑身没有了挂碍，变得轻松惬意起来。

自由的生命，都在窗外。一只悠闲独步的蚂蚁，电线上晾翅的一只鸟，塘里的一粒蝌蚪，泥土下一条蚯蚓，活得无牵无挂无拘无束。

无论是茅屋的草牖，还是高楼大厦的玻璃幕窗，作为窗户本身，从来没有阻隔过谁，也没有拒绝过谁。你推开窗户，看看天的高远与蔚蓝，听听鸟的鸣叫和飞翔，闻闻青草的芳香，就感受到了另一种方式的温馨和爱。

这是窗外的意趣，也是人生的意趣。

阅读导引

本文借窗说事，明净的窗子“打通了人和大自然的隔膜”，窗外有什么，窗内就有什么，春意、阳光、轻风、明月??而“作为窗户本身，从来没有阻隔过谁，也没有拒绝过谁”一句,则把文章升华到了更深的层次——人和人的交往其实也应该像窗户一样明亮、通透。

作者站在窗前，极目远眺，看到的不只是窗外美丽的风景，更引申到了人与人的心灵沟通，引申到了人生的意趣。这是文章的题旨所在。 已用过

彩 虹

佚 名

雨停了，天上有一座美丽的桥。

爸爸，如果我提着你那把水壶走到桥上去，把水洒下来，不是我在下雨了么？我把雨洒在山上的药圃里，你就不用挑水去浇了，你高兴吗？

妈妈，如果我拿着你梳头用的那面圆圆的镜子，走到桥上去，天上不是多了一个月亮么？我拿着月亮照你梳头，你高兴么？

哥哥，如果我把你系在门前树上的秋千拿去挂在桥上，我坐着秋千荡来荡去，我的花裙子不是变成一朵彩云飘来飘去么？你看见了，高兴么？

阅读导引

这是一座彩虹桥，是虚幻的桥，但是作者却可以在自己的 想象 中登上这座桥。虽然想象是虚幻的，但作者依托这一虚幻的想象，表达了真实的爱：为爸爸下雨，为妈妈照亮，为哥哥变出彩云。奇特的想象，热烈的爱，使这篇精短的文字有强烈的感染力。

老 屋 窗 口

余秋雨

人的记忆真是奇特。好几十年过去了，这间屋子的一切细枝末节竟然都还贮积在脑海的最低层，一见面全都翻腾出来，连每一缕木纹、每一块污斑都严丝密缝地对应上了。我痴痴地环视一周，又伸出双手沿壁抚摩(mā)过去，就像抚摩着自己的肌体，自己的灵魂。

终于，我摩到了窗台。这是我的眼睛，我最初就在这儿开始打量世界。母亲怜惜地看着成日扒在窗口的儿子，下决心卸去沉重的窗板，换上两页推拉玻璃。玻璃是托人从县城买来的，路上碎了两次，装的时候又碎了一次，到第四次才装上。从此，这间屋子和我的眼睛一起明亮。窗外是茅舍、田野，不远处便是连绵的群山。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对山的遐想。跨山有一条隐隐约约的路，常见农夫挑着柴担在那里蠕动。山那边是什么呢？是集市？是大海？是庙台？是戏台？是神仙和鬼怪的所在？我到今天还没有到山那边去

[参考文档]寻找马德赏析-范文word版（23页）