诗经蒹葭-诗经蒹葭全文翻译

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诗经蒹葭-诗经蒹葭全文翻译

蒹葭苍苍2， 白露为3霜。 所谓4伊人5， 在水一方6。

溯洄7从之， 道阻8且长。诗经蒹葭 溯游9从之， 宛10在水中央。

蒹葭萋萋11，白露未晞12。 所谓伊人， 在水之湄13。

溯洄从之， 道阻且跻14。 溯游从之， 宛在水中坻15。

蒹葭采采16，白露未已17。 所谓伊人，在水之涘18。

溯洄从之， 道阻且右19。 溯游从之，宛在水中沚20。

词句注释

选自《诗经?秦风》。蒹葭(jiān jiā):芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。

苍苍:深青色，形容茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。

为:凝结成。

所谓:所说，这里指所怀念的。

伊人:那人。

在水一方:在河的另一边。指对岸

溯洄(sù huí)从之:意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄:逆流而上。从，就，此处是接近之意。

阻:险阻，难走。

溯游:顺流而涉。游，通“流”，指直流。(是逆流而涉

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的意思，溯，本意就是逆流的意思。)

宛:仿佛。诗经蒹葭好像

萋萋(qī qī):茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”，苏教版为“凄凄”。

晞(xī):晒干。

湄(méi):水和草交接之处，指岸边。

跻(jī):升高，这里形容道路又陡又高。

坻(chí):水中的小洲或高地。

采采:茂盛众多。

已:止。

涘(sì):水边。

右:弯曲。《康熙字典》:”又叶羽轨切，音以。„„溯徊从之，道阻且右。”

沚(zhǐ):水中的小块陆地。

白话译文

版本一:

大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

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河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

版本二:

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

作品赏析

诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另

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外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌》中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南?汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说:“夫说(悦)之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”(《毛诗稽古编?附录》)“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成

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各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

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