范仲淹的《岳阳楼记》读后感范文800字

发布时间:2023-04-15 20:27:34

范仲淹的《岳阳楼记》读后感范文800

《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。这里给大家分享一些《岳阳楼记》读后感,希望对大家有所帮助。 《岳阳楼记》读后感篇1
饮洞庭天下水,望岳阳天下楼,赏《岳阳楼记》文。 ——题记
一个大好的晴天,我与同学欢畅游玩在千古名楼之中,妙哉! 一段时间的舟车劳累后,终于望见了岳阳楼的冰山一角,让在车上的我们越发按捺不住想去揭开神秘岳阳楼之面纱。于是,下了车,在导游一番嘱咐下,我们踏上了游览岳阳楼的路途。一进景区,一道颇为刺眼的阳光迎面袭来,不经意的一望去,!夕阳沐浴下的洞庭湖一碧万顷,远处山岛隐约,看了不大一会儿,才发觉自己早已被甩在人群之后,便不再留意,径直走去。一路上,岳阳楼各朝代的建筑结构之缩影以及各朝各代的名人墨宝纷纷看过,触摸着名家墨宝,一股岳阳楼古色古香的书韵诗韵气息
便卷入鼻中,才觉前方路似乎太远,真想一步就登上那神秘的岳阳楼! 就这样,我们的步伐又加快了,不一会儿,我们就来到了颇负盛名的岳阳楼下。已走到岳阳楼下岂有不上楼之道理?登上二层楼,首先映入眼帘的是清朝书法大师张照所书写的《岳阳楼记》其字融入了欧阳修笔法的劲峭严正,虞世南字形婉雅秀逸,还有褚遂良字体的疏瘦劲练,集大家之所长,堪称书法一绝。许多不同口音的游客称奇一番后,禁不住诵读起来:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴……” 岳阳楼之所以被誉为江南三大名楼之首,看来和范仲淹的千古之名记《岳阳楼记》不无关系。诚如《岳阳楼记》开篇所述洞庭胜景衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯……”此等壮景,才是名副其实的巴陵之绝啊!站在岳阳楼之上,凭栏极目,向西从南望,洞庭湖大桥烟波浩渺,远嵌天际;向西从北望,洞庭湖大桥如长虹饮涧,坐落天边;令人产生那长江气吞山河万里之势;向西凝目,湖心君山孤岛在万顷碧波中荡漾,胜似蓬莱仙境。不知有哪位大家曾说过这样一句话:江汉间多琼台杰阁,而岳阳为最。欲比滕王阁一眺西山,黄鹤楼拟一汉阳之树,而岳阳楼?湖天一色,一碧万顷;山岳潜形,商旅驻足;万千气象,大观天成。令人心旷神怡,荣辱偕忘,几乎如临世外。难怪唐人李白诗云:雁引愁心去,山衔好月来。我则看来,还不如欲为平
生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。说起岳阳楼,李白是脱不了干系的。话说唐乾元二年春,李白流放夜郎至巫山途中遇赦,后转途岳阳登此楼,兴奋之情溢出言表,吟道:楼观岳阳尽,川迥洞庭开……”因故得名岳阳楼
岳阳楼名始李白,让岳阳楼久负盛名的却是北宋两位重臣范仲淹和滕子京。家境贫如糟粕的范仲淹从小立下以天下为己任的远大抱负,在参加政治时事时,抨击时弊,抵御西夏,数次向朝廷举荐德才兼备的大臣滕子京,滕子京从统帅千军万马的节度使贬知岳阳,又通过重修岳阳楼震惊了朝野,而滕子京又深知文以楼名,楼以文传的道理。尽管李唐以来,以岳阳楼为题的诗赋极多,却大都平淡无奇因此他以时任岳阳郡守之职,亲作长书,恳请挚友范仲淹撰写岳阳楼记。大概是效仿了洪州都督重阳盛宴引出王勃《腾王阁序》之千古名篇,就这样,历史上又一骇世宏文《岳阳楼记》问世,由此岳阳楼名声大噪,千古不衰,屡毁屡修,心想着,倘若没有文人出自内心热爱赞颂江山,景再怎么秀丽,也缺乏艺术底蕴,更别再谈有什么旅游价值了。再说来,这楼中囊括诗圣遗篇,伟人笔墨,天下名楼,三者互给补足,融为一体,真可谓是相得益彰。从整体上看,有如锦上添花,妙哉妙哉! 前面说道这岳阳楼引得古今文人不惜笔墨地赞,着其之作,简直浩如烟海,民间小传忽略不计,自南朝至清光绪怎么说都有
将近五百来篇。大气之作除范仲淹《岳阳楼记》外,还有孟浩然气蒸云梦泽,波撼岳阳城等气吞乾坤之旷世诗吟。正处沉思之中,忽听到湖南广益实验中学的小游客们,请跟我来。原来是导游在催我们下楼,我便依依不舍地下了楼。上车腿脚稍感酸痛,坐下神魂颠倒欲睡。闭眼想来,必要写此一记,投入岳阳楼文海之中,也算不虚此行了吧! 《岳阳楼记》读后感篇2
早就听闻湖南岳阳的岳阳楼,江西南昌的滕王阁,还有湖北武汉的黄鹤楼被人们誉为不江南三大名楼,而今,我终于有了一览岳阳楼美景的机会。
站在岳阳楼脚下,有种感觉难以言尽,它没有黄鹤楼的檐崖高耸,雄伟壮丽,也没有滕王阁的碧瓦丹柱,斗拱重檐。只有三层,但其内涵却很丰富。岳阳楼为岳阳市西北的巴丘山下,地面海拔543米,楼高2135米,占地面积251平方米,楼顶悬挂着岳阳楼三字横匾,是郭沫若先生题写的。楼中的一根楠木支撑着全楼,再用12金柱作为内围,支撑着二楼,外围又绕着20根檐柱,彼此牵制成为整体。全楼没有用一块砖石,全都用木料构成门缝对榫,结构十分严整,工艺精巧,造型庄重。飞檐和楼顶都是用黄色的琉璃简瓦盖成。每一层檐面都有四条脊,第一层脊上装饰着荷花,莲蓬,翘首是凤凰,有天时之意;第二层为昂首的龙头;第二层饰以卷草,翘首为回纹形如意祥云,
暗含人和之意。整个楼阁重檐突出,藻井锁窗,雕梁画栋,丹柱彩楹,金碧辉煌,庄严秀丽。三楼楼顶像古代将军的头盔,很是罕见。
进入岳阳楼内,首先映入眼帘的便是神驰已久的《岳阳楼记》雕屏,它是由几块紫檀木组成的。在一楼厅内的四根楠木大柱自楼底直贯楼顶,支撑着整座楼。整座楼都是木头做的,找不到一棵铁钉。在楼的四壁,悬挂着许多木刻匾,都是古今名家在游玩时写下的佳作。
来到二楼,二楼也挂着一幅《岳阳楼记》这一幅才是真迹,一楼的一幅是距今多年的赝品,虽是假的,但也算是历史文物。 再登上三楼,面积最小,楼堂挂着毛泽东主席手书的杜甫的《登阳楼》,当我站在三楼凭窗眺望时,看到了那水天相接,浑然一色的洞庭湖,正是诗人刘禹锡笔下的遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。楼顶十分富有民族特色---如意斗拱层叠相衬。 观赏到这里,岳阳楼算是比我想象中的要奇丽,要俊秀,希望下次来时,能够一览岳阳市,一览这里的人文风情! 《岳阳楼记》读后感篇3 圣人和我们凡人就是不一样。
我若是面对阴风怒号,浊浪排空的景象,肯定会像迁客骚人一样情绪低落,面对春和景明,皓月千里的景象,则肯
定会像他们一样心旷神怡。我无法跳出俗人心理,做不到异于者之为,修炼不成古仁人
我又想,如果真有一位范仲淹先生所说的古仁人站在我身边,则何如?当我因浊浪排空而情绪低落时,他表情凝重。我问他:您在想什么?”答曰:忧吾君。我大佩服。待到我因春和景明而心旷神怡时,他先生依然表情凝重。我问他:您在想什么?”答曰:忧吾民。我特佩服。赶紧溜走,害怕自己的俗气污染了圣人。
此种人似乎只能敬而远之。
由此看来,大家不愿当圣人,也是可以理解的。这样拿着劲儿活着,太累了。
以愚之见,如果大家真的把范仲淹先生的观点落在实处,严重影响旅游产业发展的。把美景道德化,政治化,太可怕了。 触景生情本属人之常情。范仲淹先生的意思是应该避免此种人之常情,要灭。然而这种并非理性和理智,而天理。这不是将正常情感升华,而是压抑它。所以《岳阳楼记》有一股存天理灭人欲的味道。
我如何判断范仲淹先生的属于天理? 因为如果不是天理,就需要论证,就需要说明这样做的充分理由。可是你看,范先生对先天下之忧而忧,后天下之乐而

范仲淹的《岳阳楼记》读后感范文800字

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