荀子的《劝学》

（一）、说教材

一、简述

《劝学》是收编先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格。学生能很好的理解文中的深层含义对提高他们学习兴趣，增强学习文言文的信心有很大的帮助。

二、课所处的地位和作用

《劝学》是苏教版高中语文必修一第二单元“经典的力量”主题下的一篇文言课文。该单元的教学目标重点有二：

1、学生探讨阅读经典和求知问道的作用，探讨独立思考和创新的关系，建立科学的学习方法。

2、学生能了解文言的特点，能够对文言熟读成诵，并理解文章的内容和思想内涵。

因此，我认为对于此文不仅需要理解其字词句，更重要的是启发和帮助学生结合各自的学习经历和体验，建立科学的读书方法，树立正确的学习观。

三、教学目标

高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确定了本文的教学目标：

1、知识目标：（1）整体把握文章，理清文章思路，背诵1－3节。

（2）掌握“绝、强、假、望、闻”等文言实词的含义及“于、而”等文言虚词的含义和用法。

2、能力目标：

（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握比喻论证的方法。

3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。

四、教学重难点

根据这些教学目标，我确立了本文的重难点

1、探究词义，熟悉并掌握文章，达到背诵

2、了解荀子的基本哲学思想，透彻地理解文章观点。

（二）、说教法

长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单一、固定化。无疑这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文提出的更高教学要求和教学评价：“诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。”本课教学准备采用启发研究式、讲解式以及朗读式相结合的教学方法。

（三）、说学法

由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性；另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：

1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；

2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子， 从而教给他们处理这类问题的能力。

3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。

（四）、教学基本步骤

根据教学安排，本文由两个课时组成。

布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。

第一课时主要在于使学生了解关于《荀子》的常识，了解荀子的思想及其影响；诵读课文、探究课文、背诵课文。

　　第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。学习本文说理方法，使学生认识到本文论述学习的意义和作用，进一步端正学习态度。同时进行巩固性练习。

这当中要注意以三为主:教师为主导,学生为主体,训练为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使我们的课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮．

第一课时

一、导入课文 （拟由日常生活中的劝说场景导入）

同学们，人在日常生活中总会遇到一些不尽人意的事情，当一个人面对这些不如意时往往会情绪低落，甚至一蹶不振。这个时候就需要旁人的安慰。我相信大家在日常生活中也会竟会藏碰到这样的情况，比如同学考试成绩不理想啊，你会采用什么样的说理方法鼓励其重新投入学习呢？

（两三分钟的讨论后，请两位同学上前演示）

（改写两位同学的扮演，对他们的演示）这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）

“劝学”的“劝”是什么意思？

生：勉励之意。

师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。

二、第一环节：诵读课文

　训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音

（一）齐读课文（学生读后，教师指导正音、停顿）

同学们读的很投入，声音很响亮。 但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。

注意下列字音：

有ｙòｕ槁 gǎo 砺lì 跂qì 舆yú 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí

骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 鳝shàn 生ｘìｎｇ 臾yú

注意一些句子的停顿处理：

1、学/不可以已

2、輮/使之然也

3、故 /木/ 受绳 / 则直，金/ 就砺/ 则利

4、君子/ 博学/而日参省乎己，则/ 知明/ 而行无过矣。

5、吾尝/ 终日而思矣，不如/ 须臾之所学也

6、登高/而招，臂/非·加长也，而/见者/远。

7、君子/生 /非异也，善/假于物也。

8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。

9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者

（二）欣赏课文诵读（播放课文录音）（注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理）

（三）自由诵读，品味语言（教师下去指导，邀请学生个人诵读）

（四）齐读、个人读。

三、第二环节：探究课文

俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难？

（一）课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式）

1、文言实词

2、文言虚词

（1）“于”的三种用法：

①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；

②表示比较，如“青于蓝”的“于”；

③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。

（2） “者”的两种用法：

①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；

②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。

（3） “而”的四种作用：

①并列（“知明而行无过”）；②表修饰（“终日而思”）；

③表转折（“而致千里”）；④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。

3、 文言句式（判断句、倒装句、被动句等）

4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的？

（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（则知明而行无大过矣）

（2）蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“用心专一、用心浮躁”关系不大。

（二）课文行文思路

老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么

1、 就议论这点而言，文章的论点是什么？（第一段提出论点“学不可以已”）

2、 这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力？（学习改变命运、终身学习）

3、 作者是从哪几个方面论证自己的论点的？（学习的意义、作用、方法和态度）

4、 荀子看来，学习的意义是什么？(改变自己、提高自己)

学习有什么作用？（弥补不足）

学习的方法是什么？(善于积累)

学习应该有什么样的态度？（坚持、专一）

5、 就散文这点而言，它的文学性体现在哪里？（作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻）

6、 谁来总结一下本文的行文思路？

从学习的意义上论证（5个比喻）

学不可以已（中心论点） 从学习的作用上论证（5个比喻）

从学习的态度上论证（10个比喻）

四、第三环节：背诵课文

好的，我们已经扫清了字词句方面的障碍，也理清了文章的行文思路。这对课文的背诵很有帮助，下面我们就进入这节课的第三个环节：背诵课文

1、先齐读课文。

2、哪位同学现在就能够背诵出来的？自荐一下。

（你背下这篇文章后，你有什么特殊的感受？）

3、沿着文章的行文思路去背诵课文，也是一种快速成诵的方法。

A、第二段的行文：（5个比喻）

青取之于蓝 学习的意义 冰 寒 于 水 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

輮 以 为 轮 提高自己 木受绳则直 改变自己 金就砺则利

B、第三段的行文：（5个比喻）

跂 而 望 不如登高

学习的作用 登高而招 见者远

顺风而呼 闻者彰 善假于物

弥补不足 假舆马 致千里

假舟楫 绝江河

C、第四段的行文：（5对比喻，10个）

积土成山，风雨兴焉

学习方法 积累 积水成渊，蛟龙生焉

不积跬步，无以至千里

不积小流，无以成江海

骐骥一跃，不能十步 对比

驽马十驾，功在不舍

坚持 锲而舍之，朽木不折

学习态度 锲而不舍，金石可镂

专一 蚓无爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

4、小测验：邀请你来尝试背诵（抽查男女生各一名）

5 、大家一起来大声背诵全文

五、第四环节：拓展延伸

古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。（“善假于物”）

宇宙飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。

1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“

>阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。

在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点？（“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。

荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。

六、小结（可请学生来小结）

这节课我们做了什么呢？

1、模仿名家诵读课文；

2、初步理解课文的字词句和行文思路；

3、尝试背诵课文。

七、布置作业 ：完成课后练习

荀子的《劝学》