人生，从自己的哭声开始，在别人的泪光里结束，这中间的时光，就叫做幸福。人活着，当哭则哭，声音不悲不哭，为国为民啼出血路。人死了，就让别人洒下诚实的眼泪，数一数，那是人生价值的珍珠。《人生》

那个愿意等你的人，才是真正爱你的人。他们会隔过黑暗，隔过千山万水，隔过花与梦，都只是为了等一句“我回来了”。

然而在雨中，土地委屈着，浮泛腥气，仿佛埋怨雨水来得太晚。土地是任性的情人，情人总认为对方迟到于约会的时间。在犹豫的雨中，土地扭脸赌着气，挣脱雨水的臂膀。那么，在眼前已经清新的时刻，凹地小镜子似的水坑向你眨眼的时刻，天地融为一体。如同夫妻吵架不须别人苦劝，天地亦如此。《草言草语》

路灯下，一位孕妇安然穿越马路。我坐在街心花园的石椅上，周围是恋爱的人。雨后的春花，花园中恋爱的人即使增加十倍也不令人奇怪。我被雨水洗过的黑黝黝的树枝包围了，似乎正准备一场关于春天的谈话。树习惯于默不作声，但我怎能比树和草更有资格谈论春天呢?《草言草语》

下班的人谁也不抱怨，这是在漫长的冬天之后的第一场天水；人们不慌张，任雨滴清脆地弹着脑门。在漫长的冬天，谁都盼着探头一望，黄土湿润了，雨丝随风贴在脸上。但是在冬天，即使把一瓢瓢清水泼在街上，也洒不湿世界，请不来春意，除非是天。《草言草语》

啥叫奢侈？人头马兑茅台酒、拿鱼翅拌大米饭、让熊猫推碾子、用牡丹花炒天鹅蛋、都比不了朱二这出，拿谷子苗喂羊，不仅是奢侈，更是糟蹋。《草言草语》

草和草有不同的气味吗？人不明白的事情其实很多。青草在羊羔的嗅觉里估不会有白糖的气息、蜜桔的气息、母羊羊水的气息？不一样。羊羔不饿，它像儿童一样寻找美，找比青草更美的花。露珠喜欢花，蜜蜂喜欢花，云用飞快的影子抚摸草原上的花。纽扣大的花在羊羔的视野里有碗那么大，花的质地比纸柔润，比瓷芳香。花蕊是细挑的美人高举小伞。《草言草语》

牧人们在草场支蒙古包，地上钉楔子系绳。搬走的时候，拔出楔子，垫土踩实，不然它不长草。不长草的泥土如同有一处伤口，用蒙古人的话说——可怜，于是要照顾土地。他们拣石头架锅煮饭，临走，把石头扔向四面八方，免得后来的牧民继续用它们架锅。它们被火烧过，累了，要休息。这就是蒙古人的价值观，珍惜万物，尊重人，更尊重远方的来客。《草言草语》

我的曾祖母曾说露水是月亮给太阳写的信，夜晚挂草上，太阳早晨收走。《草言草语》

男人把爱情想象成一只鸟儿，它是自由与飞翔；女人把爱情想象成鸟巢，它是安全、牢固和温暖；鸟和鸟巢想到了一块儿，就找到了美满的幸福感。《草言草语》

春天喊我？绿袖子

街上有今年的第一场春雨。

春雨知道自己金贵，雨点像铜钱一般“啪啪”甩在地上，亦如赌徒出牌。《草言草语》

在下雨之前，树枝把汁水提到了身边，就像人们把心提到嗓子眼儿，它们扬着脖颈等待与雨水遭逢。我想，它们遭逢时必有神秘的交易，不然叶苞何以密密鼓胀。

鲍尔吉·原野作品： 《草言草语》

鲍尔吉·原野简介：

鲍尔吉·原野，姓“鲍尔吉”，即蒙古族诸部落中黄金家族的命号，祖籍内蒙古自治区哲里木盟科左后旗。1958年7月生于内蒙古自治区呼和浩特市，长在赤峰市。毕业于赤峰师范学校，现为辽宁省公安厅专业作家，辽宁省作协副主席。1981年开始发表作品，已出版散文集《草木山河》等数十部作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖。鲍尔吉·原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为中国文艺界的“草原三剑客”。

这位从大漠走来，成吉思汗的子孙，曾偎依在曾祖母怀里，聆听曾祖母咏唱史诗《格萨尔王》和讲述《成吉思汗箴言》长大的他，人世间的喜怒哀乐伴随着他的成长、创作，走上文坛。时至今日，他仍然把《成吉思汗箴言》中的箴言“与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”归纳为“善良”，并做为自己的座右铭，认为做一个善良的人比做一个作家更重要。所以，在他的文学作品中，为人待事中，也随时体现这种风格与善良的品质。

鲍尔吉· 原野倾情描写人间的美善，是人回味不已。在他繁星般的散文篇章中，纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。尤以《善良是一棵矮树》、《月光手帕》、《雪地贺卡》《跟穷人一起上路》、《培植善念》流传最广泛。

鲍尔吉· 原野的作品文采俊美，风骚逼人。这使射雕英雄的后人们再度踊起心中的骄傲。鲍尔吉· 原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。是中国作协“骏马奖”、《人民文学》2000年优秀散文奖、第十届中国新闻奖副刊作品金奖得主，连续三年被评为“90年代中国十大散文家”。 是蒙古族的骄傲，是中国的骄傲，也是警察的骄傲。

鲍尔吉·原野