《氓》教案(详案)
发布时间:2020-04-26 12:56:53
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课题:《氓》
教学目标:
1 掌握《诗经》的基本知识。
2 整体感知文意,了解故事脉络。
3、分析把握诗歌当中的人物的性格特点。
4、学会比较分析,理解“赋”“比”“兴”写作手法,并进行诗歌鉴赏。
教学重点及难点:
1、掌握《诗经》的基本知识。
2、学会比较分析,理解“赋”“比”“兴”写作手法,并进行诗歌鉴赏。
教具:多媒体、
教学方法:诵读法、讲解法、讨论点拨。
教学环节:
一、导入新课
从《诗经》中的《关雎》到汉乐府的《上邪》,再到白居易的《长恨歌》,爱情历来是文学作品中永恒的主题。今天,我们就来看看《诗经》中的《氓》向我们讲述了一个怎样的爱情故事。在学习之前,我们先整体了解一下《诗经》是怎样一部作品。
二、 简介《诗经》,学生结合注释以及教师的介绍回答,完成学案,稍后展示学习成果。
1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》,反映了西周初年 至春秋中期的500年间的古代社会生活。是儒家的经典之一。《诗经》成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义的源头。
2、“诗经六义”指风、雅、颂和赋、比、兴。《诗经》形式上的特点:四言为主,重章叠唱 《诗经》民歌一般由若干章组成,每章之间常常只更换一两个字,例如《蒹葭》。
3、《诗经》按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。
(1)“风”有十五国风,大都是民间歌谣,是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》并称“风骚”,代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。
(2)“雅”分大雅与小雅,是宫廷乐歌。
(3)“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》的表现手法有:赋、比、兴。
教师:儒家的创始人孔子对《诗经》非常推崇,他是这样评价《诗经》的。
4、孔子对《诗经》的认识
(1)孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”孔子说:“《诗经》中三百多首诗,用一句话来概括,就是思想不邪。”
(2)孔子:“小子何莫学夫诗?诗可以兴(联想政教),可以观(观察得失),可以群(合群),可以怨(讽刺政治),迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
教师小结:既然《诗经》有这么多的作用,那么我们就看看《氓》会给我们带来什么启示?
三、走进文本
1、教师范读课文,注意正音、句读和节奏。(诵读的节奏:“二、二”节拍)学生结合课文注释正音。
氓:méng 蚩:chī 匪:fēi 愆:qiān 将:qiāng 垝:guǐ 垣:yuán 载:zài 筮:shì 于:xū
说:tuō 徂:cú 汤:shāng 渐:jiān 裳:cháng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xí 泮:pàn
2、学生自由朗读。首先读准字音,其次注意节奏,再次结合注释,初步感知。
3、教师:下面请一名同学带着你对诗文的感受,给大家诵读一下,注意老师刚才提出的要求。
四、整体感知,结合课文注释疏通大意。(小组讨论)
教师:课文注释非常详细,所以了解故事大意不困难。
提问:这首诗讲述了怎样一个爱情故事?你能从中感受到主人公怎样的内心情感?
明确:这首诗是一个被弃女子的自述,她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程,对负心的丈夫充满着怨恨,最后她从痛苦中醒悟过来,表示要坚决同他一刀两断!(板书)
热情 怨恨 恩断义绝
提问:在了解了故事情节的基础上,请同学们结合男女主人公婚前、婚后不同表现的诗句,分析他们是什么样的人?
婚前:不见复关,泣涕涟涟
女主人公 既见复关,载笑载言 痴情、纯真 、温柔
將子无怒,秋以为期
婚后:女也不爽。靡室劳矣
夙兴夜寐,靡有朝矣 勤劳、贤良 、刚强
反是不思,亦已焉哉
婚前:氓之蚩蚩 信誓旦旦 忠厚老实 诚恳真挚
氓
婚后:士贰其行 二三其德 用情不专 暴虐虚伪
言既遂矣,至于暴矣
教师小结:《氓》这一曲哀婉的爱情悲歌告诉我们,爱要用真心,赤诚,但是,千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圈时,也就意味着你重心的失去。“于嗟女兮,无与士耽”是一句箴言,一句所有女子都应该铭记于心的箴言。
教师:既然《氓》出自《诗经》,那它就不可避免地要用到赋比兴的手法,下面我们来学习赋比兴的手法。
五、讨论探究
1、探究赋、比、兴手法在本诗中的运用。
明确:《诗经》的表现手法有:赋、比、兴。
(1)赋者,“敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
(2)比者,以彼物比此物也。举例《诗·魏风·硕鼠》的第一节“硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯女,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。”把剥削者比作大老鼠,表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。
(3)兴者,先言他物以引起所咏之词也。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”,《诗经》中的《关雎》。
《氓》(1)赋的运用,第一、二、五章叙述女主人公从恋爱、结婚直至被遗弃的经过。
(2)比兴的运用:第三章第一、二句和第四章第一句是比兴手法。以桑叶新鲜润泽喻女子年轻貌美,也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落比喻女子年老珠黄,也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。第六章“淇则有岸,隰则有泮”是比兴手法,以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边,同时①反衬男子的变化无常;②女子的痛苦没有尽头;③女子的忍耐是有限度的。
教师小结:通过刚才的学习,大家对《诗经》的赋比兴手法有了深入的了解,而这些手法是高考诗歌鉴赏四大考点形象、语言、表达技巧和思想情感之一的表达技巧中的一种,我们就运用本节课所学到的知识,来分析下面的诗歌。
六、介绍高考诗歌鉴赏考点,做课堂练习:
1、读下面这首诗,完成⑴—⑶题
芣苢①
采采芣苢,薄言②采之。采采芣苢,薄言有③之。 采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。
采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。
①选自《诗经•周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢,车前(草名),可食。
②薄、言:都是语助词,无实意。 ③有:得到。 ④掇:摘取、拾取。 ⑤捋:成把地握取。
⑥袺:手持衣角盛物。 ⑦襭:把衣襟掖在腰间装物。
⑴《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是 : 赋 。
⑵这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
答:通过动词的变换表现出来的。
⑶前人读这首诗说:反复讽咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
答:妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。
2、诗经《桃夭》“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归, 宜其室家”用 (填字母)(C)
A、赋 B、比 C、兴
3、《小雅·常棣》中有“妻子好合,如鼓瑟琴。”的诗句,用的是 的手法。 (比)
4、诗经《采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”体现了诗经的形式特点:四言为主, 。(重章叠唱)
七、课堂小结
通过本诗的学习,我们了解了几千年前的一首爱情悲歌,女主人公勤劳、温柔却不失坚强,她的遭遇值得我们同情,她的人格值得我们尊敬,而男主人公的朝三暮四、放纵负心的行为则应遭到我们的指责、唾弃。
但是爱情毕竟是美好的,它是“执子之手,与子偕老”的美好理想,是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,是“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的理性思索。是 “身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通”的默契,是 “十年生死两茫茫。不思量,自难忘”(《江城子》)的思念,是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的眷恋。让我们祝愿《氓》中女主人公的悲剧不再重演,愿天下有情人终成眷属。
八、布置作业:
1、“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”( 李商隐的《锦瑟》)用了什么手法?
答:首联用瑟这种乐器起兴,由此而思及“华年”。
2、“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)用了什么手法,有什么作用?
答:前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比,使读者感受特别深切,其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
3、“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这首诗塑造了一个 怨妇 形象。
4、背诵本诗。
九、板书设计:
诗经·卫风·氓
热情 怨恨 恩断义绝
赋 比 兴