对《宋朝科举考试图》的质疑与探究
作者：赵海明
来源：《中学历史教学》2019年第03期

        部编本《中国历史》七年级下册《北宋的政治》一课，介绍了宋朝的科举制度，并附有彩绘的“宋朝科举考试图”（如图1）[1]。对于此幅插图，有学生认为，图中人物衣着华丽，制式官化，与印象中寒窗苦读的士人形象相去甚远;考生站着考试，甚或打拱作揖，纪律松懈甚至稍显混乱，与印象中戒备森严的考场实难相符。总之，不像是在进行科举考试。问题之下，笔者也顿生疑窦，在先行查阅有关资料之后，决定和学生一起进行探究。

        一、拓展信息补征

        笔者精心摘编了相关学者的研究成果，印发给学生阅读，并建议他们详细了解宋代科举后，再重新审视这幅图。

        材料一：宋朝省试，在考试前一天排定座次并张榜公布;开考前，由监门官按姓名引入，依榜就座，不得调换。此后殿试、解试也实行按榜就座制的办法。如真宗大中祥符元年（1008）殿试，就在崇政殿廊，排列好座位，标明考生姓名，让考生依次就座。

        ——摘编自张希清《中国科举制度通史·宋代卷》[2]

        材料二：考生进场考试之前，必须经过严苛的搜身。有时携带擦拭笔砚的布巾，穿色彩鲜艳的衣服都会被认为有挟带的嫌疑。在考场内，考生不许交头接耳，互通消息。有的考生想要喝水，只能喝用来研墨的水。

        ——摘编自张利《宋代科举考试防弊措施》[3]

        材料三：“传义”指在考场上遥口相授或传递文字。宋朝防止传义的办法，一是实行“间隔就座，稀次设席”，这样就不容易遥口相授或传递文字了;二是派官员和士兵在考场巡查，禁止私相传授，并严惩监管不力者;三是取消违反传义之禁者的考试资格， 终生不得参加科举。

        ——摘编自张希清《中国科举制度通史·宋代卷》[4]

        材料四：太祖皇帝既定天下，鲁之学者始稍稍自奋，白袍举子，大裾长绅，杂出戎马介士之间，父老见而指以喜曰：“此曹出，天下太平矣。”

对《宋朝科举考试图》的质疑与探究