18 古诗两首——夜宿山寺

[教学目标]

　　1．自学诗中的生字。

　　2．了解诗的大意，感受诗的意境。

3. 有感情地朗读，背诵这首诗。 

[教学重点]

　　1．学习生字。

　　2．指导有感情地朗读古诗。

[教学难点]

有感情地朗读古诗，感受诗的意境。

[教学过程]

一、导入新课

　　1．同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗?

　　2．今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺

二、初读感知

　　1．教师范读全诗，学生注意听不认识字的读音。

　　2．学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。

三、检查生字认读情况

　　1．出示带拼音的生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。

　　请同学们自己先读一读。

　　2．这些生字谁会读?

　　指名认读，“开火车”读，重点指导“宿”字的读音。

　　3．去掉拼音，小组检查认读生字。

　　4．猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。

　　谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?

四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。

　　1．学生自由读诗。

　　2．指名读词：

　　　高百尺、摘星辰、高声语

3．指名朗读全诗。

五、借助插图，了解诗意

　　1．出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。

　　2．假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。

　　3．指导朗读前两行诗。

　　　(1)老师配乐范读；

　　　(2)学生试读；

　　　(3)指名读；

　　　(4)全班配乐齐读。

　　4．站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。

　　　(1)学生自由读后两行诗；

　　　(2)指名配乐读；

　　　(3)教师配乐范读；

　　　(4)全班配乐齐读。

六、创设情境，有感情地朗读全诗

　　　1．教师配乐描叙诗境，学生想象画面。

　　　2．学生自读整首诗。

　　　3．指名扮演小诗人，表演读。

　　　4．师生配乐合作读。

七、选择作业(三者选其一)

　　　1．自选乐曲配乐背诵全诗。

　　　2．给诗配画。

　　　3．李白还写过哪些诗，找一找，读一读。

18 古诗两首——敕勒歌

教学目标：

1. 知识与能力： 了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。

2.过程与方法： 正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。

3.情感与价值观： 激发热爱自然、热爱家乡的情感。

教学重难点：

朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。 

教学过程：

一、谈话导入

　　师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？

　　师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。

今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！

　　师（板书诗题）：谁来读读诗题？

　　师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。

师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！

二、初读古诗

　　1.师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。

2．检查生字,出示：敕勒 笼盖 苍茫 见（xiàn）牛羊

　　3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）　指名读、 “开火车”读！

　　4.师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读）

　　5.师：谁来评一评？

  6.师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。

三、背景资料：

《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。

敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。

四、品读诗文

　  结合文中注释，同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少?（ 蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边， 风吹过来，草低下了头， 露出了一群群肥壮的牛羊。 ）

（一）前四句

1.师（课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包）：你看到了什么？

2.师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。）

3.生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。）这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读吗？大家赶快试试吧！　

4.学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读？

5.师：说说他读得怎么样？（他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！）

6.师： “天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比喻）把什么比作什么？

7.师：你们读得真棒，老师真高兴！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？　　（男女生赛读）

师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，男女生都得第一！

（二）后三句

1.师：诗人还看到了什么呢？（诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。）　

2.师：你们把这个画面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，从图中，你体会到了什么？先在四人小组里交流一下。（学生在四人小组里交流。）

　　生1：我体会到这儿非常美。

　　生2：我觉得这儿的牛羊肯定长得很肥，因为这儿的草长得很茂盛，牛羊吃得好就长得壮！

3.师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢？

　　生2：他们每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！

　　生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，一定可以卖很多钱。

4.师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀！谁愿意把最后三行诗句读一读？

　　（生抢着举手，请一名学生读）

5.‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的意境？

6.师：老师看得出你真的喜欢大草原。诗中只写了景色，没有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）

7.欣赏着自己美丽的家园，看着水草丰美之处的牛羊那心情老好了！还有谁来读读？读出生机感、喜悦感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名读）

（三）写法指导：

看全诗，看板书：景物描写中有动态和静态描写，天空、草地是什么状态的景物描写？（静态描写） 风吹草低见牛羊呢？（动态描写）动静结合的写法 诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。　　　　

四、诵读古诗

1.这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

2.听范读录音

3.看节奏，朗读时应注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢 ：

（敕勒川，阴山下。 

　　天似穹庐，笼盖四野。 

　　天/苍苍，野/茫茫， 

　　风吹草低/见牛羊。 ）

  4.学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。

5.师：谁先来试试？读得好，你们就把掌声送给他！（请3—4名学生配乐读）

　　6.师：看到你们读得这么美，老师也想读一下。

7.师：我们来齐背这首诗，希望大家都能背出自己的感受，这样你们会比老师背得还要棒。如果不会背的同学可以看着书读。（学生配乐齐背。）

五、画中展示：

1.师：“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。” 交流：看到这样的景色，你有什么感受？

2.师：大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！

　　（学生作画，师巡视。）　　（展示绘画作品）

　　3.师：今天我们学习《敕勒歌》这首诗，已经有1500年的历史了。我们有56个民族，丰富多彩的文化博大精深，是我们国家的骄傲。我们以后要多关注古典文化、少数民族文化，只有民族的才是最真实的，只有民族的才是世界的。 

板书：

敕勒歌

苍苍　　　　　　茫茫　　　　静

（辽阔无边）

草低　　　　　　见牛羊　　　动

（茂盛肥壮）

(教学反思参考1)古诗二首——夜宿山寺

这首诗写的是一个书生夜宿山顶寺院的情景，集中突出了寺庙高的特点。诗的第一句“危楼高百尺”就点出了寺庙的高，“危”并不是危险的意思，“危楼”不能理解为危险的楼，而是指很高的楼，“百尺”不能理解为高一百尺，而是虚指很高的高度。是一种夸张的写法，这时，可让学生回忆一下，你学过的李白哪首诗也很夸张的，《望庐山瀑布》中——飞流直下三千尺。

《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高声语，恐惊天上人”突出了诗人的浪漫和无穷的想象力，《望庐山瀑布》中——疑是银河落九天。也突出了诗人的浪漫和无穷的想象力。由此可见李白是一个很浪漫，富有无穷的想象力的诗人。学生在理解的基础上熟读成诵。

(教学反思参考1)古诗二首——敕勒歌

  《敕勒歌》是南北朝时期的乐府诗歌，本节教案我精心组织，认真搜集资料，经过多次思考，最后制定了本教学设计及配套课件。课后，我反思自己的教学，既有成功，也有不足。

一、成功的地方

  1.导入设计较好，我由歌曲《美丽的草原我的家》引入新课，学生从画面上先感受草原的辽阔壮丽，拉近了学生与课本的距离，使学生快速走进课文。

  2.拓展较好。由敕勒人热爱自己的家园，激起学生热爱自己的家乡，在此，我设计“家乡园”图片展，让学生在音乐中欣赏家乡的风景。加深了学生的印象，使学生的感情得到升华。

  3.问题设计合理。关于诗歌中为什么选穹庐比喻天空，是教学中的难点，为此，我设计介绍敕勒族的特点，帮助学生突破了难点，很好的理解了这个问题。

二、失败的地方

  1.朗读环节，学生读的太少，虽然进行了指导，但没有把学生的积极性调动起来，大部分学生掌握朗读技巧之后，我应再设计一个环节，让男女生PK朗读比赛。

  2.对学生的评价不到位

  3.知识把握还不全面，很多预设的知识没有及时展示出来，而且语言组织不到位。

（教学反思参考2）古诗二首——夜宿山寺

上课伊始,我让学生来一个背古诗比赛。一是为了调动学生 的积极性, 二是给学生一个导向, 鼓励他们平时多积累古诗。 接下来, 理解诗题“夜宿山寺” ,借着机会,渗透学习古诗的方法:先理解单 个的字词,再把意思连起来。

在理解整首诗的意思的时候,我就要求学生发挥想象,试着 去理解其中的诗句, 这首诗浅显易懂, 除了几个学生对 “危楼” 的 “危” 理解出现问题,其余的都没有什么障碍。在讲到“高百尺”的时候, 我趁机告诉学生李白其他的诗中也有这样的大胆夸张的写法, 如 “桃 花潭水深千尺,不及汪伦送我情” , “飞流直下三千尺,疑是银河落九 天” “白发三千丈”等。

在诵读时,我的教学步骤是:师范读——学生闭眼听——发 挥想象——自由说——感悟朗读。 只有这样如剥笋般层层深入, 学生 的朗读一次比一次有感情。

(教学反思参考2)古诗二首——敕勒歌

《敕勒歌》是人教版二年级上册中的一首古诗，这是一首敕勒人唱的民歌，歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活，意境开阔，感情真挚，描绘了一幅辽阔、富饶而壮美的草原画卷，表现了阴山一带祖国山川的美丽景色。在教学这篇课文时，我先播放有关大草原的课件，给学生在直观感受的同时，进一步体会大草原的美丽景色。然后，放手让学生自主学习，自主感悟。在理解诗歌内容时，我引导学生总结我们理解诗歌的一般方法，放手让学生通过查字典，看注释，结合图画等方法，自主理解诗歌的意思。之后，学生相互质疑，合作探究，相互解答。在朗读课文时，我同样注重了学生的自主感悟，让学生在读中感悟，在感悟后升华感情，带着自己的体会有感情地朗。

部编版二年级语文上册第18课《古诗二首》优秀教案