赏析杨万里《登凤凰台》千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。——杨万里《登凤凰台》南朝宋元嘉十六年，有三鸟翔集于江宁府城内之西南隅，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。遂起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。数百年后，南宋诗人范成大登临凤凰台，已是凤去台空，江水空流。诗歌首联“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。”诗人以“千年”极言时间久远，然无论世事如何变迁，百尺高台依旧岿然不动。只是百鸟朝凤之盛况早已湮没无闻，诗人把“潮回”和“凤不回”两相作比，永恒与无常之叹便油然而生了。此处的“潮水”像极了“春草”，《楚辞·招隐士》有:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”王维《山中送别》有“春草明年绿，王孙归不归。”“潮水”与“春草”皆有“期”，皆周而复始，可遇可求，送尽的“潮水”终究会回来，可飞走的凤凰却已不归。“潮回”有“期”这一现象还曾促成了唐代诗人李益写下“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”（《江南曲》）的诗句来。颔联“白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。”写眼前之景，数百年后，乌衣巷已不复昔日的繁华，没有了王谢等豪门士族的觥筹交错，没有了门庭若市，冠盖云集的盛况，有的只是“江草合”、“杏花开”这色彩明丽，春意盎然之景。草木无情，徒然疯长，乐景之中不免心生世事沧桑之慨。此乐景写哀情与杜甫《春望》诗中“国破山河在，城春草木深”多少有几分相似。颈联“龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。”山川永固，王朝更迭，杀伐鼓声，道尽了古今沧桑之叹。

赏析杨万里《登凤凰台》