《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史》_杜甫的诗词

寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史

[唐]杜甫

故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。

物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。

高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。

举天悲富骆，近代惜卢王。似尔官仍贵，前贤命可伤。

诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。

男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。

三年犹疟疾，一鬼不销亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。

徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。

无钱居帝里，尽室在边疆。刘表虽遗恨，庞公至死藏。

心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。

彭门剑阁外，虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷，巴笺染翰光。

乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。岂异神仙宅，俱兼山水乡。

竹斋烧药灶，花屿读书床。更得清新否，遥知对属忙。

旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。

蚩尤终戮辱，胡羯漫猖狂。会待袄氛静，论文暂裹粮。

原注：“时患疟病。”

　　《唐书》：彭州蒙阳郡，属剑南道，垂拱二年，析益州置。虢州弘农郡，属河南道，义宁元年析隋弘农郡置。【洙注】彭州，今成都府彭县。虢州，今河南府卢氏县。【朱注】新旧两史皆云：高先刺蜀，后刺彭。唯黄鹤作先彭而后蜀。今按此诗云“秋来兴长”，又云“陇草洮云”，明是乾元二年秋在秦州作。最后公在潭州《追酬高蜀州人日诗序》云：“往居在成都时，高任蜀州刺史。”则知高刺蜀州在后矣，今以两诗互证，二史之误显然。【鹤注】史云：乾元二年五月，贬李帆为蜀州刺史。柳芳《历》亦云：适乾元初刺彭，上元初牧蜀。房琯作《蜀州先主庙碑》载，州将高适建，其末云“公顷自彭迁蜀”，皆与杜诗合。史误其先后耳。【钱笺】适《谢上彭州刺史表》云：“始拜宫允，今列藩条，以今月七日，到所部上讫。”则适自詹事，即出刺彭，鹤注是也。高集有《春酒歌》云：“前年持节将楚兵，去年留司在东京。今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里。”则适之刺彭，在乾元元年，岁月皆可考。《岑参集·佐郡思旧游诗序》云：己亥春三月，参自补阙转起居舍人，夏四月，署虢州长史。则岑之黜官，正乾元二年之夏，公诗作于是秋也。

　　故人何寂寞①，今我独凄凉②。者去才虽尽③，秋来兴甚长④。物情尤可见⑤，词客未能忘。海内知名士⑥，云端各异方⑦。

①张载《叙行赋》：“嗟寂寞而愁予。”②庾信诗：“凄凉多怨情。”③陆机诗：“但为老去年遒。”《南史》：江淹晚节，才思微退，时人谓，525之才尽。④潘岳有《秋兴赋》。⑤物情可见，谓聚散不常。鲍照诗：“物情乖喜歇。”⑥鱼氏《典略》：陈宫，少与海内知名之士皆相连结。庾信《枯树赋》：“殷仲文风流儒雅，海内知名。”⑦比二公于云端，则知其不寂寞矣。枚乘乐府：“美人在云端。”曹植诗：“离别各异方。”

　　高岑殊缓步①，沈鲍得同行②。意惬关飞动③，篇终接混茫④。举天悲富骆⑤，近代借卢王⑥。似尔官仍贵，前贤命可伤⑦。诸侯非弃掷⑧，半刺已翱翔⑨。诗好几时见，书成无信将⑩。

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①湛方生《游园咏》：“任缓步以升降。”此言才若高岑，纵舒自如也。②沈鲍，谓沈约、鲍照。《诗》：“携手同行。”③《文心雕龙》：“延寿《灵光》，含飞动之势。”④《庄子·缮性》篇：“古之人在混茫之中。”⑤《唐书》：富嘉谟，武功人，举进士。文章本经术，人争慕之。中兴初，官监察御史卒。又：骆宾王，义乌人，七岁能赋诗。武后时，除临海丞，弃官去。徐敬业举兵，署为府属，后亡命不知所之。⑥又：卢照邻，范阳人，为邓王典签，王重其文，待以相如。调新都尉，病，去官，自沉颖水死。又：王勃，龙门人，六岁善文辞。补虢州参军，除名，渡海溺水，悸而卒。鲍照诗：“回首眷前贤。”⑦言四子有才无命，今尔官既达，益叹前贤可伤矣。⑧曹冏《六代论》：今之州牧郡守，古之方伯诸侯。杜氏《通典》：武德元年，罢郡置州，改太守为刺史，即古诸候。⑨庾亮《答郭豫书》别驾：旧与刺史别乘，其任居刺史之半，安可任非其人。【钱笺】《职原》云：别驾、长史、司马，通谓之上佐。周必大云：郡丞，秦官，惟掌兵马。自汉迄唐，其名不常，曰别驾，曰司马，曰治中，曰长史，虽均号上佐，其实从事之长耳。岑为长史，而曰“半刺已翱翔”，贾为司马，而曰“治中实弃捐”，盖并可以互称。《楚辞》：“与道翱翔。”⑩司马相如《谕巴蜀檄》：“故遣信使，晓谕百姓。”本言诚信之使。释宝月诗：“有信即寄书，无信长相忆。”此以信为使也。姜氏考注：晋宋以还，将信之人即称为信。又《鲍永传》引《东观汉记》：遣信人驰至长安。

　　男儿行处是①，客子斗身强②。羇旅推贤圣③，沉绵抵咎殃④。三年犹疟疾，一鬼不销亡⑤。隔日搜脂髓⑥，增寒抱雪霜。徒然潜隙地⑦，有腼屡鲜妆⑧。

　　①陆机诗：“男儿多远志。”②阮瑀诗：“客子易为戚。”《易林》：“斗身战天。”③《左传》：“羇旅之臣。”王弼《易注》：“仲尼为旅人，即推贤圣意。”古诗：“贤圣莫能度。”④沈约《萧愐碑》：“因遇沉疴，绵留气序。”《后汉·张升传》：“偃蹇反俗，立致咎殃。”⑤《后汉·礼仪志》注：《流旧仪》：颛顼氏有三子，生而亡去，为疫鬼，一居江水为疟鬼。沈约诗：“一谢永销亡。”⑥《素问》：“疟者，阴与阳争，不得出，是以间日而作。”又曰：“疟者之寒，汤火不能温也。”⑦《记》：“想见于隙地，曰会。”⑧《诗》：“为鬼为蜮，有腼面目。”《任昉集》：“惟此人斯，有腼面目。”

　　何太龙钟极①，于今出处妨②。无钱居帝里③，尽室在边疆④。刘表虽遗恨⑤，庞公至死藏。心微傍鱼鸟⑥，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白⑦，洮云片片黄⑧。

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　　①王褒书：“援笔揽纸，龙钟横集。”《青箱杂记》：古语有二声合为一字者，如“不可”为“叵”“而已”为“耳”，盖起于西域二合之音。龙钟切为癃，潦倒切为老，谓人之癃老，以龙钟、潦倒目之，音义取此。【钱笺】龙钟。《演义》谓不昌炽，不翘举，如■鬖、拉搭之类。按：《荀子·议兵篇》：“触之者角摧陇种，东宠而退耳。”注：“陇种，遗失貌，如陇之种物然，或曰即钟也。”《新序》作陇钟而退。龙钟似即陇种，语转而然耳。薛苍舒注：《广韵》：“龙钟，竹名，世言龙钟，谓年老如竹之枝叶，摇曳不自矜持。”此说杜撰不经。后人《记事珠》等书，据为故实，可笑也。李济翁《资暇录》解龙钟字，尤支离。庾信《竹杖赋》：“每与龙钟之族，幽翳沉沉。”注：“龙钟，竹名。”亦属相沿之说。今按《洞冥记》：“阳关之外花牛津，时得异石，长十丈，高三丈，立于望仙宫，因名龙钟石。”龙钟三说不同。如《洞冥记》，是老人身重如石，难移动也。张希良曰：龙钟二字，有作者惫解者，有作蹭蹬解者，有作下泪解者。王褒书云：“授笔揽纸，龙钟横集。”常建诗云：“双袖龙钟泪不干。”李端诗云：“龙钟相见谁能免。”则下泪之状也。元载入关别妻诗云：“年来谁不似龙钟，虽在侯门不见容。”苏颋诗云：“龙钟踏涧泥。”《品汇》注：“龙钟，行不动貌。”《述异记》有龙钟石。皆蹭蹬之状也。杜诗云，“何太龙钟极。”高适诗云：“龙钟还忝二千石。”则老惫之状也。今人谓老人之不洁者曰癃松，正龙钟之讹。张九龄《答子昂赠竹簪》诗云：“遗我龙钟节。”龙钟本是龙种，别为一义耳。②张载诗：“出处虽殊途。”③《神仙传》：李仲甫卖笔落辽东市，无钱亦与笔。《晋书·王导传》：建康，古之金陵，旧为帝里。④《左传》：“尽室而行。”又：“摇荡我边疆。”⑤刘表、庞公，注见本卷前。阳缙诗：“遗恨没秦宫。”⑥《绝交书》：游山水，观鱼鸟，心甚乐之。《离骚》：“乘白鼋兮逐文鱼，与汝游兮河之渚。”鱼，叶偶许切。⑦古诗：“萧萧白杨树。”⑧何处士诗：“香云片片生。”

　　彭门剑阁外①，虢略鼎湖旁②。荆玉簪头冷③，巴笺染翰光④。乌麻蒸续晒⑤，丹橘露应尝⑥。岂异神仙宅⑦，俱兼山水乡⑧。竹斋烧药灶⑨，花屿读书床⑩。更得清新否(11)，遥知对属忙(12)。

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　　①《水经注》：李冰为蜀守，见氏道县有天彭山，两山相对，其形如阙，谓之天彭门，亦曰天彭阙。②《左传》：“东尽虢略。”《后汉·郡国志》：陆浑西有虢略地。《唐书》：虢州，先曰鼎州，以鼎湖名。《寰宇记》：荆山，在鼎湖县南，出美玉，即黄帝铸鼎之所。③簪头，簪于头也。④《纸谱》：蜀笺纸，尽用蔡伦法，有玉版、贡余、经屑、表光之名。《秋兴赋》：“染翰操纸。”⑤《本草》：胡麻生中原山谷。陶隐居曰：胡麻当九蒸九曝，熬捣充饵，以乌者为良。⑥谢庄诗：“橘露靡兮蕙烟轻。”《蜀都赋》：“户有橘柚之园。”⑦《天台赋》：“神仙之窟宅。”⑧崔融诗：“由来山水乡。”⑨《南越志》：长沙浏阳县王乔山，有合丹灶。⑩庾信诗：“书卷满床头。”(11)萧扬州《迸士表》：“词赋清新。”(12)《新唐书》：沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。

　　旧官宁改汉①，淳俗本归唐②。济世宜公等③，安贫亦士常④。蚩尤终戮辱⑤，胡羯漫猖狂⑥。会待妖氛静⑦，论文暂裹粮⑧。

①陈乐昌公主诗：“新官对旧官。”《汉·百官表》：武帝元封五年，置部刺史十三人，掌奉诏条察诸州。②《诗传》：“成王封叔虞于唐，后改号晋。其俗忧深思远，有尧之遗风。”③《晋书·杜预传》：“禹稷之功，期于济世。”《史记·高帝纪》：“公等皆去。”④汉《金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。”《列子》：“贫者，士之常也。”《世说》：殷仲堪曰：“贫者，士之常，焉得登高枝而捐其本。”⑤《史记》：黄帝杀蚩尤于涿鹿之野。⑥前凉王祚令：“胡羯氏羌，咸怀窃玺。”《庄子》：“浮游不知所求，猖狂不知所往。”⑦魏文帝书：“用给左右，以除妖氛。”⑧《左传》：“裹粮坐甲。”刘琨诗：“裹粮携弱，匍匐星奔。”凡排律，多在首联扼题，若作长排，必在首段总挈。如此篇，用四语标眼，而后用四段分应。下篇用两语提纲，而后用两扇对承。细心体玩，方见杜诗脉络之精密。

-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------

杜甫

杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

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