关于敬畏的散文：心怀敬畏 人活在这世上 ,总有令你害怕的人 , 总有令你敬畏的事物。下面是 有关于敬畏的散文，欢迎参阅。

关于敬畏的散文：心怀敬畏 当我写下这个题目的时候， 表情已不由的凝重了。

查了下字典，“敬畏”就如我们从字面去理解的词义一样，是 既敬重又害怕的意思，敬重是在前的。我们知道，这种意识和情 绪会相应生出谨慎而不慌张的“加小心”心理，而这种心理会驱 使着敬畏者把自己放得很低很低，让自己从源头改变做事的态度 和方式。

时代在发展中加快了前进的步伐，人们也不得不倒快脚步紧 紧跟上，伴随着这种快节奏，人的思维、情绪、认知、好恶感都 在发生着翻天覆地的变化，竞争意识、好战心理、征服欲望不断 强化和膨胀，相应而来的是那焦躁不安、豪气冲天、不择手段、 人定胜天的英雄气概， 本是淳朴善良的一个民族变得什么都敢说， 什么都敢为了 !

也许无需责怪，这是时代发展的必然。可是，造物主在造人 的时候，恐日后发展成精，不能控制，所以之先就对世间万物定 了规律，对人间百情定了公平，对芸芸众生定了约束，正所谓， 没有规矩不成方圆也。有敢违背的，当头削下一棒，对前者后者 都是个警醒。

不信?那瞧瞧——

大街上，车水马龙，行人如织。 车辆驶在车行道上， 绿灯走， 红灯站 ; 行人走在人行道里，过马路时左顾右看，一切都在按规则 运行。偏偏这时杀出个“英雄” ，驾着摩托车，叼着烟卷，架着墨 镜，飘着酒气， 合着车载音乐的铿锵声调， 席卷而来， 看到红灯， 也视而没见，车把左拧右拽，车身左右扭摆，飞蛇一样在过往车 辆中穿行而过。闯过一个红灯⋯再过一个红灯⋯再——没过去， 被一个丰田霸道撞飞空中， 然后重重摔下， 随着那“呯” 的响声， 一个生命结束了。他违背了两个规则——违背了交通规则，人类 自己制定规则约束自己这是上天的安排 ; 违背了生命规则， 造物主 在造人的时候担心后人不珍惜他们的成果，特规定芸芸众生不得 虐待生命——他违背了，所以他把自己失去了。

农家小院里，一个老妇人卧病在床，儿子从远方归来，走进 家门，幽怨的对母亲说：当初你把我奶奶撵出家门让她流落街头 的时候想到有今天吗 ?我说过，你不养我奶奶老我就不养你老，所 以，你别怪我不在身边尽孝 ! 老妇人不禁羞愧难当，潸然泪下，当 夜，就服毒自尽了。这老妇人违背了不孝的规则，子孝母爱，这 是造物主为众生生息繁衍所下的规范，螳螂扑蝉，黄雀在后，你 的一举一动须知都在榜样着后人，所以，她也受到了惩罚。

例子无数，其实我们每天都在看着听着并在心里掂量着这类 事情。聪明人看做前车之鉴，引以为戒 ; 犯浑的人，讲完别人的故 事，依然我行我素。

有箴言曰： 畏则不敢肆而德以成， 无畏则从其所欲而及于祸。 规则、规范、规定、规矩⋯⋯一个“规”字为我们立了法则、章 程和标准，我们要敬畏这些法则、章程和标准，循其道而行之， 像四堵墙的房子把人框在里面，你要甘于被框，否则，风吹你， 日晒你，雨淋你，雷劈你，热蒸你，冷冻你⋯⋯直到生命终结或 者你终于改变主意接受被框的法则。

心怀敬畏，遵守法则，会让你活的如意轻松 !

敬畏天。天是我们的父亲，他掌管着人的生命和命运，天为 我们提供了生存的空间，赐给我们阳光、空气和适宜我们生存的 环境。天规就是自然规律，大自然是神圣的，神圣的自然规律是 不容触犯的。 人类在发展中， 无度地破坏了大自然， 于是，干旱、 洪涝、飓风、地震⋯各种自然灾害频频搅乱我们的生活，而人类 在这些惩罚面前又是那样柔弱无力，难以抗拒。像一位严父，用 一只棍棒狠狠抽打他不听话的小儿子，痛苦的承受是无奈而唯一 的选择。可见，敬畏天，遵守自然法则，父亲才会放下手中的棍 棒，用它宽厚的手掌抚爱我们成长。

敬畏地。地是我们的母亲，她生育养育着我们，她用宽广的 胸怀包容着我们，她提供给我们丰厚的物质资源，使我们得以吃 得饱，穿得暖，住得舒服，行的方便，让一代又一代人得以生息 繁衍。我们掠夺着母亲的储存， 却无以回报， 于是，水源枯竭了， 风沙肆虐了，资源匮乏了⋯⋯这些都是母亲高悬在我们头顶的一 颗警灯，警示我们如此下去，人类会将自己断送。敬畏地，用虔 诚之心将养母亲的躯体，母亲才可恩赐给我们更充足的乳汁。

敬畏生命。生命是天地孕育的精华，是众多生灵中的一个奇 迹。她很强大，因为他可以改变地球，征服宇宙，可以做成想做 的事情 ; 他也很脆弱，也许不经意间，这颗伟大的生命就失去了， 化作尘埃。敬畏她，尊重生命法则，珍爱生命奇迹，才能让一个

生命过程无限精彩。

敬畏情。情同人类与生俱来，它丰富了我们的人生。对情有 了敬畏之心，我们才能尊重它，爱护它，珍惜它。敬畏亲情，有 了亲情的温暖我们才不会孤单 ; 敬畏友情， 友情的光芒能照亮我们 的生命，驱走黑暗 ; 敬畏爱情，爱情的崔璨如同阳光， 把生命绚烂。 敬畏情，会把人一个整个生命过程点燃。

放下唯我独尊的傲然，常怀一颗敬畏之心，生命的过程才更 加安然。因为，生存需要众多依赖，生活需要众多温暖，多一份 敬畏，多一份感恩，多回报我们赖以生存的自然和大地，多回报 温暖着我们的亲人和朋友，多珍爱父母赐给我们的灵魂和肉体， 这个世界的生命才能幸福的生存。

关于敬畏的散文：学会敬畏 人，有时候很奇怪，总会在 年龄中的某个节点，因为某件事情而突然明白了、彻悟了、升华 了。这个节点， 便是他生命中的一个分水岭， 再往前走， 又是“柳 暗花明又一村”。每个人的年龄节点各不相同，但人生正是由这样 一个个的节点，一段又一段焊接而成。每经过一个节点，生命的 重量就会多积累一个砝码、厚度就会多增加一个层次——人生， 就是这样一步一步走向成熟。

一位当代文学家是这样形容生命的成熟的： “成熟，是一种明 亮而不刺眼的光辉 ; 一种圆润而不腻耳的音响 ; 一种不再需要对别 人察言观色的从容 ; 一种终于停止向周围申诉求告的大气 ; 一种不 理会哄闹的微笑 ;一种洗刷了偏激的淡漠 ; 一种无需声张的厚实 ; 一种并不陡峭的高度。尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了 湖⋯⋯”

我的感受正是如此。因为我刚刚跨过这么一个节点，心，已 经从喧嚣和闹腾中挣脱出来，归于宁静、归于淡泊。一个机缘， 我突然感到要好好的读点历史。都这个年龄了，走过了半个多世 纪，需要沉淀了，沉到中华文明悠悠五千年的深潭中去，认认真 真吮吸营养，汲取智慧。

“读史可以明智，知古可以鉴今” 。尽管刀光剑影已在历史的 尘埃中黯淡，鼓角旌旗已在岁月的长河中偃息，但史籍的光辉是 可以穿透时空的，一代又一代人都要在这光辉中哺乳、长大，民 族的精神、人格、品质、本色，必定要透过这光辉传承下去。我 不知道为什么直到今天我才懂得这个道理，才产生如此强烈的读 史的渴望，也许，这就是那个说不清道不明的节点使然。

于是，我捧起了二十四史。用一个现代人的思维去领悟祖先 的世界里那些铿锵闪光的东西，来照耀、鉴别今天的某些阴暗和 丑陋。

中国的汉字，实在是精妙无比，经过五千年的传承、雕琢、 打磨，如今已成为天下第一等的艺术品。不过，这件艺术品虽然 美轮美奂，要想真正拥有它、掌握它、熟练使用它，却不是件轻 而易举的事情。 你要下点功夫， 不要偷懒， 否则会闹出许多笑话。 就拿我来说吧，有好些字，我就稀里糊涂了几十年，既不知道它 的正确读音，也不明白它的准确含义，就像刘翔跨栏似的，遇上 了，一抬眼就跨过去了，反正上下文弄懂了就行。这个坏习惯， 在流水阅读时还能蒙混过关，可一读史，就玩不转了。古文里的 许多字是必须一板一眼地把它解读透了才行，不然，你是什么也 看不明白的，更甭说用一种优雅的状态去欣赏其中的意境了。于 是，我把在书橱中封存多年的一部《辞海》请了出来。它还是我 二十多年前上大学时勒紧裤腰带咬牙买下的，虽然有点旧，但作 为阅读古文的工具，还是够用的。

我们的方块字，与西方的拼音文字最大不同之处就在于它来 源于象形，一笔一划，或长或短，都是几千年沿袭演变而来，极 有讲究。同样一个字，某一笔长一点、短一点，便有可能构成两 个词义完全是南辕北辙的字，稍不用心，就会留下笑柄。例如， 我在读《史记》卷五十五的《留侯世家》 时便遇到一个这样的字： 圯。

与“圯”几乎完全相同的另一个字是“圮” ，仅仅是因为最后 一笔竖弯钩，后者比前者稍稍短了那么一点点，没有把口封上， 两者从读音到涵义皆风马牛不相及。

后者，与“痞”同音，毁、废、坍塌之意，常与“颓”字联 用，颓圮，形容建筑物因年代久远而坍塌损坏貌。

前者，与“仪”同音，乃古代东楚方言，桥的别称。圯上， 即桥上。 一位历史上非常有名而又惊鸿一瞥的人物， 被称之为 “圯 上老人”。何许人也 ?且让我们来解读二千多年前发生在大秦王朝 下邳县 （治所在今日江苏睢宁 ）的一段历史。

西汉初年，汉高祖刘邦身边有一重要谋臣，张良，字子房。 张良家族本是春秋战国时期的韩国人，其祖父和父亲曾先后做过 韩国五世君主的相国，今称为大臣。张良之父病逝后二十年，秦 王灭韩。张良当时尚年幼，不曾在韩国朝廷做官，但张良家世代 为韩国重臣，极富有，秦灭韩时，张家还拥有奴仆三百余人。为 报国恨家仇，张良遣其全部家财寻找勇士谋刺秦王。终于，他在 东方寻到了一名义士，力大无比，二人意气相投，便共同制定了 一个刺秦计划。

秦王嬴政平定天下后，自封秦始皇，然后巡游四方，播撒皇 恩浩荡。当他的车队行至东方一个叫博浪沙的地方时，突然从草 丛中飞出一个一百二十斤重的大铁锤，呼啦—— ! 一声，把一辆车 辇击得粉碎。 幸好那是一辆副车， 坐在主车上的始皇帝安然无恙， 但也惊出一身冷汗。刺客便是张良和那位大力士。

随后，全国各地张贴皇榜，悬赏缉拿行刺者。为逃避追捕， 张良与大力士分手了，隐姓埋名，亡命下邳，躲藏于乡间。

一天清晨，张良走出藏匿多日的茅庐，心事重重地漫步在小 河边，苦思反秦良策。 走着走着， 见一石拱桥， 便信步拾级而上。 刚走到桥顶，一粗褂布衣老者迎面而来，走到张良跟前，突然伸 出腿使劲一踢，脚上的布鞋便嗖——，飞越桥栏杆，落入桥下河 边草丛中。然后，他一屁股坐到地上，冲张良吆喝道： “小子，快 下去把鞋子给我捡回来 ! ”

张良心里烦闷得很，正有气没处撒，谁知从哪儿冒出来这么 个厮，不认不识的，竟敢如此无理，戏耍于他，大清早的找不痛 快是吗 ?欠揍! 他恼怒的举拳相向，却见老者似笑非笑，眯缝眼睛 瞅着他，纹丝不动。老人蓬头垢面，干瘪瘦弱，绝对经不起他一 记拳头。张良缓缓垂下手臂，不敢造次。就凭这满头银丝、须眉 皆白，也应该得到尊重啊。尊老爱幼，圣人之训不可违也。他是 饱习礼法之士，不是粗鄙村夫，便强忍怒气，快步下桥，踩着河 边烂泥，把老人的鞋子捡了回来。

老者坐在桥面的台阶上，架起二郎腿，忽悠忽悠晃着，待双 脚沾满淤泥的张良拎着他的臭鞋走到跟前，便伸出一个手指戳了 戳那只没有鞋的臭脚，用使唤奴仆的口吻命令道： “给我穿上 ! ” 张良给气乐了。没见过这样的疯癫老头，脑子大概有毛病。 好吧，既然已经把鞋给捡回来了， 一客不烦二主， 再帮他穿上吧。 张良单膝跪下，老人便把脚伸到他面前，张良扶住那只臭脚，耐 心地把鞋子给它套上。

老人站起身来，拍拍屁股，哈哈一笑，一句话没有，转身扬 长而去。张良万分惊讶，目送着老人的背影远去，陷入沉思。他 已不再为老者的狂傲无礼而气愤，心中只有一个模糊的问号： “常 言道，大隐隐于市，难道他是⋯⋯”

正当张良百思不得其解之时，已经走出一里多地的老者却又 折返回来了，和颜悦色道： “孺子可教也 ! 五天之后，拂晓时分， 你到这里来，与我相见。 ”

看来，这位圯上老人不简单， 绝非等闲之辈。 张良抱拳作揖， 恭敬施礼，曰：“诺。”他心中那个模糊的问号开始有点清晰了。

五天后的黎明，黑暗已经退去，但天色依然朦胧。张良整理 完毕，掩门出屋，信步前去赴约。当他来到桥下时，却见老人早 已端坐在桥上，炯炯俯视着他，一脸怒气。他连忙作揖赔礼。老 人硬梆梆扔下一句话： “你这小儿 ! 与岁数比你大那么多的长辈相 约见面，却比他晚到，为何 ?还懂点礼数吗 ?你走吧。五天之后再 来见我。”说完，拂袖而去。

张良为自己的怠慢惭愧不已。幸好，老人还给他留着改正的 机会。这位神秘的老人倒底是何方神圣呢 ?张良肃然，敬畏之心陡 生。

第五天的夜晚，张良是支愣着耳朵睡觉的。迷迷糊糊的，刚 过五更，外面传来第一声鸡叫，他便从床上跃起，快速更衣，略 作梳洗，然后疾步前去赴约。天色尚黑，依稀能辩树影。他深一 脚浅一脚赶到桥下，抬眼一望，老人已然端坐圯上。昏暗中看不 清老人的面容，但声音中的怒气却扑面而来： “小儿 ! 你咋的又来 晚了，何故 ?我没什么要对你说的，你走吧。五天之后再来见我。 你给我记住，事不过三，这是最后一次。别叫我对你失去信心。 ” 说罢，老人起身离去，迅速消失在朦胧之中。

张良不敢有任何申辩， 诚惶诚恐， 对着老人的背影作一长揖， 嗫嚅道：“老人家，您走好。小儿我记住了 ! ”

随后的五天，张良几乎是度日如年。他不知道老人是谁，为 何会在圯上巧遇 ?这场巧遇看似偶然，却又像是上天的安排 ; 老人 似乎是专门冲他来的，一次又一次约他相见，好像是要传授什么 给他，但又不轻易出手，故意用羞辱、轻慢与严苛来惩罚他的惰 性，考验他的耐性，磨砺他的心性，调教他的人品 ; 他当然更不知 道，与老人这场一波三折的会面，竟然在今后的数千年间给一个 伟大的民族留下永恒不灭的影响⋯⋯

两次都未能提前赶到，使得张良深为自责，同时，敬畏之心 越发的浓重了。 最后的那个夜晚， 张良和衣而卧， 只做闭目养神， 不敢睡着，夜半子时，便起身整理衣冠，用凉水抹了把脸，匆匆 出门。那是一个无月之夜，没有一点星光，格外的黑，伸手不见 五指，张良摸摸索索、 跌跌撞撞， 凭着记忆好不容易来到小河边。 他忐忑不安的往桥上看，桥顶竟然空无一人。他狂喜不止，真是 太好了 ! 今天总算比老人先到了。

片刻工夫，一位白袍老者飘然而至，已完全没有了前几次的 腌臜和邋遢，鹤发童颜，神采奕奕，黑暗中衣袂飘逸，透出一付 仙风道骨。

张良连忙起立，躬身施礼，曰：“老人家，晚辈在此恭候多时。 ” “就应当是这样。 ”老者露出满意的微笑， 颔首曰：“年轻人， 当你学会敬畏的时候，你就能够获得真本事。 ”言毕，从怀中取出 一部典籍交给张良，郑重其事嘱咐， “这是一部奇书。老夫奉上苍 之托，一直在寻找授书之人， 看来就是你了。 拿去吧， 好好研读， 将它烂熟于心，你便可以辅佐一位身负帝王之命的人，成为他的 老师，秦朝气数将尽，只需十年工夫，你定能助他夺取天下。天 下大定之后，你将获封侯封爵，但切忌不要贪恋功名富贵，不然 会有杀身之祸。到第十三年后的今天，你到济北来找我，打听谷 城山下黄石公，便是我。天机不可外泄，后生，好自为之。我去 也。”

张良双手捧书， 举过头顶，跪地叩谢。 待他抬起头来的时候， 圯上老人已经无影无踪。

这部奇书，正是江湖中传说的《太公兵法》 ，天下反秦义士都 在苦苦寻觅而不得。今日，此书由世外高人直接传授于他，只能 解释为天意， “天将降大任于斯人也” 。张良如获至宝，从此日夜 苦读研习，深得其中精髓。

若干年后，陈胜、吴广揭竿而起，举义师重创秦王朝，随之 天下大乱，群雄逐鹿。张良也招募了百余壮士，追随沛公刘邦， 侍其左右，常常运用《太公兵法》为其出谋划策、运筹帷幄。沛 公极为赏识这位年轻人的雄才大略，奉为上宾，对他言听计从，

得以多次化险为夷，避免了被对手消灭的厄运，从而以少胜多，

把比他强大很多倍的西楚霸王项羽逼到了乌江自刎，最终平定天 下，建立大汉王朝。刘邦即帝位后，封张良为留侯。

圯上老人走了，走入历史的最深处，再也没有人见过他，只 在《史记》的竹简上留下寥寥几笔。至于十三年后留侯张良是否 遵嘱前去谷城山下寻访恩师黄石公，然后功成身退归隐山林，不 得而知——历史中的许多空白点是后人永远也无法填补的，兴许 其中藏着更为动人的故事。

和《辞海》一番较劲、折腾，感到有点累了，不过，心是愉 快的，思维变得活跃、跳动起来。几个假如在脑海里闪现：

假如张良在桥上被老人的戏弄和羞辱激怒了，对老人饱以老 拳 ; 或者他不屑动手，而是对老人一番责骂 ; 或者他既不屑动手也 不屑责骂，而是轻蔑地离去，历史将会怎样改写、怎样前行 ?

张良第一次和第二次赴约都没能提前赶到， 这完全不能怨他， 所谓“拂晓时分”到底是什么时分，谁也说不清，而他却因此遭 到老人一顿绝对称不上客气的挖苦嘲讽， 凭什么 ?假如他因为羞恼 而不再赴第二次或第三次约会，历史又将会怎样改写、怎样前行

假如没有圯上老人传授的那部《太公兵法》 ，张良还会是一个 历史人物吗 ?他还有没有可能或足够的才学和智慧去辅佐刘邦克 敌制胜，先灭秦朝，后又打垮项羽的百万雄兵，在辽阔的疆域上 建立起大汉王朝 ?

假如⋯⋯ 幸好，历史没有假如，就是这么走过来的。每一个小细节都 看似偶然或巧合，但把它们连接起来就是历史的必然。然而，如 果我们细细品味这段精彩的历史，就会发现其中非常重要也非常 关键的一点：正是张良优秀的个人品质和敬畏之心，决定了这段 圯上赐书的佳话得以延续并演绎出了中国 2000 多年前一个强盛的 王朝，共历二十四帝，统治了四百零六年 ; 由 56 个民族组成的中 华民族大家庭正是在那段历史时期逐渐形成的，而这个大家庭中 最大的一支， 也因此被称之为汉族 ; 我们的文字——当今世界最古 老的文字，从此被称为汉字，数千年过去了，依然是方方正正、 有棱有角、底蕴十足、生机盎然 !

俱往矣。经过漫长的发展历程，如今我们的社会，反而丧失 了一些很好的传统与美德，例如敬畏之心。学生对老师失去敬畏 ; 官员对党纪国法失去敬畏 ;年轻人对老年人、对历史失去敬畏 ; 而 那些思想过于活跃的大学生们，则对一切都失去敬畏⋯⋯。想想 看，一个失去敬畏之心的社会将会走向何方 ?

学会敬畏，是老祖先张良给我们的垂范，更是历史留给我们 的启示 ; 学会敬畏，常怀敬畏之心，是根治“我慢”的一剂良药 ; 学会敬畏，懂得敬畏，也是人生的一种成熟，人格的成熟。

我们，成熟了吗 ?在历史面前，请回答。

关于敬畏的散文：心怀敬畏