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上善若水
发布时间:2023-10-06 19:48:19
“上善若水”到底是一种什么境界?
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组图
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,
言善信,
正善治,
事善能,
动善时。
夫唯不争,
故无尤。
这段话的意思是,最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众
人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样
深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像
水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有
烦恼。
关于水,其实我们了解的并不全面,深刻,还是
古代
贤哲老子和孔子的言论较深远和
精辟。所以,他们把水比作上善。老子云:上善若水,水利万物而不争。孔子云:水有五
德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循
理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不
平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好
像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇
水观。所以,水有五则:
一、自己活动,并能推动别人的,是水。
二、经常探求自己的方向的,是水。
三、遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。
四、以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大度量的,是水。
五、汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜
的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。
上善若水
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