坚持问题导向是以症结和根源为导向

坚持问题导向，就是要以解决根本问题为导向，那如何才能找到问题的根本？通过关键几问——是什么、为什么、为了谁、怎么办、怎么样，会有助于引导我们追根溯源。其实就是要掌握做事的一般方法和规律。

数学有定理、物理有定律、语言有语法、法律有法理、自然有规律。人，有七情六欲、悲欢离合、家长理短，生旦净末丑各态尽有，酸甜苦辣咸杂味尽尝。所处社会，情真意切有、尔虞我诈也有;诚心正意有、勾心斗角也有;说到做到有、阳奉阴违也有;雷厉风行有、瞻前顾后也有;运筹帷幄有、成事不足也有......纷繁复杂，有时会让你手足无措，无名上火。

“该怎么办？”是最常说的或听到的问题之一。你有没有遇到过“难不倒”的能人？好像任何棘手的事，甚至在别人看来无解的事，在他那都能迎刃而解。

这除了一个人的“能量”（知识、地位、权力、资源、人脉、资金.....）之外,思维和价值观是关键因素。

本文标题所列的就是分析事物的关健之问，坚持问题导向，就是通过关键之问的引导，追根溯源，透过现象抓住主要矛盾，就是问题的本质和关健，再运用科学的方法分析解决问题。那关键之问如何能得到正确的或合理的答案呢？如何去论证呢？

有没有一种简单通用的分析方法？做到大道至简，万变不离其宗？其实，唯物辩证法就是其中一“宗”。为什么这么说？“具体问题作具体分析”就是其活的灵魂。又该怎样具体问题具体分析？

先了解一下唯物辩证法的基本立场、观点、方法，如下图:

以上各具体知识点,均可百度,就不赘述了。唯物辩证法揭示了世间最一般性的规律。在具体问题上，依据上述原理，

客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题，在矛盾双方对立统一的过程中把握事物发展规律，也就是分析解决问题的基本要领。

其实，这也就是马克思主义的内核之一。恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”他是一门科学！

你也可能问,有的人没学,为什么也照样能诸事有法，诸事有招？那就跟你要砍柴，在石刀和铁刀之间立马选铁刀的道理一样。一般人通过常识就能做出正确选择。而用唯物辩证法来解释呢，就是此时此地的历史时空条件下，必须用工具（物质的客观性）铁刀代表先进生产力，如果用石刀得砍100下，用铁刀仅需50下，（量变引起树的质变）如果刀再磨一磨（人的主观能动性），也许20下就搞定（实践改造世界）。

这是简单问题复杂化了，只是说明唯物辩证法的“道”和“理”就蕴含于我日常生活中，我们天天都在用，同时就像我们虽然感受不到“万有引力”但万物无时不受其力一样，万物也无一不在循着“唯物辩证法”所揭示的规律运行着。

这本身就是客观规律，我们要做的就是，尽可能系统的熟练的学习并掌握规律，才能依道循理，对再复杂的问题，也能抽丝剥茧，化繁为简，从而更好的分析、判断、评估、选择，不一定十全十美，但会帮助你确定方向和目标，选择相对优化合理的解决方法或方案。

坚持问题导向是以症结和根源为导向