怎样读古诗文

发布时间：2023-09-06 20:17:45

二、以读为本，掌握诵读技巧（一）古诗文诵读，要多读。多读是学习古诗文的传统经验。一要遍数多。俗话说“读书百遍，其义自见。”也诚如宋代理学家所说“只要多诵读，遍数多，自然会琅琅上口，久久不忘。读的熟则不必解说，自晓其义也。”通过多读学生才能有丰富的语言积累，形成良好的语感和独立阅读的能力。二要数量品种多。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”“读书破万卷，下笔如有神。”就是这个理。《语文课程标准》第一次明确规定背诵古诗文的篇数（小学阶段背诵优秀诗文不少于150篇，并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目80首）。不仅应读古代的，还应读近现代的。凡是对学生有益的，都应涉猎。（二）古诗文诵读，要会读。会读就是要掌握诵读的原则和方法。原则就是“好读书，不求甚解。”先不要提出读的要求，不求理解许多，读了再说，有什么体会可以写一写，说一说，写出自己的真实感受、可多可少写了就行，不想写也可说说。对于方法，可根据自己的个性、爱好、特长自由选择，细吟慢读也可，高声诵读也可。只要能让学生读的层次分明，读的酣畅淋漓，读出丰富多彩的味道来，就是成功的。诵读，要读出韵味来。古诗文的语言一般高度凝炼概括，讲究声韵和谐，讲究朗朗上口。只要多读就能读出韵味来。古诗文大部分都有节奏，有语气，同时也有自己的意蕴。可以采取多种多样的朗读方式，领读、范读、自读、齐读、分组读等方式，激发起学生的学习欲望。如欧阳修的《醉翁亭记》时，教师要指导学生读出停顿、延长，掌握其中的节奏：叙述的句子平缓，对醉翁亭的自然环境描写，读时就要平缓；描写的句子注意意境，在整体感受的基础上进行诵读；抒情的句子要读出情感来。如抒情句子“然而﹨禽鸟知山林之乐，而不知﹨人之乐；人知﹨从太守游而乐，而不知﹨太守之乐﹨其乐也。”根据节奏、语气，就能把作者政治上受排斥，仕途失意，苦闷抑郁，寄情山水内心复杂的感情读出来了。
诵读，要读出情味来。古诗文不外乎情、事、景，三者以情为本。情是作者跳动的心，情是文章勾人的魂，它渗透于字里行间。学生若能多读，调动自己的主观情感参与，与作者产生共鸣，就能读出古诗文的儿女情长、山水景韵、田园乐趣、童趣真稚、亡国哀思、别离之痛等。也就读出了古诗文的“情”，读出了令人振奋的闪光点。教师要正确引导学生把握借物抒情、以景抒情、以物喻己是诗文的特色，把握好了，就能与作者心有灵犀一点通，擦出耀眼的火花。诵读，要读出意味来。古诗文往往借助于意象渲染一种氛围，借助于跳动的诗文来表达一种意境。其意蕴有的欢快，有的含蓄，有的委婉，有的直抒。只有多读反复咏唱，才能将眼前的文字，活画为一幅幅动人的画面。如李清照的《如梦令》一词，教师可引导学生通过反复诵读展开想象，将一个饮酒填词的晚归少妇，因忙于回家而误入深处，惊起一滩鸥鹭那自由自在的、欢快的生活画面展现在自己的脑海里，也可以让学生动手将这幅画自己描绘出来。诵读，要读出品味来。诵读古诗文，掌握字、词、句、思想内容、艺术特色、文章主旨等是不可或缺的。但还应该学会赏析。可以从诗文的字词品味、情感体味、风格认识、意境探求等方面来赏析。欣赏是个人的活动，他人的活动不能代替自己的感受。体验是个性化的，不同的学生有不同的体验。所以古诗文诵读，必须尊重每一个学生的体验。诵读，要读出余味来。古诗文要多读，还得要不断地创新。不能停留在浅层次的认识理解上，应该看到更深层次的思想教育上。诵读古诗文，可以进行比较阅读、同类阅读等。如诵读送别诗时，可将《送孟浩然之广陵》、《送杜少府之任蜀州》、《芙蓉楼送辛渐》等合在一起，进行比较阅读。找出相同点、不同点，细细分析，加以区别，从而掌握这一类诗的特点。再如诵读文天祥的《过零丁洋》，不仅要学习他崇高的民族气节，悲壮血性的精神，更应该联系历史，找出和他一样的英雄人物，对他们的事迹加以研究讨论。使学生从中也

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