党课讲稿：党员干部要做到忠诚

党员干部要做到忠诚

忠诚内含着正确政治方向、政治立场，内含着高尚精神境界、道德操守，内含着强烈责任意识、进取精神，是党员干部理应具备的人格、品格、风格。忠诚是为政之魂,铸就着共产党人的精神风范，诠释着党员干部的政治本色，支撑着党的事业的健康发展。忠诚是共产党人的价值底色，做到对党忠诚，必须严以修身、做人要实。

天下至德，莫大于忠。自古以来，“忠”被看作是最重要的道德规范，体现了对人的精神、文化价值的敬重，体现了道德价值的无上崇高地位。“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”被称为“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不仅被看作是个人的“修身之要”，而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。早在《尚书》《左传》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。孔子的主要思想被概括为“忠恕而已”。中国历史上下五千年，评价一个政治人物的好坏，常常看一个“忠”字，忠臣名垂青史，奸臣遗臭万年。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳母刺字“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”，都是广为传颂、脍炙人口的佳话，成为立德、立言、立功的楷模。

忠诚是考量一个人道德的基本要求，是一种品质、一种责任、更是一种美德，一种发自内心的情感。网络上流传着这样一个笑话：“他牺牲生命，出卖组织。”60后说应填“宁可…也不…”，70后说应填“害怕…所以…”，80后说应填“与其…不如…”，90后说应填“宁可…也要…”。看到00后填，他白白牺牲生命，忘了出卖组织。虽然是一则笑话，但也可以折射出：忠诚作为一种宝贵的品质，近些年似乎越来越稀少，越来越珍贵。对于我们党员干部来说，对党忠诚就是最根本的政治品质，是党性的基本要求。党章中明确规定，共产党员要“对党忠诚老实”；入党誓词中也镌刻着：对党忠诚，永不叛党。党员干部如果丧失了对党的忠诚，就丧失了作为共产党员的最起码的资格。那么，忠诚从哪里来呢？我想，主要包括以下三个方面。

一是讲信仰，筑牢理想信念“总开关”。对党忠诚，首先要忠诚党的信仰。共产党人的命脉和灵魂是什么？就是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的理想信念。如果一名党员干部理想信念滑坡，不信马列信上帝，说什么对共产党有感情，对上帝也有感情；如果一名党员干部在党不忧党、在党不为党，对那些有损党的利益的言行熟视无睹、听之任之，甚至自己也做出一些有损党的利益的事情来；如果一个党员干部不信组织信个人，把对党的忠诚变成对关系网的依附；如果一个党员干部把对党忠诚作为向组织交换的筹码，个人欲望得不到满足时就牢骚满腹，甚至贪赃枉法、腐化堕落；如果一个党员干部在危机关头、重大考验面前，动摇、妥协、变节，那么“忠诚”二字从何谈起呢？

习近平总书记多次强调，“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱”，“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”总书记一再告诫全党，信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题，一些党员干部出现这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确的政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。

关于信仰，我想和大家讲几个实例。第一个是关于陈望道先生的故事。陈望道是我国著名教育家、语言学家，早年赴日本早稻田大学留学，回国后曾任复旦大学校长，翻译了中国第一篇《共产党宣言》。那是1920年春天的一个夜晚，陈望道在简陋的屋子里专心致志地翻译《共产党宣言》，母亲给他送去粽子和红糖，过了一会儿，母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添一些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子嘴边满是墨汁，红糖却一点儿没动。原来，陈望道竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!我想这就是信仰的味道、信仰的力量。所以，有人说，信仰的味道是甜的。正是这种无以言表的精神之甘、信仰之甜，无数革命先辈才心甘情愿地为着信仰吃百般苦、受...

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