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发布时间:2023-09-15 11:59:25

古代诗词中的梅花意象梅花是中国传统名花,它开百花之先,独世界而春,不但以清雅飘逸的风度使古今诗人画家为它赞扬,更以它的冰肌玉骨.凌寒留喷鼻被喻为平易近族的精髓而为世人所敬佩.梅以它的高洁.倔强.谦逊的品德,给人以立志发奋的鼓励.从古到今咏梅的诗词歌赋,或咏其风度独胜,或吟其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重.南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中,以梅花作为传达友谊的信物,别具一格:“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春.”唐人的咏梅诗,除写闺怨.传友谊.托出身之外,失了虽以模仿物象为主,但却含有美的意蕴的佳作.宋今后,借梅传友谊抒闺怨之意渐歇,而写其意象之美,赞其标格之贞的吟咏日盛.前者代表是林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独喧,占尽风情向小园.疏影横斜水清浅,幽喷鼻浮动月傍晚.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽.林逋是北宋诗人,后半生隐居于杭州西湖孤山,爱好梅.,自称“以梅为妻,以鹤为子”.以“梅妻鹤子”的情感寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了.咏梅诗句如:“疏影横斜水清浅,幽喷鼻浮动月傍晚”(《山园小梅》).“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝”(《梅花》,成功地传写出梅花清幽喷鼻逸的独特风度,是广为传诵的名句.后者代表是陆游的《卜算子•咏梅》:“驿外断桥边,热闹开无主.已是傍晚独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒,寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故.陆游平生爱梅.咏梅.以梅自喻.他赞扬梅“花中气节最高坚”,俨然是梅的知音,梅的化身.“何方可化身千亿,树梅花一放翁”(《梅花绝句》),真正进入元人景元启所叹“梅花是我,我是梅花”的境.至于辛弃疾“更无花立场,满是雪精力”(《临江仙•探梅》),陈亮“欲传春新闻,不怕雪埋藏”的诗句,更是遗貌取神的感概之吟.梅花不畏酷暑,独步初春.它冒着凛凛的北风,傲雪凌霜;它在冰中育蕾,雪中开花;它赶在春风之前,向人们传递着春的新闻,被誉为“春风第一枝”.梅花的这种不平不挠的精力和倔
强意志,历来被人们当作崇高品德和高洁气质的象征.元代诗人杨维帧咏之:“万花敢向雪中出,一树独先世界春.提到梅花不畏酷暑,独步初春的特色,不克不及不想起唐朝诗人齐己的《早梅》:“万木冻欲折,孤根暖独回.前村深雪里,昨夜一枝开.风递幽喷鼻出,禽窥素艳来.来岁如应律,先发望春台.”这首咏物诗诗人以清丽的说话,含蕴的笔触,描述了梅花傲寒的品性,素艳的风度,并以此依靠本身的意志.“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽平庸无奇,却耐人品味.诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的布景,描摹出独特气象.“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不合平常.据《唐佳人传》记录,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开.”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳.”齐己深为信服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”.虽属传奇,仍可解释“一枝”两字是极为出色的一笔.此联描述了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,气象能给人以丰硕的美的感触感染.“昨夜”二字,又泄漏出诗人因忽然发明这秀丽气象而产生的惊喜之情;定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关怀,给读者以强烈沾染力.齐己早年曾热情于功名仕进,颇有大志幻想.然而科举掉利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨.“前村深雪里,昨夜一枝开”,恰是这种心情的写照.本身处于山村野外,只有“风”.“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点自命不凡的意味.又因其内怀“幽喷鼻”.外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“热闹开无主”的际遇,而是满怀愿望:来岁(他年)应时而发,望春台上独有鳌头.辞意充满着自负.这首诗说话清润平庸,毫无秾艳之气,砥砺之痕.诗人凸起了早梅不畏酷暑.傲然自力的共性,创造了一种高远境界,含蕴丰硕.梅花甘于热闹,娇媚脱俗.它不因没有彩蝶围绕纠缠而掉落,亦不为没有蜜蜂跟随而兴奋,更不似那癫狂柳絮随风舞,也不学那轻薄桃花逐水流,而是忘我.无怨.无悔地默默绽放于酷暑之中,给人们的生涯带来欢快和美的享受,受到文人诗人的钟爱.陈亮《浪淘沙•梅》一词中有

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