当代日本妇女生活方式和思想意识的变化
发布时间：2020-04-02
当代日本妇女生活方式和思想意识的变化 关于“男工作，女守家”的固有观念问题，总理府2000年《男女共同参画舆论调查》表明赞成这一想法的占25.0%，不赞同的有48.3%，男性赞同的比例和女性不赞成的比例较高。
在日本妇女的工作观问题上，赞同女性没有工作的占4.1%，赞同妇女“结婚前拥有工作”的占7.8%，认为女性“在生孩子前有工作好”的占10.4%，赞成女性“有了孩子后辞掉工作，待孩子稍大再工作”的人占37.6%，赞同“即便有了孩子也要继续工作”的占33.1%、比平成7年的调查上升了2.9个百分点。女性赞同“有了孩子后辞掉工作，待孩子稍大再工作”的比例较高。现在持“即便结婚也要继续工作”的想法的女性人数呈上升趋势。但男性很多表示在孩子上小学之前，希望妻子能留在家里做全职太太。
在性别角色分工意识上男性的意识表现得较为落后。据2000年4月29日《朝日新闻》报导，1999年 10月1日枥木县“创造有利于女性劳动研究会”对《男女雇用机会均等法》修改实施半年后，县内民间企业中除去农林水产的10人以上的6639家企业的一千家进行了调查。有6成的女性认为管理职务和男性从业人员的意识没有发生变化，而持此观点的男性还不到一半。由此看出男女意识之间存在差距。
目前性别分工意识以及与之相关的状况距《消除对妇女歧视条约》的目标和《内罗毕战略》》的实施还有着相当远的距离。
三）婚姻家庭观念的变化
1、婚恋观和家庭观
当今日本社会传统的婚姻观弱化，结婚观的多样化呈发展趋势。传统的结婚观认为：男女想要一起生活必须得结婚，婚后妇女必须要生孩子。结婚后的家庭模式是丈夫在外工作，妻子在家做贤妻良母。过去妇女将婚姻作为自己幸福的归宿和终生的职业，认为结婚可以提高经济水平和地位。现在日本社会持这一观点的人已经越来越少了。传统的以家庭为本位的婚姻观逐步让位为以个人幸福为本位的婚姻观。日本年轻女性在择偶时虽不能完全摆脱现实、功利的影响，但追求个人幸福，以爱情为基础的婚姻仍然是大多数日本女性的婚姻模式。情感的需求和满足成为日本年轻女性的主要结婚动机。近年日本年轻女性的择偶观也发生了较大变化。80年代曾风靡一时的理想的结婚对象“三高男士”（学历高、工资高、身材高）已经让位于温情的会体贴女人的男人。越来越多的日本女性认可一个会关心体贴女人的男人才是好男人。大丈夫式的男人在日本已经越来越不受日本女人的喜爱了。
当今日本社会对离婚采取宽松态度，认为离婚是当事人个人的选择，是人的隐私，外人没有必要加以议论。对离婚的宽松的环境使得妇女在选择离婚时少了很多思想上的压力和心理负担。同时，越来越多的妇女把离婚看成是夫妇两人之间的事，更加尊重自己的内心情感和属于自己的生活，不为其他因素所影响。数年前日本妇女在与丈夫发生感情问题时总是想到为了孩子忍耐，而现在的日本女性已经不愿意再忍耐这样的生活了。从近年离婚状况的分析表明，妇女对婚姻的期待越高越容易导致对婚姻的失望。对离婚案件的年龄层的分析也可以看出越是年轻越容易离婚。
不少女性对婚姻有畏惧心理和负担感。1999年总理府广报室《关于少子化的舆论调查》中有关于“对结婚感到负担的内容”。女性普遍选择对婚姻感到最大负担的是“家务负担”，选择“工作、家庭兼顾难”的占40％。相比之下，男性则多选择“经济上的负担”。对结
婚有恐惧感、负担感也使一些女性徘徊在婚姻殿堂的大门之外。选择“不一定非要结婚”，支持和赞同以个人为主体，自立的生活方式的人增多了，出现了“非婚一族”。“非婚一族”是指那些不愿意结婚而选择独身的年轻人，其中女性占相当数量。她们一般都有着较好的职业和较丰厚的薪水，受“男大当婚、女大当嫁”这一规范意识影响越来越小。不少年轻女性想趁年轻好好享受人生，不愿过早走入婚姻。一部分人是因为没有遇到意中人而选择独身支持一旦有情投意合之人出现就会放弃不结婚的想法；另一部分人是对婚姻的梦想破灭。无数破裂的婚姻以及对周围不如意婚姻的目睹使她们不再对婚姻抱有幻想，同时也不愿意因结婚而牺牲自己奋斗至今的一切……。
日本女性的家庭观也在逐渐发生着变化。原先围绕对夫妇、家庭的重视，转向对个人的重视。原先的传统思维方式是女性结婚后应该为了家庭放弃一些自己的原有生活。现在调查表明已婚女性对女性自立、以个人为主体的生活方式的赞同态度增强。否定结婚后为家庭成员牺牲自我的想法也呈增强趋势。赞成“即使结婚也应该保持自己的目标，不为丈夫和家庭成员所左右”的想法的为79.3%。例如：比较厚生省对已婚妻子的调查，第10次（1992年）对关于结婚和生孩子的全国调查和第 11次（1997年）比较来看，1992年有47.6%的人赞成结婚后为了家庭牺牲一半自己的个性和生活方式是理所当然的，5年后则有34.7%的人赞成。1997年有79.3%的已婚女性认为即便结婚也应该有自己的人生目标，而不只是为了丈夫和家庭。还有人提出理想的家庭观是“钱包分开，没有孩子，夫妇分居”。
女性结婚观和家庭观的变化仅从经济力的提高和工作优先的想法增强来考虑还不足以说明问题。奈良女子大学的教授认为急速核家庭化的日本，与欧美相比育儿等家庭功能的社会化比较落后，对老年人的护理也都是由女性（家庭主妇）承担的。女性也许是意识到了这一点，所以在决定是否结婚持优柔寡断态度。
2、性爱观和生育观的变化
近年来国际上性的权利这一新的词汇被一些人提起。主张“性的权利”的人认为女性在性方面是有着自由的权利的，自己来决定自己性的权利也是一种人权。这是一种男女对等的性与生殖关系与人格结合在一起的一种新的说法。日本女性对性的态度比较开放。她们将恋爱关系和婚姻关系看成是个人的私事，对婚前性行为持容忍态度的女性日趋增多。厚生省第10次对已婚女性的意识调查表明持容忍态度的妻子超半数，而11次（1997年）出生动向基本调查表明已婚女性对婚前性行为的容忍态度已经达到了69.9%，对同居的反感也比前次减少了9个百分点。
女性受教育程度的提高、就业率的上升使得日本女性对生育观发生了变化。女性结婚生孩子已经不是一件必须要履行的义务。现代日本女性生育孩子的目的主要是充实家庭生活、体验做父母的乐趣、维系爱情、巩固发展婚姻关系。在生不生孩子、生几个孩子上妻子有着充分的权利。年轻的夫妇希望能够多享受人生，同时出于在经济上的考虑，越来越多的女性不愿意多生孩子，还有的选择不生孩子。不想多生孩子的理由是由于“养育孩子是母亲的工作”这一世俗观念仍然产生着相当的影响，并对年轻一代构成一种心理压力。舆论和媒体在青少年犯罪问题上总是强调母亲的教育方法不得当，而对一些优秀的孩子又总是和对他母亲的评价联系在一起的。有职业的母亲总是对孩子有一种内疚的心理。不少女性认为“拥有家庭、养育孩子是一件很辛苦的事情 