中国传统文化知识大全

发布时间:2016-04-06 13:34:26

中国传统文化知识大全

【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

【扑克人物】

黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉  

红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚

梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特

方块J:查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神

红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子

梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后

方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后

黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴

红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼

梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界

方块K:罗马名将和政治家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为独裁统治者

【十二生肖】

〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰

〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马

〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,

【年龄称谓】

襁褓:未满周岁的婴儿

孩提:指2——3岁的儿童

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)

豆蔻:指女子十三岁

及笄:指女子十五岁

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

而立之年:指三十岁

不惑之年:指四十岁

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)

花甲之年:指六十岁

古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八、九十岁

期颐之年:一百岁

【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚

【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、君平、李八百、范长生、尔先生

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

中华传统文化知识

1、按照古人的礼仪,一般称呼对方的儿子为( 令郎),称自己儿子为(犬子)。

2、我国古代第一部字典是《说文解字》,第一部词典是《尔雅》。

3、古人所称的手谈指的是哪种物品?答(围棋)。

4、古代所称不惑之年是指(四十)岁,“古稀之年”是指(七十)岁。

5、古代刑罚名目繁多,其中将脚砍掉的刑罚叫(),割去膝盖骨的刑罚叫()。

6、汉代选拔人才的制度主要是(察举制),选拔后的官职名主要有(孝廉)和(秀才)。科举制开始于( )代,殿试是由(武则天)首先设立的,第一甲前三名俗名分别叫做(状元)、(榜眼)、(探花)。

7、我国古代称为千年冰的是(水晶)。

8、中国古代第一部国别体史书是《国语》,第一部编年体史书是《春秋》,第一部纪传体通史是《史记》,第一部断代史是《汉书》。

9、根据成语写出相关的历史人物

韦编三绝( 孔子

破釜沉舟( 项羽

才高八斗( 曹植

春风得意( 孟郊

望梅止渴( 曹操

洛阳纸贵( 左思

一字千金( 吕不韦

东山再起( 谢安

10有人把儒家十三部经典著作及比较好的注、疏、正义合刻在一起,名为十三经注疏》。

11、根据古代诗人的雅号写出相应的诗人姓名:

诗仙李白 诗圣杜甫 诗佛 王维

诗囚孟郊 诗豪刘禹锡 诗鬼李贺

诗魔白居易 诗王 陆游

12、古典名曲《高山流水 》取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。

13西安碑林 是我国最大的碑刻艺术博物馆。

14、目前所发现的世界上最早的印刷品是中国的《 金刚经 》。

15、琼瑶小说中很多书名实际上来自古典诗词,比如:《在水一方》出自《诗经》中的爱情名篇《蒹葭》,《庭院深深》出自(欧阳修)的词《蝶恋花》“庭院深深深几许”,《几度夕阳红》出自(杨慎)的词《临江仙》“滚滚长江东逝水”。

16、中国古代传说中酒的发明者是(杜康)。

17、东汉和帝时,蔡伦总结民间造纸经验,造出了轻便而又经济适用的纸,人们称这种纸为(蔡侯纸)。

18、中国土生土长的宗教是道教 )。

19、“传神写照,正在阿堵中”是东晋画家顾恺之)的画论。

20、古人有名亦有字,名与字往往在意义上有一定的联系,比如周瑜,字(公瑾);岳飞,字(鹏举)。

21、中国古代四大灵兽是指(青龙)、(白虎)、(朱雀)、(玄武)。

22、中国古代传说中的日神和月神分别是(羲和)和(望舒)。

23、( 卢沟桥 )是经《马可·波罗游记》介绍到西方的第一座中国石拱桥。

24、宋代诗人(林逋)被称为“梅妻鹤子”。

25、根据古人诗句判断相应的传统节日:

三月三日天气新, 长安水边多丽人。( 上巳

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。( 清明

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。( 寒食

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。( 除夕

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。( 七夕

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。( 端午

26、《三国演义》中的“三绝”指的是(曹操 )、(诸葛亮)、(关羽)三位人物。

27、当今流行歌坛对传统文化也有一定的借鉴,某些流行歌曲是对古典诗词的化用,如小刚的《寂寞沙洲冷》化自(苏轼)的《卜算子》“缺月挂疏桐”,张宇《月亮惹的祸》中“再怎么心如钢也成绕指柔”一句化自(刘琨 )的诗句“何意百炼钢,化为绕指柔。”

28、春秋战国时期,思想界出现“百家争鸣”的历史局面,名为“百家”,其实主要有九家:儒家、道家、(墨家)、(法家)、名家、(杂家)、(农家)、(阴阳家)、纵横家。

29、我国明朝时编写的一部世界上最大的百科全书是《 永乐大典 》。

30、《梅花谱》是( )棋的著作,而《玄玄棋经》则是( )棋的著作。

31、著名的马王堆墓是( )朝的墓葬。

32、“既望”是指农历每个月( 十六 )这一天。而每个月的初一叫作( )。

33、秦长城西起( 临洮 )东到( 辽东 )。

34、我国最早传入西方的剧本是《 赵氏孤儿 》。

35、人们常说:某人“五官端正”,这“五官”指的是( )、( )、( )、( )、( );而医院也有所谓的“五官科”,跟生活中所说的“五官”又略有不同,那么,在医学上的“五官”是指( )、( )、( )、( )、( )。

36、“身范儿,如狂如颠;步趋儿,东扯西牵”这说的是武术中的( )拳。

37、中国古代盔甲制作在( )朝达到顶峰,家具制作在( )朝达到顶峰,语言文字学在( )朝达到顶峰。而其他朝代也各有所长,有“( )诗( )字( )文章 ”之说。

38、我国最早的一部家教著作是北齐(颜之推)的《 颜氏家训 》。

39、古代哲学家( 墨子 ) 也堪称一位物理学家,他发现了“小孔成像”。

40、在20世纪之前,世界上只出过一位真正意义上的女外交家,她是我国( )朝的( 冯嫽 )。

41、《水浒传》中第一个出场的梁山好汉是(史进 ),他的绰号是(九纹龙 )。

42、我国古代发现了一种地下蕴藏的、能燃烧的半液态物质,沈括给它命名为( 石油 ),一直沿用至今。

43、在古代,( 文字 )学、( 音韵 )学和( 训诂 )学被合称为“小学”。

44、王莽铸造的钱币“一刀平五千”堪称钱币中精品,因为它使用了错金技术,故而又叫做( 金错刀 ),后世文学作品里也一再提及,并且还成了爱情的象征物。在中国钱币中,作为爱情象征物的还有“康熙通宝”里面一个特殊品种,它据说是融化佛像而铸成的,因而被称作( 罗汉钱 )。

45、众所周知,在纸发明之前,中国人用竹简和木牍作为书写材料。其中,人们通常用一尺长的简牍来写信,故而,信又被称为( 尺牍 )。

46、印刷术发明之前,书籍的流传主要靠手抄,其中,用纸抄写的如果写错了,人们通常用( 雌黄 )汁来涂改。

47、中国的古籍基本装帧方式是线装,标准的线装书是在书籍右侧扎( 4 )个孔进行装订。

48、明代藏书家毛晋嗜书如命,好用竹纸印刷书籍,曾到江西大量订购稍厚实的竹纸,并在纸边上盖一个篆书“毛”字印章,故人们习惯称这种纸为( 毛边 )纸,并沿用至今。

49、中国古代第一个使用年号的皇帝是( 汉武帝 ),使用年号最多的皇帝是( 武则天 ),使用时间最长的一个年号是( 康熙 )。

50、古代音乐中的“八音”是指八种制造乐器的材料。在中国乐器中,陶土制作的乐器以( )为代表。

51、古人将星空分成( 28 )个区域,每个区域叫做一个“星宿”。

52、古人把一年分成( 24 )个节气,这种分法沿用至今。

53、( 七巧板 )是中国人发明的一种极富盛名的拼图,西方人管它叫“唐图”。

54、元代文学家( 王冕 )发现了花乳石,从而开启了篆刻艺术的新时代。在篆刻石料中,最为珍贵的当属寿山( 田黄 )石,有“石帝”的美誉。与它齐名的是昌化( 鸡血 )石,被称为“石后”。

55、《易经》中有八个单卦,其中( )卦和( )卦分别代表天和地。八个单卦组合成六十四个重卦,里面的( )卦和( )卦本别指极好和极坏,从而形成了个成语,叫做( 否极泰来 )。

56、古人发明了把模子套在葫芦上使之长成不同形状的办法。这样制作出来的器皿被称作( )器。

57、中国人发明了围棋,但在清中期以后日渐衰落。直到中日围棋擂台赛聂卫平取得了( 11 )连胜之后,才又重新掀起学棋的高潮。给中国围棋带来无限风光的聂卫平最引以为憾的是从未获得过世界冠军,只获得过( 3 )次世界亚军。中国第一位围棋世界冠军是( 马晓春 )。

58、“一根筷子呀,轻轻被折断;十双筷子哟,牢牢抱成团。”这是前些年很流行的《众人划桨开大船》的歌词,其实,它暗用了古代( 吐谷浑 )族的“阿豺折箭”这个典故。

59、中国象棋的棋子有( ) ,而国际象棋没有,体现了中国古代在科技方面的优势。

60、中国古代的帝王中,有很多是书法家,其中有些人在书法艺术上还颇有创建。比如,宋徽宗赵佶创造了著名的( 瘦金 )体,汉章帝刘炟创造的书体叫( 章草 )。

61、中国古代有很多奇怪的诗歌类型。比如,开头故意写得极糟,结尾却能导入佳境的诗叫( 逆挽 )诗,正读倒读都能成诗的诗叫( 回文 )诗。

62、古代通常男子( 20 )岁、女子( 15 )岁行成人礼,其中,男子成人礼叫( )礼,女子成人礼叫( )礼。人们又管男女举行成人礼的年龄分别叫做( 弱冠 )之年和( 及笄 )之年。

63、标准围棋盘上的交叉点一共有( 361 )个。

中国传统文化基本知识 

地域文化与统一文化: 

1、地域文化是正统文化的资源。中原文化当初实际只是一个地域文化,它是经过一定的吸收融摄后,才上升为一种正统文化的。 

2)地域文化的相互交融,可以产生文化的典范人物、典范著述,从而推进正统文化,并作用于地域文化的发展。3)历史悠久的国家,有时也面临着各种深度的灾难,文化从未断绝,地域性的保存之功实在不小。  

古代的九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。  

二十四节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大署、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。  

魏晋南北朝文化大势(文化在曲折中的演进): 背景:东汉献帝建安元年到隋文帝开皇九年共393年,是魏晋南北朝时期。这是一个大分裂、大动荡的时代。A北方民族大举入侵引起中原人群的大规模南移,其结果是民族大融合。B南方大规模的开发,新的经济区出现。C佛教的广泛传播,给固有的中国文化注入了许多新的精神因素;三教鼎立互相激荡与玄学一起共同构成此期显著的文化现象。  

玄学:玄学是老、庄哲学在魏晋时期的新发展。A玄学之风在嵇康、阮籍那里有了新的含义。标举“自然”唱反调,而他们的放纵、不守礼法,更为世人树立一种名士形象。B玄学之风的一个重要现象是“清谈”,清谈是士流交际中的风雅。文化表现方面的重要结果是山水诗、山水画的兴起。他们都是“道法自然”风尚的产物。  

两税法作用:A两税法的实行,使北魏以来的均田制寿终正寝。B两税标志着一种王朝治国观念的变革,首次公布了一种与传统重农主义大不相同的国家观念。核心是“唯以资产为宗”C这放开了一条缺口,使地主阶级、工商业者放开手脚去兼并土地、经营产业,贫苦的社会阶层也因此获得了一点自由。  

我国的生产经济的文化特征:A天时、地利、人勤的重农经验。B以工补农、以商求富的农人心理。①他促成了城市的出现;②它发展了市民文化;③它打破了小农经济引进新信息C精打细算、知足节用的务农传统。  

交通行旅的文化意义①交通行旅习俗反映了中国人出门在外的不安全感。②交通行旅习俗也反映了中国人与家人分离的孤独感③人对人的亲热和温厚。  

中国日常生活的文化(习惯)传统:A血缘社会的礼俗美德。集体观念和行为事象。B人情社会的公益传统。使中华民族富有同情心和牺牲精神,有容乃大、慷慨方正。C耕读社会的奋斗精神。造就了中国历代优秀分子的奋斗传统,使他们蔑视社会等级、以天下国家为己任,满怀昂扬的自我意识、强烈的民族气节和奔放的爱国激情建功立业。这给中国文化带来了高亢、明朗、雍容、浪漫、从容不迫的气质。  

“五脏”心、肝、脾、肺、肾;“六腑”胃、大肠、小肠、膀胱、胆、三焦。 

“五礼”古代国家礼仪制度,吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。“周公六礼”古代贵族婚礼六道仪式:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。  

七大方言:北方话、吴语、赣语、客家话、湘语、闽语、粤语。  

四大发明的民族成就感和历史局限:中国的传统科技曾长期居于世界领先水平,中华民族举世公认的重大贡献是四大发明。它代表了中国农业文明的辉煌成就,曾改变了整个人类文明的历史进程,是具有独特的民族文化史意义的伟大技术成果。但这些发明创造始终未能成为社会前进的主流。中国古代的许多科技发现都无法得到社会的推广和应用,往往出现中断、失传的现象。这是与中国传统农业社会的性质和制度分不开的。这种情况,现在正在改变。 宗法制影响:宗法制作为一种曾经实施的政治制度已成为历史,但宗法制在中国所留下的历史影响,异常深远。宗法关系长期存在于中国古代社会结构之中,并深刻地影响着传统社会的经济、政治与文化。  

三省即中书省、门下省、尚书省同为国家最高政务机构,分别负责决策、审议、执行等政务。。六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部同为行政事务的职能管理机构,隶属于尚书省。三省六部组织完整,分工明确,相互联系、相互制衡,共同听命于皇帝。三省六部制的确立,表明了传统社会中央集权管理体制的成熟。到了中央集权高度集中的明清时代,皇帝废除中书省,取消相权,提高六部地位,六部直接对皇帝负责。  

科举制度的消极影响:A科举考试耗费了士人几乎全部的精力,读书做官成为知识阶层的最终目标,造成传统文化畸形发展B科举制是对极端专制王权的维护。高度的集权政治所需要的官僚队伍,直接效忠于皇帝。限制贵族对政治的参与。是思想控制工具。  

儒家思想对古代法律制度的影响?(古代法律制度的伦理特性?):中国古代的法律来源于礼制规范,这些礼制规范依据宗法原则调整着社会等级秩序。“亲亲为大”“孝悌为本”成为立法的指导思想。三纲是封建礼教的核心,亦是古代法律维护的重心,在家国一体的政治体制下,维护家长制的孝受到高度重视。法律总则基本上是以家族主义为中心,根据人不同的等级名分确定其法律地位与法律待遇。古代法律中对亲族复仇的姑息,对亲属犯罪的容隐,对亲族犯罪的株连等,都体现了古代法律对家族制度的重视,及家族血缘关系在社会生活中的巨大作用。  

传统礼俗的这种伦理特性在古代社会主要有以下表现:A传统礼俗的等差性。礼的作用在于区分并维持这些等级关系,礼的根本职能就在于依照等矩原则调整社会关系。B传统礼俗的调和性。传统礼俗讲等级区分,要求人们各安本分,等级关系之间的协调。C传统礼俗的规范性。传统礼俗最根本的特性是它的规范性。从形而上的哲学伦理思想,到形而下的日常行为规条,无不受到礼的制约。  

天人关系的观点影响:在中国哲学中,天人合一的观念占有主导的地位。积极方面:A造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式。造成了追求和谐社会的理想主义倾向。C造成“诚明合能”的人生修养哲学,推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。负面影响:A思维方式过分强调整体联系与统一,缺乏必要的分析和论证,致使没经过近代的实验科学而进入现代科学。B过分强调社会的和谐与统一,使封建社会长期停滞C

空想的理想主义D“心性之学”重体验,不重客观观察,很难解决社会生活中的种种矛盾,也限制了实证科学的发展。  

二十世纪三个主要思潮: 

中国特色社会主义的“综合创新论”、自由主义的“全盘西化论”与保守主义的“儒学复兴论”。代表了中国文化现代趋势的三种文化主张、三种中国现代化道路的选择:马克思主义者坚持社会主义的现代化,并在实践中日益强调“中国特色”,断然拒斥照搬西方资本主义的“全盘西化”;自由主义者主张照搬西方资本主义发达国家的现代化的老套,坚持“现代化就是西化”;现代新儒家坚持中国本位文化,坚信“中国文化在本源上没有任何不足”,在此前提下吸收西方的科学民主,走“工业东亚”的“儒家资本主义道路”。这三大文化思潮的思想分歧是显而易见的,但三者之间也存在某些相似相通之处。有论者认为,他们的相同之处在于:都是思考如何对待传统,如何引介西方文化,如何建设中国的新文化;都带有强烈的民族主义情绪,振兴中华成为压倒一切的主题;都主张向西方引进先进的科技与管理,但又都想避免西方文明发展过程中暴露出来的种种矛盾和缺点;都希望走出中世纪,迈向现代化,在思想上都具有文化启蒙的性质和作用。

中国传统文化知识大全

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