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发布时间：2023-11-06 21:56:58
1．现代西方文论的时间和空间界定。时间上，界定为二十世纪的西方文论思想。空间上，西方文论的“西方”主要指欧、美等地，除了地域含义外，还包括历史文化因素，因此，西方文论也包括俄罗斯的文论。2．现代西方哲学的两大主潮——人本主义和科学主义的内涵。人本主义，就是以人为本的哲学理论，即是把“人”作为哲学研究的核心、出发点和归宿，通过对人本身的研究来探寻世界的本质及其他哲学问题。科学主义，是以自然科学的眼光、原则和方法来研究世界的哲学理论，即是把一切人类精神文化现象的认识根源归结为数理科学，强调研究的客观性、精确性和科学性，它的思想基础是主观经验主义和逻辑实证主义。3．现代西方文论的两大主潮——人本主义文论和科学主义文论的内涵。4．人本主义文论具体有哪些？①象征主义与意象派诗论。庞德②表现主义文论。克罗齐③精神分析学文论。弗洛伊德④现象学和存在主义文论。萨特、海德格尔⑤解释学和接受理论。姚斯5．科学主义文论具体有哪些？1/20
①形式主义文论、布拉格学派。②语义学和新批评理论。③结构主义文论、符号学、叙事学。6．现代西方文论的两次转移是什么a.从作家到作品文本19世纪的西方文学理论把研究重点放在作家身上。20世纪初文论，仍以作家为研究重点。20世纪二三十年代起，随着俄国形式主义、语义学和新批评派的崛起，西方文论研究的重点开始发生变化即从以作家研究为主逐步转向以作品研究为主。b.从作品文本到读者接受20世纪三四十年代，现象学和存在主义文论，在重点研究文学作品时，也关注读者的接受问题。六七十年代，接受理论和解释学兴起，文论研究的重点从作品文本转到读者接受上来。7．现代西方文论的两个转向是什么a.非理性转向非理性转向主要是就人本主义文论而言的。20世纪，人本主义哲学和文论中，非理性主义逐渐突出，超越了理性主义。从理性到非理性，这就是“非理性转向”。b.语言论转向19世纪末，20世纪初，受索绪尔语言学理论的启迪，西方哲学逐渐由认识论轴心转向语言论轴心。如果说认识论哲学关注“我们如何知道世界的本质”；而语言论哲学则关注“我们如何表述我们所知晓的世界的本质”，它强调要先在语言层面上检验命题的真伪。在现代西方文论中，“语言论转向”主要体现在科学主义文论中。俄国形式主义、布拉格学派、语义学和新批评，到结构主义、符号学，都从不同方面突出了语言论的中心地位。2/20
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