土匪和铃铛面

　　 　 爷爷在镇上当差的那些日子，我们那里乡下的土匪简直多的跟跳蚤一样，并且各个生龙活虎，活动异常。

　　那时，各村老实的村户人家，除了晚上担惊受怕的躲土匪，依旧日出而做，日没而息。那年月，由于匪患，家乡的丝绸生意还受到了牵连，尽管县城出了一个吃豹子胆的人物叫老彭先，已经招兵买马准备收拾土匪了，也就是家乡县志上记载的“宛西自治”。但是，外地客商还是不敢来我们那里收购蚕丝。

　　我们村上却有一大户叫老十七的人家，种了十亩地的桑田。每天，公鸡一打鸣，老公公便张罗着一家老少的劳力去采桑叶。春五月，露水还挂在草上，桑田里的人影早晃动不已。虽然说这两年丝绸生意不好，老十七家的生产总是不间断的。按老十七的想法，正是别人家不肯继续努力养蚕了，生意才好做。可以卖个独门独户。土匪哪就清理不完呢！

　　说实话，老十七家的日子过得还殷实。去年刚给大儿子敬业完成了婚事，娶的姑娘是隔村仇文善家的二姑娘凤蛾，那凤蛾长得远近闻名是个大美人。虽然这年月土匪多，自己家人都还本分，也没有闹出个败坏事来，银子多少还积攒了一些。本来嘛，“妾美不如妻贤，钱多不如景顺”。一想到这些，老十七越来越觉得乱世里还能够这样操持这么个大家庭，也实在不容易。

　　却说他家的大儿媳妇凤蛾扭着笨身子去了桑田，敬业也跟在身后照看着已经有了身孕的女人。原则上还是不让她下地干活的。凤蛾早起的意思只是去看看大家劳动的情景，没有说真要去干。家里那只已经养了八九年的老黄也“狗夹热处闹”的跟着。眼看早饭的时间就要到了，大伙把一筐一筐肥绿绿的桑叶子搁在田间地头准备稍微休息一下，突然听见一阵急促的脚步声，有人从远处刚喊了一声“土匪来了”，随即声音便像一把刀劈开后消失了。

　　敬业站在田埂上寻找自己混乱中的媳妇，但早已被一群黑衣人拖进了茂密的林带。

　　凤蛾被“绑票”的消息立马传遍了整个村庄。

　　闻听消息的老十七一屁股蹲在自家门前的麦场上，吓得尿了一裤子尿。瞪目看着一群从地里逃命回来的幸存者，各个披头散发鬼头神脑的不成个样子。

　　而他们家的大门上又分明插着一把飞刀，上面的还有一张“十日内拿300块银元赎人”的票根。

　　土匪绑了漂亮的凤蛾直奔山上的老巢而去，这老巢建在一座石头城上。传说是李自成当年经过河南取道商洛的屯兵养伤的地方。

　　全寨子土匪一听说老大整回来了一个漂亮的女人，大家激动得不得了。其中，有人出了一个馊主意，让凤蛾给大家擀面条。擀面条的时候还得脱光了上衣，在肥肚肚的奶子上绑两个花铃，名曰“铃铛面”。

　　 那凤蛾原本是个烈女子，誓死不从。于是，一个小头目模样的土匪从人窝里站出来，抽出一把漆黑的尖刀，“呲啦”一声，便将凤蛾的上衣挑得个精光。两个贼眉鼠眼的家伙从背后突然将凤蛾拖起，架到院子里一棵老皂角树下，强行将她绑了起来，拿铃铛在双乳上打了两个死结，然后再将其推进厨房。

　　 无奈之下的凤蛾忍气吞声的去擀面，动作一次，胸前双乳间的花铃便晃荡响脆，整个寨子的土匪有的甚至摸着自己的老二狂笑不已。

　　如此数日，令凤蛾生不如死，受尽屈辱。

　　 本指望家里人快来赎人，可是一下子也没了消息。

　　 一般说来，按我们家乡那时在土匪窝里流行的规矩，趟将绑了肉票，一般都要滤票子，所谓滤票子就是查清肉票家庭富裕程度，有钱人家就发帖子要赎金，没钱人一般要么放，要么做一段苦役。这要赎金也有区别，很多趟将为了为自己留后路，都没把事情做绝，肉票说我们家可以出一千现大洋，那么好吧，您给我送到四百好了，别的我不要，你们也要生活。这样以来，趟将就有了“仁义”之名。比如卢医（一个小镇）有一趟将，一次去西峡绑来一富商的老父，并不索要赎金，好吃好穿供养，行军让其坐滑竿，吃饭就上山珍海味，把个老爷子伺候的红光满面，比在家还惬意几分，其儿子来赎，老爷子不舍得走，连声说再住几月如何？后来老爷子回了西峡口，打发儿子给趟将们送来钢枪百余，子弹数万，这绑架还绑出感情来了。也有的滤肉票，招数毒辣：上老虎凳，灌辣椒水，背大拷吊上房梁用沾了盐水的鞭子抽。无论你家财万贯，还是家无斗粮，打个七荤八素是下马威。然后再问家资多少，有多少就交多少，说有一百，家里必须要送一百，少一分就别想离开。缴赎金要按规定来，愈日不纳，割了耳朵送家去，再耽搁，送鼻子，再耽搁……再送就是铡刀铡下的脑袋了。

　　　 还有一伙人马的路数，每到一处，放火如同游戏，所到之处，除了趟将们住的房子外，其他房子一概烧了精光。其手下还强奸妇女，一次土匪强奸妇女，院内妇女的一群孩子啼哭不已，惹得土匪火起，勒令儿童将手放于碾盘上，然后推动石碾轧去。这还不够，临走将孩子大人赶进草房，大门紧锁，然后一把火连人带房烧了个干干净净。

　　 像凤蛾这样的人家，一般是先让做劳力，再等着家人取赎金过来。但是，这个期间，花票本人就遭罪了。

　　 不过，吃铃铛面的土匪，最后也没有几个好下场的。这个面种，以后在我家乡再也没有出现过。

土匪和铃铛面