4　孙权劝学

教材来源：统编本人教版七年级语文下册

内容来源：七年级语文下册第一单元第4课

目标确定的依据：

1、 课程标准相关要求

阅读教学过程是学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生不断实现自我构建、学会阅读、促进表达的过程。美国教育家杜威也说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个由学生主动性建设的过程。”

2、 学情分析

《孙权劝学》是一篇简短的文言故事（全篇只有119个字），且故事性强，文言词句方面的障碍少，很适合学生自主学习，也有利于学生培养阅读浅显文言文的能力。学生初读、听配音朗读、赏教师背读、学生齐读等形式多样，有腔有调、有板有眼、有感情、有气势、有抑扬顿挫。学生获得对文章最初的印象和认识，能做到读准字音，读出挫顿。教师要保证学生读的时间，真正做到让每一个学生“读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”

3、 教材分析

《孙权劝学》选自义务教育课程七年级下册第一单元。本单元人文内涵丰富，各有侧重地写出了人物的性格和气质。单元重点是熟悉常用的文言词语，养成自觉诵读的习惯，理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，并对作品的语言特色有所体会。《孙权劝学》选自司马光编撰的《资治通鉴》，作为一篇经典的文言文，是一篇让学生增强文言语感、积累文言知识、培养阅读能力的好文章。本文讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙要注重学习，善于提高的故事。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物描写的精品之作。文中有多处留白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。如“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？教师尽可以让学生去想象、去补充，并且引导学生深入思考：“吕蒙的变化，孙权的善劝，鲁肃的爱才，给你怎样的启示？

学习目标

1．了解作者及相关文学常识，积累文言词汇、成语。

2．分析人物对话，揣摩体会人物的语言特点，把握人物的性格特征。

3． 认识开卷有益的道理，重视读书，养成读书的好习惯。

评价任务

1、 朗读课文，进行停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，积累文言词汇、成语。

2、 小组合作，翻译课文，理清文章思路。

3、 分角色阅读，品味对话描写，把握人物性格。

课时安排:1课时

一、导入新课

三国鼎立时期，英雄辈出，刘备、曹操、孙权可谓水火不容，但是，曹操曾经说过“生子当如孙仲谋”。能让对手如此赞叹，可见孙权非同一般。孙权手下有员大将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权信赖。可是他就是不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学。现在孙权又来劝说了，今天的结果如何呢？我们一起来学习《孙权劝学》。

二、教学新课

目标导学一：读译课文，理解文义

1．作者作品简介。

司马光(1019－1086)，字君实，北宋政治家、史学家。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。

2．朗读课文。

(1)读准字音，注意多音字和通假字。

卿(qīng)　　　岂(qǐ)　　　涉猎(shè)　　　孰(shú)　　　遂(suì)

(2)读出节奏，注意停顿。

初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，/孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

3．疏通文意，理解重点文言词语。

当涂：当道，当权。

辞：推托。

及：到，等到。

才略：才干和谋略。

涉猎：粗略地阅读。

刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。

更：重新。

4．帮助学生梳理出重点文言现象。生边梳理边完成，然后教师指导学生整理笔记。

三个字音：当、为、更。

这几个都是多音字。“当涂”意即“当道，当权”，应读作dāng；“但当涉猎”的“当”作“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi。“即更……”句中的“更”释为“重新”，具有动词意味，读gēng。

三个多义词：事、以、见。

“掌事”之“事”，可当“事务”讲，含有一定的“责任”；“往事”之“事”，即“事件、事情”。“以”，在“以军中多务”中作介词“用”；在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“了解”与“知晓”的意思。

三个古今异义词：治、博士、但。

“治”，古指研究，今为治理；“博士”，古指专掌经学传授的学官，今为学位最高一级；“但”，古义为只，只是，今为转折连词。

三个句末语气词：邪、耳、乎。

“孤岂欲卿治经为博士邪”，句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”；“见往事耳”，句末的“耳”表示限止语气，可译为“罢了”；“大兄何见事之晚乎”，句末的“乎”表示反问语气，可译为“呢”。

三个称谓：孤、卿、大兄。

古时王侯自称“孤”，孙权即是。古代君王对臣子、朋友以及夫妇之间表示亲切的第二人称为“卿”，前者如孙权称吕蒙，后者如鲁肃称吕蒙。“大兄”即长兄，文中是吕蒙对朋友辈鲁肃的敬称。

三个成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待。

“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。“士别三日”即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进。一般与“刮目相看”连用，也可以单独使用，褒奖久违的友人有能耐或者本事大等等。“刮目相待”即用新的眼光看待，也作“刮目相看”。

三个古汉语句式：非复、何见事。

“非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吴下阿蒙了”，是个判断句。“大兄何见事之晚乎”译作“长兄知晓事情怎么这么晚呢”，“何见事”即“见何事”，疑问代词作宾语，前置，是个倒装句。

5．翻译全文，理清行文思路。

明确：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。

目标导学二：通过对话，分析人物形象

引导学生分析课文内容，品味文章言简意丰、生动传神的对话描写，把握人物性格特点，并分角色朗读。

孙权：

①“卿今当涂掌事，不可不学”写出怎样的语气？表现孙权怎样的心理？

用双重否定的形式写出坚决的语气，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希望吕蒙能胜大任。

②“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”写出怎样的语气？表达了孙权怎样的心情？

前一句“邪”表示反问的语气，可译为“吗”。这里有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专掌经学传授的学官，而是另有目的(以古鉴今)；后一句中“耳”表限止语气，可译为“罢了”。这句说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。

③“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，这样说有何作用？

从自己的切身体会教育吕蒙要读书，读书是有好处的。

这番话表现出孙权善劝。他对吕蒙既有严格的要求，又有殷切的希望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见。

鲁肃：

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。

吕蒙：

②“士别三日，即更刮目相待”写出了什么？

这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也表现出吕蒙颇为自得的神态。

③“大兄何见事之晚乎”表现了什么？

这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，而并不是埋怨鲁肃。“乎”表示反问的语气，相当于“呢”。

吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的意味。显示了两人的真实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。

目标导学三：比较阅读，感悟深化文本

试分析《孙权劝学》与《伤仲永》两篇文章在创作风格以及人物形象(即吕蒙和方仲永)方面的不同？

明确：《孙权劝学》：对话为主，言简意赅；《伤仲永》：叙议结合，借事说理。吕蒙：年长好学，学有所成；方仲永：年幼不学，毫无所成。

课堂小结：知识改变命运，态度决定成败。学无止境，开卷有益。只要勤奋学习，定能成功。希望同学们培养良好的语文学习习惯，多读书，读好书。

三、板书设计

孙权劝学

　　　　　　　　　　　孙权劝吕蒙赞鲁肃

　　　　　　　　　　关爱部下　　能听取意见　　　爱才

　　　　　　　　　　循循善诱　　虚心好学　　　　敬才

　 (开卷有益)

4《孙权劝学》教学设计