1. 景墙

大家好，现在我们来到的就是我们著名的鲁迅故居了。现在我们已经进入了景区的东面的入口广场，首先大家看到的就是一堵巨大的花岗岩景墙，这堵墙大家看看有多高啊，那这堵墙其实高4.5米，长度在15米左右，整个画面我们可以看到啊，镌写的鲁迅故里四个大字非常的苍劲有力，主要由鲁迅胸像跟鲁迅故里的典型风貌组成。那么我们可以看到啊，鲁迅的手里呢拿着一根烟，大家知道为什么要采用这样一张图作为这个墙面呢，原来啊在鲁迅先生的随笔里曾经这样说过“自己只要一抽烟啊，就有了很多对生活的理解跟写作的想法”但是在这里面呢，鲁迅先生的表情十分的和蔼可亲，更多地表现了鲁迅日常生活中的真实面貌。那我们来看一下景墙前的一组青铜雕塑作品，他们都是小时候鲁迅所接触过的人，那么大家知道他们是谁吗？这个手握书本，长着胡子的呢就是鲁迅先生的老师，寿镜吾老师，旁边站着听讲的就是小时候的鲁迅跟鲁迅先生儿时的好朋友，闰土。相信啊，大家在以前的课堂上也学习过鲁迅的文章，那么现在呢，这堵景墙也成了鲁迅故里的标志性建筑，基本上每位游客来到这里都会在这面景墙前留下自己的美好回忆。

2. 民族脊梁碑

那么现在我们来到的呢就是我们的民族脊梁碑，那这个碑呢有一个开门见山的作用，那为什么这么说呢，因为啊毛泽东同志曾经在《新民主主义论》中说“鲁迅是中国文化革命伟大的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，鲁迅的方向就是中华民族的方向。那么在这里呢，鲁迅度过了18年青少年时期，那么18年以后他去了哪里呢？那么18年之后，他先到南京求学，在1902年的被官派到日本留学，在日本啊，他先在弘文学院学习日语，那么后来呢在日本学习医，她说学医能够医治像他父亲一样生病的人，同时呢也能促进国人对维新的信仰，那么在学西医的同时，很多啊都会经常播放幻灯片，那么有一次在幻灯片中呢，鲁迅先生看到了一个体格强壮的中国人被俄国人指控为中汉，正在砍头示众，而周围聚集的都是一些神情麻木凑热闹的中国人，鲁迅先生当时啊是非常的受打击，那么他说啊“医学只能医治人的身体，却不能医治人的精神”所以他呢决定弃医从文。那么鲁迅先生哪一年回到绍兴啊，是在1910年，那么当时鲁迅先生已经30岁了，后来在绍兴的府中学堂和山会初级学堂担任过两年教师，那么在哪一年离开绍兴啊，12年的时候离开了绍兴，在蔡元培的邀请之下离开了绍兴去了南京，后来中转到北京工作，那么后来在北京呢，也是鲁迅先生最忙碌的时候，为什么呢，大家熟悉的“故乡”“呐喊”等文章其实都是在北京所写的，那么直到318惨案之后，刘可真和杨德琴这两位学生被杀害，当时呢鲁迅也被列入到了这个黑名单，所以他不得不南下，后来他来到广州中山大学和厦门大学，那么412反革命政变当中，鲁迅先生是冒雨营救学生吴校，辞去了中山大学的职务，最后辉煌战斗十年生活是在上海度过的。那么27年的时候，也是鲁迅先生跟他的第二位妻子许广平真正的生活在一起，成了一对患难与共的夫妻。那么直到哪一年去世，39年10月19日，享年56岁。那么去世之后啊，很多报纸报刊都登上了头条，之后呢，蔡元培先生就写了民族脊梁四个大字，形象的概括了鲁迅先生，那么把民族脊梁放在这里呢确实就有开门见山的作用。

3. 翰林匾、德寿堂

那么我们来到的就是鲁迅祖居中最早的台门，周家老台门。鲁迅原名周树人，鲁迅是他的笔名，而鲁迅先生生活的周家台门也可以说是最大的一个台门，有3000多平方米，这个台门呢是周少河在清朝的时候构建的，那么至今呢已经有250年的历史了，是我们绍兴城内清代建筑保存最完好的一座建筑。但是鲁迅先生并没有在这里生活过，因为鲁迅先生在1881年出生在周家新台门，所以说啊，这个周家老台门是鲁迅的祖父们居住过的地方，那么这个台门呢主要是分为四进，那么第一进呢就是我们刚才进来的那个检票口，那么现在我们这里就是第二进，大家看，这个上面挂着的牌匾就是德寿堂，德寿堂呢取自于积善有德，福禄长寿的意思，那么这边呢就是周家当年用来招待宾客之用的，同时也作为喜庆的场所，相当于我们现在的客厅。

5.第三进香火堂

那么现在我们来到的就是房子第三进，香火堂，香火堂啊是周家用来供奉牌位和祭祀祖宗的地方，周家历来是以孝为本，原来这个房子的上方啊有很多的神龛，里面放有历代祖宗的牌位，但是现在替代的是一块匾额“德祉永馨”，这个指的是福气的意思，德行和福气啊在这个香火堂中啊一定要源远流长，我们来看一下中间的这一章画像，大家看啊，中间穿着蓝色官袍的啊就是鲁迅的爷爷，周福清，周福清啊是周家最出色的一位，周氏家族四百多年历史当中，曾经出过4个举人，但是四位举人当中从来没有一位考中进士，唯有这个周福清在同治年间考中进士，被皇帝钦点为这个翰林院提侍。这个翰林院啊现在就相当于我们的中科院的院士，所以刚才大家刚才进大门口的时候啊，门口挂着的匾额翰林匾，那么就道出了当时周家老台门当时是一个学问最高的一个台门，旁边上面的两位都是他的夫人，大家右手旁边的就是他的原配夫人，孙月仙，这位孙夫人啊当年生下鲁迅的父亲不到四年就死了，去世年纪非常轻，只有28岁而已，所以他的祖父就娶了旁边这位蒋氏，她活的寿命比较长的，她活到了85岁，由于两位夫人活得寿命不一样，所以大家仔细观察一下他们坐的凳子的高低都是不一样的，这也是封建等级当中的一个明显的体现。那么我们大家来看一下旁边挂着的这幅对联，这就是周家的治家格言，这个啊是周福清在晚年的时候所写的，那么我们现在看到的这些挂着的格言呢就是鲁迅在南京求学时期所抄写的，那么这个格言所写的内容呢大到读书之法，为官之道，小到日常生活知识，无所不有。那么周家老台门啊也显示了当初周家嘴富裕的时候。

6.第四进座楼（书房、绣房、闺房、沐浴房）

那么我们现在来到的就是房子的最后一进，第四进，我们叫座楼啊，这个座楼啊是周家生活起居的场所，那么这个场所啊是清朝民国的时候，当时大婚的女孩子生活起居的场所，大家现在来看一下，最前面的呢是她的一间寝室，当时的大户人家的女子，要求非常高，要培养自己成为一个有文化有修养有素质的女子，所以一有时间的话就在这边琴室弹弹琴，看看书。那么这边第二间呢就是后堂前，就是女子招待宾客的地方，那么第三间呢就是女子的闺房，闺房里面我们来看一下这张床，这张床啊非常的豪华，它是用整一块红木雕下来做成的床，在八十年代这张床价值非常高，大家猜一下要多少钱，要12万。床旁边大家看一下，有长方形的像床头柜，大家猜一下这是什么，啊，对，是梳妆台，旁边的是什么，对，是马桶，中间的话是一个吃饭桌，当时的大户人家的女孩子啊真的是大门不出，二门不迈。所以吃喝拉撒基本上都在一个房间里解决了。我们来看一下这边的话是一个绣房，当时女孩子除了琴棋书画之外，还要学会刺绣，因为当时的女孩子如果不会刺绣的话，是嫁不到好婆家的，我们来看一下这些刺绣栩栩如生，叫做盘秀，那么我们现在来看一下这边有两样家具，这个桌子叫什啊，叫七窍玲珑桌，它是由众多三角形组成的，那么旁边这些凳子叫做套椅，根据人的高矮，大小把它套起来放在一起的，要用的话就把它拿出来，所以我们可以看出啊，当时在清末民初的时候，家里的设施建设也是非常考究的，那么最后一间我们来看一下，就是沐浴房。大户人家里的洗澡间，这边屏风一隔，就分成了两进，后面是洗澡用的，前面是休息用的，洗完澡之后呢非常惬意的躺在躺椅上休息一会儿，那么后面呢，就是清朝一些洗澡的工具，比如木桶啊之类的。大家一路走来，有没有发现，这边共有几间房，总共是五间，从这里我们可以发现大户人间的女儿过着非常奢华的生活，人多了怎么办呢，就开始分家，那现在是女子的生活区，接下来我们来看男子，少爷们的生活区。

7.少年房（藏书室、幼童房间、少爷少奶奶房、当铺仓库）

那么现在我们进入的就是西厢房，西厢房呢就是周家晚辈的生活区，这个晚辈指的是谁呢，就是鲁迅的父亲，少主的生活区，少爷生活区是在西面的，那么踏进这个门槛第一间就是它的一间书房，它的一间藏书室，我们看一下这个箱子像什么啊，很多人说这是棺材啊，其实啊，这是用来放书卷国画的箱子，旁边啊放了一些书籍，说明啊，这件藏书室相当于我们现在的什么啊，一个资料室和档案室差不多，好了，现在我们来看一下，这一间呢就是奶妈和幼子的房间，这个房间啊我们来看，家具也非常的简陋，大家看这个凳子，高高的凳子就是给小孩用的，那么现在很多酒店里啊，也有这样的凳子，所以啊，我们可以看到清末明初时期的家具设计的也是非常的巧妙啊，那么我们现在来看啊，这里有个火盆，这是干什么用的啊，没错啊，这是烘尿布的，这是小孩子的房间当然肯定跟这个有关。好了，旁边我们来看一下，这个就是少爷和少奶奶的房间，这个房间我们一看，家具也并不多，大家可以看一下他们所用的这张床啊，非常的豪华，我们称它为的八角大床，红木加金的，黄色的是金啊，那么床上旁边的就是马桶柜，但是大家有没有发现啊，这边少爷房的马桶柜要比小姐房的大很多，男尊女卑啊从这个家居里可以发现，我们继续往前走，这间啊是当铺的仓库，朱家最有钱的时候啊开了十多家的当铺，正因为他们家开了那么多的当铺，后来才开始走上了仕途的道路，所以说周家不是一开始就走书香门第之家，先前是走经商的道路的，那么我们来看一下这两家当铺，是所有当铺中最有名的当铺，那么我们现在看到的这些柜子啊就是当年留下来的原物，非常的珍贵，那么我们现在来看一下旁边的这个地窖，这个地窖啊是2003年整个鲁迅故里翻修的时候才发现的一个地窖，这个地窖啊已经有两百多年的历史了，那么这个地窖啊，当年什么都没有发现，只发现了一坛水，为什么有这么多水呢，因为以前这个地窖旁边啊都是一些小井，井呢是来调节整个地窖的温度和湿度，因为年代比较久远，年久失修，所以啊，这个井里的水就渗到了地窖里面，那么地窖里呢我们什么都没有发现，我们知道周家是衰败的，金银珠宝什么都没有，只发现了一坛水。好了，现在我们就来到了周家的厨房，这间灶房啊是非常的大，那么中间这张八仙桌子呢是他们家佣人吃饭的地方，旁边这口小灶大家看到了没有，这口小灶啊就是在逢年过节，亲朋好友来家里的时候，烧饭做点心的地方，我们绍兴有这样的习俗，开小灶，就是这样来的。旁边的这个大灶，叫做三元大灶，这个三元大灶我们又称它为新灶，灶上突起的这四个圆圆的锅，叫做汤锅，汤锅起到一个节约能源的作用，充分利用余火，饭烧熟了以后，汤锅里面是温的，可能汤锅啊在很多地方都有，但是绍兴啊有这样一句话“锅里不滚，汤锅先滚”，跟北方的皇帝不急太监急是同样的道理。那么大家来看一下，这边是放水的水缸，上面有小洞，这是干嘛用的啊，其实它是一个盐缸，下面起到一个充分的保护总用，以前的盐啊比较粗，旁边啊还有一个小盐缸，说明啊，当时只有大户人家里才用大盐缸。那么在周家老台门里啊，由于人口太多，住不下，于是就开始分家。鲁迅先生是分到周家新台门的。那么鲁迅先生12岁到17岁五年的学习生涯都是在三味书屋中度过，那么现在我们去看一下三味书屋。

8.寿家台门

那么现在我们哀悼的就是寿家台门，寿家台门顾名思义啊就是鲁迅的老师，寿镜吾老师的家。那么这个宅子没有我们刚才参观的周家老台门那么大，这个台门相对于来说比较小，195平方米。那么对于我们现在来说，在当时啊也是一户大户人家了。那么这个台门呢我们主要了解的是寿镜吾老师，寿家，原来是以经商为业的，主要是酿酒，卖酒，后来呢到了寿镜吾老师祖父的这一代才开始走书香门第的道路。那么我们看到这个台门跟刚才我们参观的周家老台门的风格啊是一样的，也是分为四进，刚才我们进门口是第一进，是他们家会见宾客的地方。那么这边呢是第二进，我们称它为思仁堂，思仁的意思是思考仁义道德的意思，因为后来寿家一直都是以开设学堂，教授学生为业，过得是非常的清贫，一直到81岁，在清苦的岁月中度过了自己的余生。鲁迅先生后来不愿走做官、经商的道路啊，其实在很大程度上都是受到了寿镜吾老师的影响。那么现在我们往右走，我们来看一下寿镜吾老师的生活起居的地方，一踏进这个门槛啊，我们来到的就是小堂前，大家看小堂前的上方啊有块匾额“重游泮水”，这个泮水啊指的就是学官，这是当时寿镜吾老师在当老师60周岁的时候，他的晚辈送的，这块匾额的意思啊就是祝寿老师虽老二学不辍。那么这个泮呢我们来看一下，其实是一个通假字，那我们现在来看一下下面的这一幅对联右边是“骐骥生厥欲，左边是“阮凤本高翔”，这是什么意思啊，骐骥是一匹马，意思就是说，这匹马应该到很好的领域里去奔驰，阮凤本高翔呢，阮凤是一种鸟，鸟啊应该在天空中自由自在的翱翔。这句话的意思呢，就是寿镜吾老师没有选择自己的生活方式，他一生都进行这个教育事业，正是因为他如此的敬业，才培养出了一代文豪鲁迅先生。不仅仅是鲁迅先生，其实在这里也是有非常非常多的名人，那么鲁迅的弟弟，周作人也在这里读过书。那么现在我们来看一下寿镜吾老师的一间卧室，那么寿老先生的家具虽然很简陋，但是我们来看一下啊床上有一个东西，这是什么东西啊，这就是竹夫人，竹子做的夫人，简称竹夫人啊，是用来抱着用的啊，红楼梦中啊就提到过这个竹夫人，薛宝钗下过这样一首诗，叫“有眼无珠腹中空，荷花出水喜相逢，恩爱夫妻不到东”说的就是这个竹夫人，什么意思呢，夏天的时候这个竹夫人是放在井里面的，晚上要用的话把它捞起来，因为竹子本来就是非常凉快的，夏天的井水也很凉快，所以晚上这样一抱啊，起到缓解炎热的作用。那么恩爱夫妻不到冬是什么意思啊，这个竹夫人呢是夏天用的，冬天就收起来了，如此恩爱的夫妻不到冬，所以就是恩爱夫妻不到东。那么看完这个卧室之后呢我们继续往前走，大家现在来看一下这间呢就是我们的一件书室，典型的私塾之家的书室。书室的上方大家有没有看到有一块匾额，叫做“三余斋”，那么三余斋呢，那么三余是什么意思呢，三余啊取意于三国时董遇的一句话“为学当以三余：冬者岁之余，夜着日之余，阴雨者晴之余”，告诉学生们要利用一切的空余时间来发奋学习。那么非常有名的三味书屋并不是一直以来都被称为三味书屋，它的原名是叫三余书屋，那么是谁把它改为三味书屋的呢，是寿镜吾老师的祖父寿峰岚，他认为读书不仅仅是要抓紧时间读书，要根据自己的兴趣爱好来读书，这样读出来的书才有效果，所以才把这个三余书屋改为了三味书屋。接下来，我们就去看一下原汁原味的三味书屋。咱们现在看到的三味书屋啊就是原汁原味的三味书屋，至今为止已经有一个世纪了，仍然保存着当年的原貌，保存如此完好，因为在解放之后，老师的长孙寿清明把这个三味书屋捐献给了国家，因此啊就这样完好无缺的保留到至今。那么我们来看一下上方这块匾额，叫“三味书屋”，这四个大字啊是当时清代著名书法家梁同书书写的，三味书屋这块匾额下面有一幅画，大家看到没有，这是一幅松鹿图，寓意为福禄寿喜。大家看一下啊，画当中有一只肥胖的鹿，伏在一棵树上，伏鹿就是福禄的谐音，寿指的是松树，松树自古以来就有长寿的意思，旁边是一棵梅花，梅花香自苦寒来，一旦在这个学堂完成了学业的学生，就可以走赶考之路，那么画的旁边有一张画像，这位就是寿镜吾老师，这位老师啊他非常的厌恶拍照片，因为他认为拍照片啊会摄取人的灵魂，所以寿镜吾老师更讨厌的就是相机，因为我们以前相机啊都是洋货，并不是中国人自己生产的，所以这也是一个非常爱国的表现，那么我们现在看一下中间这张八仙桌啊，这张桌子呢就是寿镜吾老师用来讲课的地方，相当于我们现在的讲台桌，左右四把太师椅是用来招待宾客的，大家看一下，讲台桌上有一根尺子，大家看到没有，这就是一根戒尺，当年鲁迅先生迟到、包括孩子们犯错误，都是用这根戒尺来打手掌心的，所以啊，在寿镜吾老师严厉的要求下，所以在这里读书的人啊都非常的规矩，包括鲁迅先生，因为家里的情况从此之后就再也没有迟到过，那么大家仔细观察一下，周围有些桌子，有几张，八张看到没有，当年啊这个学堂只招收八位学生，进这个三味书屋的要求也是非常的严格，必须要具备三个条件，第一，要老师亲自上门过测，要看看你这户人家怎么样。第二，要考试合格。第三，家里条件相对来说比较丰厚。具备这三个条件才可以到这个三味书屋来读书。那我们来看以鲁迅先生的座位，就在大家的左手边，东北角就是鲁迅的位置。书桌的右上角刻着一个早字，那个玻璃盖着的就是鲁迅先生刻下的早晚的早字。那么这边看的不是很清楚，我们来这边的图片里看一下。我们来看一下，三味书屋的三味啊跟三余的意思是不一样的，那么三味指的是哪三味啊，三味的意思就是说啊，读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。也就是说啊读书就好像平常生活中的米饭、菜肴，调味品一样，由粗到精，层层递进，越读越有滋味，这就是我们的三味书屋啊。那么旁边的这个画像呢就是寿镜吾老师，当时啊寿镜吾老师是绍兴城内一个非常有名的一位严厉的老师，但是这位寿老先生啊品行端正，性格耿直，学识渊博，那么鲁迅先生在他的文章中评价他是一位极方正、质朴、博学的人。那么我们来看一下，这就是鲁迅先生刻下的早晚的早字，那么这个就是鲁迅先生在读书的时候做的书签，三到书签，他说读书有三到，心到，眼到，口到。做到这三到啊，看过的古书啊不仅能背，而且能默能讲，所以说啊，当时鲁迅先生在这个三味书屋啊学习成绩也是一直名列前茅的。好了，后面还有一个小院子，三味书屋后面还有一个小园子，那么这个后园呢就是孩子们的一个小天地，相当于我们的小操场，那么当年啊，这些学生们乘老师不注意偷偷的从后面溜出来，溜到这片小天地玩耍，他们可以在这里捉蟋蟀，可以爬到旁边的腊梅树上玩耍，那么这里可以说成了孩子们最有乐趣的地方，但是当这个寿镜吾老师发现孩子们都不见了，就大声的喊“孩子们都去哪里了”，孩子们听到这个喊声之后呢，就陆陆续续的从这个后门进去，回到了自己的位置，摇头晃脑地背起了经书。所谓严师出高徒，在寿镜吾老师的严格要求下，培养出了一代文豪鲁迅先生。那么旁边我们看到的这株腊梅，就是当年的原物。那么我们现在看到的这个三味书屋也是一个全国重点文保单位，最近呢，鲁迅故里也成为了5A级景区。那么接下来我们就要参观鲁迅故里最精华的部分，故居和百草园。（沿途的时候可以说一下青石板）

9.周家新台门

好了，现在我们来到的就是周家新台门。我们可以看到啊，这个周家新台门非常的大，总共有1800平方米。这座台门呢是由周家八世祖周渭建造的，是一座清朝的建筑。那么这座台门真正分配给鲁迅家的是哪一块呢，是西面啊，那么西面呢是鲁迅家的生活区。这边呢是一个公共场所，也是招待宾客的地方，统称为德寿堂，那么刚才的是老台门的德寿堂。那么这里我们可以了解到鲁迅家家族是如何从兴旺到衰败的。那么这边我们来看一下周家世系表。

世系表

现在我们来看一下鲁迅房族世系表。从这张世系表里我们可以发现，周家是一个非常庞大的家族，那么周家祖籍并不在绍兴，周家祖籍是在河南道州。我们来看一下，这个上面就是一世祖周逸斋，他呢在明朝正德年间迁到了绍兴，徒居越城竹园桥当时啊鲁迅的二弟周作人啊推测，当时的周家啊迁到绍兴城内，由于经济的发展啊，交通的便利，所以周家啊一直走的是经商的道路。那么这边我们看到的六世祖周煌，他最早为周家赢得了第一块王魁匾，从此意味着周家在经济政治上得到了显著的提高。八世祖周渭和九世祖都是举人，那么七世祖到九世祖九世周家最繁盛的时候。但是在九世祖到十二世祖周福清，由于族人的不思进取，奢华度日，使周家呢江河日下，日落西山，逐渐走向了衰败这条道路。那么导致鲁迅家彻底衰败的是哪一位呢，就是鲁迅的祖父，周福清的一场科举贿赂案。1893年的时候，浙江省举行乡试，当年周福清为了帮助自己的儿子周伯宜，还有周家的一些亲朋好友都能踏上仕途，所以他决定铤而走险，亲自写了一封信，信里放了一万两银票，去贿赂主考官，不料东窗事发，当时被判了一个斩监候，相当于我们现在的死缓。正因为这一件事情啊，鲁迅的父亲也受到牵连，也因此被取消了秀才的身份，坐了半年牢。出狱以后啊，鲁迅的父亲是郁郁寡欢，借酒浇愁，病魔缠身之后，得了一场肺病，被一个中医所误，他36岁就过世了。也就是说啊，鲁迅在13岁那年，祖父入狱，16岁那年，父亲去世，短短三年的时间里，耗去了周家所有的钱财，彻底的走向了衰败的道路。那我们来理解一下鲁迅的父母亲，这位穿蓝色衣服的就是鲁迅的父亲，旁边这位就是鲁迅的母亲，他的母亲姓鲁，叫鲁瑞。他的母亲非常的伟大的一位母亲，鲁迅的母亲是没有念过书的，通过自学能过达到看书的水平，所以鲁迅先生对他的母亲是非常的敬佩，他说“如果我的母亲再年轻二三十岁，也许能成为女英雄”所以，鲁迅先生的笔名就是从她母亲鲁瑞的名字应用过来的。那么18年的时候在新青年上发表的第一篇白话文小说，狂人日记，此后，鲁迅就一直沿用了这个笔名。那么这位就是鲁迅先生的原配，她呢是一位地地道道的旧时妇女，思想史比较封建的一位女子，她在文学、思想、文化爱好、情趣上都跟鲁迅格格不入。1906年的时候，在日本留学的鲁迅，是他的母亲擅自给鲁迅订下了这门亲事。那么两人在结婚四天之后，鲁迅就离开了绍兴回到了日本，所以在此后漫长的日子当中，朱安一直和鲁迅的母亲生活在一起，成为了封建制度下的一位妇女。所以鲁迅先生对朱安是没有感情可言的，他说“朱安是母亲送给我的一件礼物，我只能好好地供养她，爱情是我所不知道的”，那么真正给鲁迅先生生孩子的是谁呢，鲁迅的学生，许广平，两人虽然年龄相差13岁，48岁的时候生了一个孩子，周海婴。那么旁边两位呢，就是鲁迅先生的两个弟弟，第一个呢是周作人，周作人呢是一个伟大的作家，其实呢他在文学上跟鲁迅先生是并肩的，只是两个人的方向不一样，称他为文学汉奸呢，是因为他曾经在日本政府担任过职务，娶的老婆也是日本人。旁边的这位就是鲁迅的三弟，周建人，周建人是一位伟大的生物学家，翻译家，在58年解放之后呢，担任了浙江省省长，79年也是民进中央主席，而且周建人连任三届中国人大常务委员会会长和全国政协主席，所以我们可以发现啊，当年鲁迅的母亲培养了三个非常出色的儿子。那么周家衰败之后，把这个宅子连同后面的百草园卖给了旁边姓朱的绅士了。那么虽然房子卖掉了，但是有一个地方保存的非常的好，我们去看一下真正分配给鲁迅家生活的一块地方。

生活区

好，我们来看一下，这块地方呢就是真正分配给鲁迅一家的生活区。这边呢就是鲁迅家的一个天井，我们称它为桂花明堂。在我们绍兴啊，一般都会有这样的天井，那么这边有一棵桂花树，所以我们称它为桂花明堂。那么这个桂花明堂啊，鲁迅先生在狗猫鼠，论雷峰塔的文章中提到过，那么他是这么说的“躺在桂花树下乘凉，听继祖母在这里讲猫是老虎的师傅、水漫金山寺的传说故事，那么这些故事啊成为了鲁迅先生日后写文章非常好的素材，所以我们说啊，鲁迅的继祖母是鲁迅在文学史上第一位启蒙老师。当年鲁迅先生啊18岁就出门求学，直到10年才回到故乡绍兴，先后在绍兴府中学堂和山会初级学堂担任过两年的教师。那么我们来看一下鲁迅的卧室，这就是鲁迅在绍兴任教期间所居住过的房间，那么他的第一篇文言文小说《怀旧》就是在这里写成的，大家看一下里面这个铁梨木做成的床，床后面有个破旧的红皮箱子，这些就是当年鲁迅用来藏书所用过的原物。好，我们来看一下这个房子，这个房子是两楼两邸的，是真正意义上的鲁迅故居，是保留最完好的，没有被翻修过的，那么这个房子为什么保修的这么好呢，当年鲁迅家衰败之后呢，周家把这个房子连同后面的百草园卖给了旁边一户姓朱的人家，当年朱家花了六千两银子买来周家的房子，那么朱家买了周家的房子之后呢，他认为周家是家道中落的，周家是有晦气的，所以呢挖地三尺，意思呢是想挖掉鲁迅家的晦气，所以大家看到这边有三个台阶。那么在挖地三尺的同时呢，也对周家进行了翻修，翻修过程中啊这个两楼两邸当时给别人居住着，在其他房子翻修好了之后呢，最后才翻修这个两楼两邸，但是在房子的翻修的过程当中啊，资金没有预算好，破产了，朱家自己也走上了破败的道路，再也没有能力来翻修这个两楼两邸，所以啊，这个地方就这样原汁原味的保存下来了。所以我们说啊，这个真正意义上的鲁迅故里就是我们现在眼前所见的这个两楼两邸了。那么前面这一间小堂前就是她们家吃饭会客的地方，有张破旧的躺椅就是他父亲在生病期间所用的躺椅，旁边这一间呢就是蒋氏的卧室。后面一房之隔就是鲁迅母亲的房间。里面有一张八角大床，鲁迅先生就是出生在这里。旁边有张小床，这是鲁迅的三弟，周建人所躺的。为什么在同一间房子里呢，那么当时我们绍兴有一个这样的习俗，父亲早过世，最小的儿子要陪伴他的母亲睡觉。那么现在我们来到的这个厨房呢，跟我们绍兴当时的各个大户人家里的厨房没有相差多少，但是不同的，鲁迅先生在这里认识了少年时期最要好的农村小伙伴，对就是闰土，那么他的名字呢就叫做章运水，章运水的父亲啊是鲁迅家的忙月，就是帮忙做一些活的人，经常带着儿子来干活，所以鲁迅跟闰土两个人啊年纪差不多，就成了无话不谈的好朋友，后来鲁迅先生在创作小说的时候把章运水作为小说人物写进了自己的文章中。紫色的圆脸、头带一顶乌毡帽，带着一个银晃晃的银项圈，手拿钢叉，这就是经典的农村小孩的形象。

百草园

那么我们现在踏到的这块泥地就是非常著名的百草园，百草园这个名字听起来虽然非常的雅观，其实这个百草园在当时是周家新台门当中十多户人家公用的一个菜地，并没有什么美丽的风景，但是呢，通过鲁迅先生无比美妙的文字把这个百草园啊描写的是淋漓尽致。在1926年的时候，40岁的鲁迅，他回想起自己的童年生活，写下了一篇非常有名的《从百草园到三味书屋》，今天啊我们来到百草园，我们就怀着当时鲁迅先生的心情，咱们来回顾一下文章中的内容，在文章中鲁迅先生无比深情的写道，他说“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。”那么鲁迅先生在文章中写道的其实就展现在大家的面前，我们看一下这边种着菜的就是鲁迅先生所说的碧绿的菜畦。光滑的石井栏呢就是那口井，这个已经有了两百多年的历史了，那么哪个是皂荚树啊，对，这一棵是的，那两棵也是。那么矮矮的泥墙根在哪里啊，对，就是我们看到的这个用围墙围起来的就是矮矮的泥墙根，那么在这里啊，鲁迅先生经常跟小伙伴们拔何首乌根，但是他从来都没有拔到过一块像人形一样的何首乌根，我们都知道啊，何首乌它有这个乌发的作用啊，但是这个儿时乐趣啊，鲁迅先生在12岁的时候就失去了，因为当时他的父母当时把他送到了当时绍兴城内最严厉的一所学堂读书，他当时觉得非常奇怪，为什么要把我送到三味书屋读书呢，那么他在文章中说道“也许是为了怕拔何首乌毁了泥墙根，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。再见了，我的蟋蟀们，再见了，我的覆盆子们和木莲们!……那么12岁之后，他们家就发生了很大的变故，所以12岁以前的这段生活就成了鲁迅一生当中最难忘，最快乐的时光。所以晚年的时候，他回想起自己的生活，写下了这篇《从百草园到三味书屋》。

风情园

好，踏进这个门槛啊，这个就不是鲁迅家的了昂~那么刚才我们说到，周家台门当时是卖给了一个姓朱的一户人家， 1.进到一个戏台，逢年过节在这里唱戏。大家现在看这块石头啊，叫做馨庐石。这块石头呢是当时周赓的故物，那么当时呢，荣归故里的时候，发现了这块石头，流连致久。那么大概当时山东有他的学生在当地做官，所以后来啊就把这块石头送给了周赓。那么后来呢，朱家就从周家的手里买了这块石头，放在了这里。好了，现在我们来到的就是婚俗厅，婚俗厅主要展示的就是旧式结婚的一种仪式。现在我们看到的这边有一个八抬大轿，大户人家的女儿出嫁的时候才能做的一顶轿子，那么一般人家呢用的都是撵轿，其实这个也是等级、地位的一个区别，那么我们一般新娘子要跨过麻袋，由小舅子抱着进入这个八抬大轿，为什么要麻袋啊，其实就是代代相传的意思，那么一路上呢敲锣打鼓，在迎亲队伍的陪同下来到了男方的家里，那么男方家也非常隆重的迎接着女方。那么拜亲呢，我们这边来看一下，旁边站着的这些拿着灯笼的，包括哪些妇女啊，我们称他们为老迈，什么叫老迈，就是以前社会最底层的人，那么这些人呢，就是在结婚的时候讨个好彩头，说几句好话，用来谋生的。那么随着主婚人一拜天地二拜高堂夫妻对拜，那么就进入了洞房。那么我们来看一下他们的洞房。我们来看一下洞房啊，来到这个洞房啊，我们首先可以看到的就是这个新娘啊毕恭毕敬的坐在床沿边上，等待着新郎的进入。咱们以前绍兴的婚俗，其实有一种陋俗，叫做抢亲，抢亲啊有两种，一种就是知情的，另外一种就是不知情的，知情的啊，就是双方是在是太贫穷了，娶不起老婆，怎么办呢，那就是双方说好了，比如女孩子在河边洗衣服或者洗米的时候，男方就用一艘船把新娘抢回家去，算是名正言顺的娶进家门了，还有一种就是不知情的，就像是祥林嫂，被鲁四老爷给卖掉，就是不知情的。那么新郎官走进这个洞房啊第一件事情是干什么啊，对，就是拿秤子把盖头掀起来，为什么要用秤子呢，对了，就是称心如意的意思，那么掀完盖头之后呢，旁边的人就会送上桂圆，红枣，花生之类的，就是早生贵子的意思，完了之后呢，就送上交杯酒，长长久久的意思。那么接下来我们来看一下这边有很多的嫁妆啊，大户人家的假装也是非常的豪华，那么这个盆啊大大小小的有很多，从洗澡盆到洗脚盆，全部都准备齐全了，旁边这个是什么啊，这个是马桶，那么马桶的第一次撒尿不是新郎官也不是新娘子，对了，就是小孩子，童子尿啊，非常的讲究，那么这个也是一个大户人家这样一个大婚的习俗，相当于我们现在宝马、奔驰啊是差不多的。地位不一样，等级不一样，那么婚礼办起来也是不一样的。那么现在我们就来看一下迎神赛会厅和祝福厅，那么我们现在往前走。

迎神赛会

好了，现在我们来看一下这个大型的微缩景观。这个微缩景观啊主要反映的就是当时绍兴城内一个庙会、迎神庙会的景象。在鲁迅先生所写的文章《五猖会》当中有这么一句话，“孩子们所盼望的，除了逢年过节之外，大概要数这个迎神赛会了。其实这个庙会呢是在菩萨诞辰的时候举行的这样的一个庙会。你看这后面有一个浩浩荡荡的队伍，队伍中的这些人物，是举行赛会的时候必须要扮演的，你看这边一些穿着红色囚衣带着枷锁的就是囚犯，而这些囚犯并不是真正的囚犯，而是扮演的，当中还有小孩昂，那么这些人呢当初向菩萨许下愿心，在菩萨的诞辰日愿意扮演囚犯，来还了自己的愿。那么后面这些就是黑白无常，鲁迅先生曾经说过自己最喜欢的无常就是白无常，因为白无常比较活泼和风趣，从这个大型的微缩景观中我们可以看到，当时绍兴城内小桥流水人家的一个社会风貌，家家户户的门前都有小河贯穿，河面上漂浮的就是我们绍兴当时最主要的交通工具，乌篷船。那么鲁迅先生除了这个迎神赛会之外，还写过一篇非常著名的文章，就是关于祥林嫂的《祝福》

祝福厅

好了，我们现在来到的就是祝福厅了。那么这个厅呢就展现了著名的祥林嫂的祝福了，祝福呢是绍兴年终的大典，就是在腊月的二十四日到二十八日，那么在这段时间呢，举行的就是送菩萨上天的一种仪式。那么我们的祝福呢一般在堂前或大厅举行。那么我们来看一下，两张八仙桌拼成的桌子，上面放的呢都是福礼，一般呢，有三种，五种，七种之分，那么这边五种分别是鱼、鹅、猪头、鸡和羊排。那么大家仔细观察一下，鸡和鹅上面横七竖八的插了一些红筷子，这些筷子呢非常的有讲究，最好插单数，七根或者九根，绝对不能插十根，因为十根有十全十美的意思，对于我们现在来说，是一个吉祥数字，但是放在这里就非常的不妥当，这个福神以为你们家啊福气已经足了，用不着再赐福到你们家，弄不好的话，来年说不定还要降灾惹祸，所以这个筷子一定要插单数，七根或者九根。那么进行这个祝福时，一般都是由这个男方家的男主人来主持，男孩子是可以参加的，但是当时的女孩子是绝对没有资格参加这个祝福的昂，祝福当中的这个祥林嫂啊，丈夫死了待嫁的寡妇更是没有资格。因为鲁四老爷说过这么一句刻薄的话“不干不净，祖宗是不会吃的”所以像祥林嫂这样的人物啊，只能在灶下烧烧火。其实这个祝福厅就是告诉我们曾经整个一个社会现象，男尊女卑的

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