增广贤文：

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。

醒世名言:

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。人情当慎初相见，到老终无怨恨心。白马红缨彩色新，不是亲家强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌生人。青草发时便盖地，运通何须觅故人。但能依理求生计，何必欺心作恶人。人为才狡辩人心，高山流水向古今。莫做亏心侥幸事，自然灾患不来侵。人要人死天不肯，天要人死有何难。我见几家贫了富，几家富了又还贫。三口气在千般用，一旦无常万事休。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。平生正直无私心，问甚天公饶不饶。猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。家业有时长来往，还钱长记借钱时。金凤未动蝉先觉，暗算无常死不知。青山只会明古今，绿水何曾洗是非。常将有时思无时，莫到无时思有时。善恶到头终有报，只是来早与来迟。蒿蓬隐藏灵芝草，淤泥陷着紫金盆。劝君莫做亏心事，古往今来放过谁。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。欺心莫赌洪誓愿，人与世情朝朝随。人生稀有七十余，多少风光不同居。长江一去无回浪，人老何曾再少年。大道劝人三件事，戒酒除花莫赌钱。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。有事但逢君子说，是非休听小人言。妻贤何愁家不富，子孝何须父向前。心好家门生贵子，命好何须靠祖田。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。莫道眼前无报应，分明折在子孙边。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。衣服破时宾客少，识人多处是非多。草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨。月过十五光明少，人到中年万事和。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。雨里深山雪里烟，看事容易做事难。无名草木年年发，不信男儿一世寒。若不与人行方便，念尽弥陀总是空。少年休笑白头翁，花开能有几时红。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。富贵若从奸狡得，世间呆汉喝西风。忠臣不事二君主，烈女不嫁二郎夫。小人狡猾心肠歹，君子公平托上苍。一字千金价不多，会文会算有谁过。身小会文国家用，大汉空长作什么。

天有不测风云,人有旦夕祸福。

蜈蚣百足行不及蛇，家鸡翼大飞不如鸟。

马有千里之程，无人不能自往。

人有凌云之志，非运不能腾达。

文章盖世，孔子尚困于陈邦。

武略超群，太公垂钓于渭水。

盗跖年长，不是善良之辈。

颜回命短，实非凶恶之徒。

尧舜至圣，却生不肖之子。

瞽叟顽呆，反生大圣之儿。

张良原是布衣，箫何称谓县吏。

晏子身无五尺，封为齐国首相。

孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。

韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。

冯唐有安邦之志，到老半官无封。

李广有射虎之威，终身不第。

楚王虽雄，难免乌江自刎；

汉王虽弱，却有河山万里。

满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。

有先富而后贫，有先贫而后富。

蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。

君子失时，拱手于小人之下。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。

水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。

昔时也，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。

布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。

上人憎，下人厌，皆言余之贱也。

余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。

余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也。

余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。

盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。

此乃天地循环，终而复始者也。

【贫居闹市无人问，富在深山有远亲】

出自：《增广贤文》

释义：贫困时乏人问津，富贵时车马盈门。形容人情冷暖，嫌贫爱富。

理解：嫌贫爱富是人之常性，嫌贫爱富就跟大家都喜欢看美女，而讨厌丑八怪是同样的道理，这是出于现有价值观的本能反应。不是价值观出了问题，而恰好是正常价值观的表现。相反地，建国初期那种以贫农为荣，与地主、中产划清界线的价值观从某种程度来说反而是病态的、不正常的。但如果过度“嫌贫爱富”而丧失了道德、良心则就大大不对了。对待富人的态度是学习、模仿，对待穷人的态度不是可怜、也不是不管不问，而应该是帮助、疏导。帮助、疏导应该尽管不要从物质上（除非他急需要物质），而应该从技术上帮助他，正所谓“授人以鱼，不如授人以渔”正是这个道理。允许一部分人先富起来，另外一部分人迟迟没富起来怎办？一方面是时间的关系，另一方面则需要引导，给他们提供就业岗位或带领他们另谋致富之路，为富不仁就点显得不厚道了。

谈到贫富问题，以前看到的两副对联挺有意思，帖给大家：

其一：

富贵如龙，游尽五湖四海。

贫穷如虎，惊散九族六亲。

其二：

打我不痛，骂我不痛，穷措大（现在叫穷小子）肝肠最痛。

哭脸好看，笑脸好看，田舍翁（现在叫有钱人）面目难看。

增广贤文