《归去来兮辞》赏析

发布时间:2016-12-27 17:44:47

《归去来兮辞》赏析

原文:

序文

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也

正文

归去来兮田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

辞赋梗概:

本辞讲述了陶渊明辞官归乡的生活情趣和内心感受,从而表现了他的人生追求,抒发了自身不同流合污、洁身自好的品格。

作者经历分析:

从陶渊明的个人经历分析,他虽二十岁就开始游官生涯,但此行只是为了谋生。饮酒》其十:在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居即是回忆他的游宦生涯。二十九岁出任祭酒,不久便不堪吏职,辞官归家。此后虽也几次出任官职,但在任时间都不长,虽向往一展宏图大志,但他心中更加向往闲适的采菊东篱下,悠然见南山的田园生活。义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,而后多次有人请求陶渊明出仕,都被他以各种理由拒绝,直至生命结束。

诗句分析:

序文阐述全辞的背景,交代了陶渊明选择出仕以及没多久又辞官的原因。表现出陶渊明对官场的失去信心,以及对田园生活的向往。余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏此部分讲述了自己出仕的原因,由于陶渊明在此之前也有了解,心中并不对为官抱有太多遐想,出仕知识因为家中孩子多,且贫困,为了生计,不得不选择为官。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。这一部分则阐述了自己做官后内心的纠结痛苦,不愿为谋生而违背心中的意愿,更愿追寻心中的安逸田园,于是收拾行囊连夜离去,此刻只是暂时离开。而后发生的寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。则是为自己辞官找到了一个恰当的理由。

正文第一段,开篇就是归去来兮,回来吧!鲜明表现作者强烈的归家之心。而后又阐述了归去的理由:田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?从中可以看出作者回家的原因一是希望回去过田园生活,二是现状与其内心不符。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。此处,作者认为以前做的是错误的是,走的是迷途,不仅是因为其所做违背初心,更是因为官场氛围黑暗压抑,作者在官就不得不与这等人为伍,但他不屑于,更鄙视这种氛围,洁身自好, 不与之同流合污。因此他选择早日迷途知返,回归他的纯净生活。

第二段,记述了作者回家之后的感受。乃瞻衡宇,载欣载奔刚远远看到自己的家,作者就开心地奔跑回去,表现回家的狂喜。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。看着院子里的树木,独自喝酒,也很愉快。倚着南窗寄托傲然自得的心情,觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。表现作者在家中,因为顺应了自己的内心,从而做任何事都觉得很愉快。

第三段,讲述了作者对以后日子的规划:归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。他希望跟世俗之人断绝交游,保持自己的本心,也暗示了他此后不会再出仕。世与我而相违,现今的世道与作者心中所想相悖,因而作者在世俗间再无所求,表现作者内心对在官场一展宏图大志已毫无挂念。此后志愿:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧不愿再为世事所扰。

第四段是对自己身心的解脱,从人生角度彻底将世俗抛开,此后皆以田园闲适为重,也为以后的归隐生活,不复出仕埋下伏笔。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!是他对日后生活的期盼,与土地为友,与诗赋相伴,心中再无叱咤,唯存平淡安详。

个人感受

读完这篇文章最能感受到的就是陶渊明辞官后的内心活动,据资料上说,陶渊明原也是一个希望在官场一展宏图的人。我想他是由于看透了官场并不是一个完全看才华的地方,从而心生失望,再加上陶渊明自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗,又受道家思想熏陶,喜爱自然,孕育了他如此性格,使他成为中国第一位田园诗人,并在晚年毅然决然选择隐居。因此这篇文章起初还存在着一些对自己宏志的眷恋,不过而后自己归家后的体验以及自己内心的翻涌,令自己彻底摒弃杂念,专心于田园生活,这是一个转变,我也能从中读出他最后的坚毅。

《归去来兮辞》赏析

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