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第(12)课时
《中庸》第十六自然段教学设计

教材分析:《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。《中庸》是子思所作。其实是秦汉时期儒家的作品,它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。中庸,儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中。人人都达到“中和”的境界,大家心平气和,社会秩序井然,天下也就太平无事了,人们生活就幸福了。教学内容:《中庸》第十六自然段教学目标:
1.知识与能力:理解其中经典名句的含义
2.过程与方法:借孔子对鬼神的论述说明道无所不在,人人应该,就像对鬼神一样的虔诚礼拜了。
3.情感态度价值观:理解内容能用现代文翻译并背诵课文。教学重点:以诵读为主通过自读、合作、听讲、逐步疏通文意。教学难点:理解内容大意教具准备:多媒体课件教学过程一、谈话导入
孔子对鬼神的论述说明道无所不在,道“不可须臾离。”另一方面,也是照应第12章说明“君子之道费而隐”,广大而又精微。看它也看不见,听它也听不到是“隐”,是精微;但它却体现在万物之中使人无法离开它,是“费”,是广大。作一个形象的比喻,道也好,鬼神也好,就像空气一样,看不见,听不到,但却无处不在,无时不在,任何人也离不开它。既然如此,当然应该是人人皈依,就像对鬼神一样的虔诚礼拜了。二、新课教学
1.出示原文:
子曰:鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎如在其上,如在其左右。诗曰:神之思,不可度思,矧可射思。夫微之显,诚之不可掩如此夫。2。师:范读
3.自由读,读准字音,读出节奏,朗读的地方多读几遍。4.全班读5.小组读
6.学生初步感知,了解大意。7.学生谈感受。三、出示注释:
zhāi“斋”斋戒。明,洁净。盛服:即盛装。2“神之格思……”引自《诗经;大雅。抑》。格,来临。思,语气词。度,揣度。矧(Shěn,况且。射(yì),厌,指厌怠不敬。3)掩:掩盖。
学生与原文对照,进行自学,教师点拨重点语句。四、出示译文:
1.孔子说:“鬼神的德行可真是大得很啊!看它也看不见,听它也听不到,

但它却体现在万物之中使人无法离开它。天下的人都斋戒净心,穿着庄重整齐的服装去祭祀它,无所不在啊!好像就在你的头上,好像就在你左右。《诗经》说:‘神的降临,不可揣测,怎么能够怠慢不敬呢?’从隐微到显著,真实的东西就是这样不可掩盖!
2.全班读一读译文五、温馨点击:
再读原文,增长知识,并从中受到教育。六、熟读成诵
1.小组进行接龙背诵。2.个人诵读七、结语
师:道也好,鬼神也好,就像空气一样,看不见,听不到,但却无处不在,无时不在,任何人也离不开它。既然如此,当然应该是人人皈依,就像对鬼神一样的虔诚礼拜了。八、板书设计:

九、教学反思


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