陆游与唐婉《钗头凤》赏析
发布时间:2023-04-15 18:12:55
创作时间:二零二一年六月三十日陆游与唐婉《钗头凤》赏析之马矢奏春创作
创作时间:二零二一年六月三十日
陆游《钗头凤》红酥手, 黄籘酒, 满城春色宫墙柳. 春风恶, 欢情薄, 一怀愁绪, 几年离索. 错, 错, 错! 春如旧, 人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透. 桃花落, 闲池阁, 山盟虽在, 锦书难托. 莫, 莫, 莫!
在陆游的众多诗篇中, 我偏偏喜欢它与唐婉的那一首《钗头凤》.除文字的优美外, 那种情感上的溢于言表也是值得品味的. 放翁一代词雄, 后人评论他“一扫宋词纤艳之风”, 居然也写出了如此缱绻绯侧之作, 未免有英雄气短、儿女情长之惑. 几年后, 渐渐地多读了一些文字, 渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故, 渐渐的, 明白了感情其实不是像想象中那样花前月下, 对放翁与唐婉间那段委惋凄绝的恋爱故事也渐渐有所了解.这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动... “红酥手, 黄縢酒, 满城春色宫墙柳.”这三句抚今追昔, 所暗示的情感是极其丰富而又复杂的.“红酥”言其细腻而红润.李清照《玉楼春》(红梅词:“红酥肯放琼苞碎, 探看南枝开遍末?”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色, 是个令人陶醉的字眼儿.陆游用“红酥”来形容肤色, 其中便寓有怜爱之意.词人为什么只写手如红酥?这是因为手最能暗示出女性的仪态. 词转下阕, 却另起一意.这里是用代言体直拟唐氏口吻, 哭诉别后终日相思的苦情:“春如旧, 人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透.”这三句词「世情薄, 人情恶」两句, 抒写了对在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情.「世情」所以「薄」, 「人情」所以「恶」, 皆因「情」受到封建礼教的腐蚀.《礼记•内则》云:「子甚宜其妻, 父母不悦, 出.」陆母就是根据这一条礼法, 把一对好端真个恩爱夫妻分离了.用「恶」、「薄」两字来抨击封建礼教的害人实质, 极为准确有力, 作者对封建礼教的深恶痛绝之情, 也借此两字获得了充沛的宣泄. 「雨送黄昏花易落」, 采纳象征的手法, 暗喻自己备受摧残的悲凉处境.阴雨黄昏时的花, 原是陆游词中爱用的意象.其《卜算子•咏梅》云:「已是黄昏单独愁, 更着风和雨」.陆游曾借以自况.唐琬把这一意象吸入己作, 不单有自悲自悼之意, 而且还说明了她与陆游心心相印, 息息相通. 「晓风干, 泪痕残」, 写内心的痛苦, 极为深切动听.被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草, 经晓风一吹, 已经干了, 而自己流淌了一夜的泪水, 至天明时分, 犹擦而未干, 残痕仍在.这是何等的痛心啊!以雨水喻泪水, 在古代诗词中不乏其例, 但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水, 借以表达出内心的永在倚栏深思独语. 「难、难、难!」均为独语之词.由此可见, 她终于没有这样做.只因封建礼教的残酷不仁.这一叠声的「难」字, 由千种愁恨, 万种委屈合并而成, 因此似简实繁, 以少总唐婉《钗头凤》世情薄, 人情恶, 雨送黄昏花易落. 晓风乾, 泪痕残, 欲笺心事, 独语斜栏