一、之

　　1.用作代词，又分几种情况：

　　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为"他"（他们）、"它"（它们），作宾语或兼语，不作主语

　　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：

　　均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）

　　2.用作助词，也分几种情况：

　　（一） 结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：

　　若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

　　（二） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：

　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

　　（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

　　宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"。）

　　（四） 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时可省去

　　（五） 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

　　毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

二、其

　　1.代词，又分几种情况：

　　（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：

　　臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

　　（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：

　　秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）

　　其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）

　　此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语）

　　（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：

　　今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

　　（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：

　　则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

　　今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

　　（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：

　　于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

　　2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：

　　其皆出于此乎？（《师说》表测度）

　　其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。

　　汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。

　　尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）

　　3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：

　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）

　　吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）

三、而

　　1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：

　　（一）表示并列关系。如：

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

　　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

　　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

　　④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

　　⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》

　　⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》

　　（二）表示递进关系。如：

　　①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

　　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

　　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

　　④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

　　（三）表示承接关系。如：

　　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）

　　②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

　　③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

　　（四）表示转折关系。如：

　　①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

　　②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）

　　（五）表示假设关系。如：

　　①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

　　②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

　　③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）

　　④人而无信，不知其可也。（《论语》）

　　（六）表示修饰关系。如：

　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

　　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

　　③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

　　（七）表示因果关系。如：

　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

　　②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

　　③小人不知天命而不畏也。（《论语》）

　　(八）表示目的关系。如：

　　①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

　　②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

　　③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

　　2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

　　3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

四、于

　　"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

　　1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：

　　得复见将军于此。（《鸿门宴》在）

　　荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）

　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）

　　请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）

　　权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）

　　谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）

　　故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》跟、同）

　　于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）

　　昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）

　　2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。例如：

　　良曰："长于臣"。（《鸿门宴》）

　　冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

　　有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：

　　非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

　　3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见

　　"受"等字和它相应。例如：

　　或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）

　　臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人……（《赤壁之战》）

　　4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

　　(一)放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

　　于是秦王不悦，为击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

　　吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

　　（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。

　　吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》在这职业上）

五、以

　　1.介词。（一）表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译用、拿、凭、依据、按照、用（凭）……身份"等，如：

　　以故法为其国与此同。（《察今》）

　　愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

　　乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）

　　余船以次俱进。（《赤壁之战》）

　　是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）

　　（二）起提宾作用，"把"，如：

　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）

　　（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。如：

　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）

　　时操军兼以饥疫，死者大半。（《赤壁之战》）

　　（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"。可译为"在""从"，例如：

　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

　　今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书西南夷传》）

　　（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"，有时可译为"率领"。例如：

　　天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策周策》）

　　（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）

　　2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

　　（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译?quot;而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：

　　夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）

　　（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：

　　余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）

　　（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如：

　　作《师说》以贻之。（《师说》）

　　敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）

　　不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）

　　（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译?quot;因为"。例如：

　　诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）

　　古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

　　（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：

　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

　　3.复音虚词"以是""是以"，相当于"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：

　　以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）

　　余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

　　是以十九年而刀刃若新发于硎。（《疱丁解牛》）

六、为

　　1.动词：（1）做。

　　谁为大王为此计者。（《鸿门宴》）

　　"为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。"（《为学》）

　　（2）成为。

　　"吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。"（《鸿门宴》）

　　（3）担任。

　　"陈胜、吴广皆次当行，为屯长。"（《陈涉世家》）

　　"公为都御史，与太监某守辽东。"（《记王忠肃公翱事》）

　　（4）是，算是。

　　"如今人方为刀俎，我为鱼肉。"（《鸿门宴》）

　　"中峨冠而多髯者为东坡。"（《核舟记》）

　　"若止印三二本，未为简易。"（《活板》）

　　（5）通"谓"。可译为"说"。

　　"孔子不能决也，两小儿笑曰：'孰为汝多知乎！'"（《两小儿辩日》）

　　2.介词：（1）表被动。

　　"吾属今为之虏矣。"（《鸿门宴》）

　　"身客死于秦，为天下笑。"（《屈原列传》）

　　"焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。"（《孔雀东南飞》）

　　（2）给，替。

　　"疱丁为文惠君解牛。"（《疱丁解牛》）

　　"旦日飨士卒，为击破沛公军！"（《鸿门宴》）

　　"此人--为具言所闻。"（介词后面省略宾语"之"，"为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。（《桃花源记》）

　　（3）向，对。

　　"如姬为公子泣。"（《信陵君窃符救赵》）

　　"媪之送燕后也，持其踵为之泣。"（《触龙说赵太后》）

　　（4）因为。

　　"百姓之不见保，为不用恩焉。"（《齐桓晋文之事》）

　　"盘庚不为怨者故改其度。"（《答司马谏议书》）

　　3.语气词：位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为"呢"。

　　"何故怀瑾握瑜，而自令见放为？"（《屈原列传》）

　　"何辞为？"（《鸿门宴》）

文言虚词“之”“其”“而”“于”“以”“为”的用法