描写端午节的古诗_关于端午节的古诗分享
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描写端午节的古诗_关于端午节的古诗分享
五月初五,又是一年端午节。传说这一天是恶月恶日,犯了禁忌,五毒尽出,所以要兰汤沐浴,驱邪避毒。在古代,这也是一个很隆重的节日。人们可以互相嬉闹狂欢庆祝,赛龙舟、跳钟馗、贴符、挂艾草、佩香囊、系五色线等等,比之现在实在是热闹且有意思的多。以下是关于端午节的古诗分享,我们就一起读读端午的诗,感受下古人的端午节气氛。 《观競渡》
题:“观競渡,聚众临流称为龙舟胜会。” 聚众临河,观看龙舟竞渡。 《竞渡》 【唐代】卢肇 石溪久住思端午, 馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐, 兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀, 跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,
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果然夺得锦标归。
鉴赏:这首诗描绘的是端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的场景。也有人说诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。写景抒怀怎么解释都有合理之处。 《系采丝》
题:“系采丝,以五色丝系臂,谓之长命缕。”
汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线,扎成“长命缕”,系在臂上,可以驱除瘟病、避邪止恶。 《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 【宋代】欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。 金盘送,生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
鉴赏:这首词描写了过端午的风俗习惯:吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴。算是有史料的价值。不过主笔却是写了一个深闺女子的生活:五色新丝缠的粽子,由金盘盛着,由侍婢送进,还要洗一个香花澡,做一个香梦,而想不到的是被黄鹂声唤醒。梦境交织着现实,写
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出了闺中女子的情思。欧阳修的词向来艳丽,一点没错。 《裹角黍》
题:“以菰叶裹粘米为角黍取阴阳包裹之义,以赞时也。” 角黍即“粽子”。裹角黍即包粽子。图说“以菰叶裹粘米为角黍,取阴阳包裹之义。”菰,读作姑,是一种水生高秆的禾草类植物,其茎为筊白笋。今人包粽子以箸叶、箬叶、芦苇叶为主。 《浣溪沙·端午》 【宋代】苏轼 轻汗微微透碧纨, 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。
鉴赏:这首词写的是妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备,下篇刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。词风奔放恣肆的苏轼也有这种安然淡雅的作品,可见有能力驾驭不同风格才称得上真正的大家。 《悬艾人》
题:“荆楚风俗以艾为人悬门户上,以禳毒气。” 荆楚风俗,将艾草扎成人形,悬挂门户上,以避毒气。 《乙卯重五诗》
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【宋代】陆游
重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。
鉴赏:写这首诗的时候年过古稀的陆游正闲居家乡,“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。我们见惯了“飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报国”等表现亡国难收、雪耻不得、悲愤沉郁、一片赤诚的陆诗,这首闲适细腻的生活诗确实让我们倍感慰藉。可是在欢乐中还暗藏着伤感,在闲适也流露出无奈。放翁还是那个放翁,英雄已老,可毕竟还是英雄。
古代的诗人向来忧国忧民,又多失意,在这么个日子里缅怀屈原更是一件顺理成章的事儿,于是有了下面这些诗歌: 《採药草》
题:“五日午时蓄採众药治病,最效验。”
五日午时阳气最盛,以药草治病最具效验。譬如“午时水”,取饮、擦身,可袪百病。 《江上吟》 【唐代】李白
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。
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仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。