我国古代座次上的尊卑

发布时间：2023-11-26 09:43:50

我国古代座次上的尊卑古人分别尊卑有多种方式，有的用服色来分别，有的用称谓来分别，而座次也是分别尊卑的重要方式。《礼记》《仪礼》中都有关于座次尊卑的规定。例如《仪礼·士婚礼》中的夫妻对席礼，夫坐东面西，妻坐西面东，这种坐法是表示夫尊妻卑。在官场中，座次是分别尊卑的重要形式。《史记·廉颇蔺相如列传》中，赵王“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”。张守节《史记·正义》讲“秦汉以前以右为上”。由此可知古人很重视位次，官高的尊，居上位，官低的卑，处下位。在一般情况下，座次的尊卑是通过方向来表示的。帝王聚会群臣，是以官阶的大小来分座次的。最尊贵的皇帝座位是座北向南的。因此古代常把称王称帝的叫作“南面”，也叫作“君人南面术”；而把称臣叫作“北面”。大臣们朝拜君王，一般是面向北，按官位高低从东往西排列，这样一来，官位高的在右，官位低的在左，这就是“右为上”的道理。然而，清代学者顾炎武在《日知录》中，通过对许多史料的归纳，得出这样的结论：“古人之座，以东向为尊。”这又是怎么一回事呢？因为古代贵族活动场所的建筑一般都是堂室结构的，它坐北朝南，前堂后室。堂室之间隔有一堵东西走向的墙，这堵墙，靠西边有窗，靠东边有户（室门），入室必经堂，即所谓“升堂入室”。在堂上举行活动，一般是南向为尊，而在室内就有所不同。室一般是长方形，东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是座西面东，其次是座北向南，再次是座南面北，最卑是座东面西，这就是所谓的“东向为尊”的来历。所以，《鸿门宴》中项羽为什么要“东向坐”。这种室内的礼节性位次尊卑起源很早，影响很广，这是因为，在原始时期的房屋中只有室而没有堂，有了堂室结构的房屋后，大量的日常活动就在室中进行，至于平民百姓饮食起居都在一室，所以这种形式的尊卑礼节就更为广泛。总之，座次是分别尊卑的重要形式，也是最一般的形式，而这种规范在实际应用中随着时代的推移、场合和目的的不同而有所变化，但是这种礼仪至今仍然存在而且日臻完善。

我国古代座次上的尊卑

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