《老子 有无相生》导学案教师版资料

发布时间:2023-02-22 22:50:06

精品文档课题《老子·有无相生》编写:刘京平审稿:【本课时学习目标】1、掌握相关实词、虚词等文言现象;2、把握老子的人生智慧及启示意义。【知识链接】1、文体知识《道德经》又名《老子》,文约义丰,虽仅五千言,却包含着十分丰富深刻的哲学思想。《道德经》是在国外拥有最多的译者和读者的书。《道德经》是解释道家哲学的主要经文,含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。“道”就是自然,路,道理,法则,规律。他说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”认为世间一切皆有道生出,道是万事万物的本源。2、作者老子(前600—前470年之后(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,楚国苦县(今河南鹿邑人。汉族。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他母亲怀了七十二年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。【自主思考(思)】1、找出下列通假字。自见者不明(“”通”)死而不亡者寿(“”通”)其脆易泮(“”通”)起于累土(“”通”)2、解释下列句子中加点字自是者不彰意动,认为……正确为无为,事无事,味无味意动,把……当作有为,把……当作事业,把……当作有)图难于其易,为大于其细/天下难事必作于易,天下大事必作于细形容词作名词夫轻诺必寡信使动,使……减少多易必多难意动,把……看得容易;使动,使……增多是以圣人犹难之意动,认为……难其未兆易谋名词作动词,显露迹象常于几成而败之使动,使……失败慎终如始形容词作动词,慎重对待3、找出下列古今异义词,并解释。跨者不行,自见者不明不行:走不远;不明:不能明理民之从事,常于几成而败之从事:做事;几成:差不多成功精品文档
精品文档人之生也柔弱,其死也坚强柔弱:柔软;坚强:僵硬4、指出下列文言句式的类型:自知者明/自胜者强宾语前置报德以怨,图难于其易状语后置为之于未有,治之于未乱状语后置千里之行宾语前置是以兵强则灭,木强则折被动句5、翻译下列句子为无为,事无事,味无味。译文:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。强大处下,柔弱处上。译文凡是强大的必处于下方,凡是柔弱的必处于上方。解析:这是本章的中心论点,也是符合自然规律的。统治者所面对的国家就象一棵大树,只有根本强大,才有枝叶茂盛,倘若树本枯死了,枝叶还能存活吗。【小组合作学习(议、展、评)】1、从第134则中,我们如何看待老子所讲的道理呢?参考答案:任何事都是难易相成,高下相对的,所以应当正确对待来自生活中的问题,即不能只看到难而看不到易,也不能自以为是。2、从第56则中,我们应当如何对待生活中有大事与小事?如何看待成功与失败?参考答案:伟大不自于平凡,大事得自于小事的积累。处理问题我有预见性,要防患于未然,做事要持之以恒,善始善终。【课堂训练(检)】1、正确朗读下列词语:1)斯恶(è)2)音声相和hè)3)共一毂gǔ)4)埏埴shánzhí)以为器..5)凿záo户牖yǒu以为室6自见xiàn者不明,自矜jīn者不长zhǎng7)曰余食赘zhuì)形,物或恶wù)8)其脆易泮pàn9)起于累léi2、阅读下面一篇短文,完成文后各题。蔡文姬求情董祀为屯田都尉①,犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客日:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操日:“诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?”文姬曰:“明公⑥厩马万!(选自《后汉书·董祀妻传》【注释】①屯田都尉:职官名称。②当:判决。③文姬:蔡文姬。④使驿:使者。⑤文状:文。⑥明公:对曹操的敬称。⑦原:原谅,此指赦罪。【文化常识】蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈。她博学有才辩,通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年,精品文档

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